精明善察，是一个人的优点。生活在这个世界上拥有精锐的洞察力，能了解世事百态、面子人情，甚至能尽快地、全面地了解一个人，是一种财富，怎么利用它，主要在于洞察百态之后的反应。假如能针对不同的人，采取不同的交友方法，那么这笔财富算是用在点子上；倘若过于苛责朋友，挑鼻子挑眼，发现他这也不好，那也不对，那么再好的洞察力都交不到好友。

《菜根谭》上说：“人有顽固，要善化为海，如忿而疾之，是以顽济顽。”对于别人的顽固行为，应善加开导，而不是忿而疾之，试想，两块顽石相撞，怎么会撞出友情？

至察其实并不错，错在于至察之后，不懂怎样待友。人们往往能够将别人的缺点看得一清二楚，却忽视自己的缺点。看清朋友的缺点并不是坏事，若能分别对待，有益无害。“不责小人过，不揭人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”

1．不责人小过

不要责难别人的轻微的过错，人不可能无过，不是原则问题不妨大而化之。“攻人之恶毋太严，要思其堪受。”意思批评朋友不可太严厉，一定要考虑到对方能否承受。

在现实中，有的人责备朋友的过失惟恐不全，抓住别人的缺点便当把柄，处理起来不讲方法，只图泄一时之愤。几个朋友同室而居，其中一个常常不打扫卫生，常常不提水，另一个朋友就常在别人面前说那人的坏处，牢骚满腹，久之，传入那人的耳朵中，室内的气氛越变越坏，两个开始冷战，一屋子都不得安宁。这就是因小失大。

2．不揭人隐私

不要随便揭发个人生活中的隐私。揭发朋友的隐私，是没有修养的行为。人都有自己不愿为人所知的东西，总爱探求别人的隐私，关心别人的秘密，不仅庸俗，而且让人讨厌，这种行为本身就是对朋友人格的不尊重，也可能给别人惹来意外的灾祸。

朋友与朋友之间，不能太过亲密，亲密易生侮谩之心，对于别人的隐私，他放在心里不愿与你分享，你就该放下好奇心。何况自己一定也有隐私，“己所不欲，勿施于人”。假如朋友告诉你他心之所思，你更该为其保密，他既然这么相信你，那么你一定要学会珍惜这份友情，对于朋友的秘密，三缄其口并非难事，就像朋友的东西寄放在你那儿，你不可以将它视为你的，想用就用。

3．不念人旧恶

就是说不要对朋友过去的坏处耿耿于怀。人际间的矛盾，总会因时因地而转移，事过境迁，总把思路放在过去的恩怨上并不是明智之举。记仇的朋友是可怕的，他不一定会在什么时候，记起你对他犯下的错误，也不定在什么时候，他会报复你一下，以求得心理上的平衡。所以，与朋友交往，学会忘记，忘记在一起的不快和口角之争，下次见面还是好朋友。

还有，就是对于朋友生活、工作中的习惯，给予尊重。如果说，在朋友做人中所出现的失误，你尚可以埋怨一二，但是，对于生活中的个人习惯，你再挑三拣四就不是可原谅的了。每个人都有不同的特点，不可能与你相同，尊重朋友的习惯是最起码的要求，一人可以至察，但至察后要有更多的“徒”，而不是无“徒”，孔子弟子三千，不尽相同，孔子能因材施教，就是至察的结果。

《菜根谭》中说：“地之秽者多生物，水至清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”

一块堆满腐草和粪便的土地，才能长出许多茂盛的植物，一条清澈见底的小河。常常不会有鱼来繁殖。君子应该有容忍世俗的气度，以及宽恕他人的雅量，绝对不可自命清高，不与任何人来往而陷于孤独。

人往往缺乏容忍朋友缺点的雅量，其实世间并无绝对的真理，而且正邪善恶交错，没有什么是绝对的。所以交朋友须有清浊并容的思想，一个人若想在人生的舞台上玩转自如，必须有恢宏的气度，能容天下人才能为天下人所容。