和所有忠实的回教徒一样，阿拉伯人相信穆罕默德在《古兰经》上所写的每一句话，认为那都是真主安拉的圣言。当《古兰经》上说“真主创造你，以及所有的行为”时，他们完完全全地接受下来。这就是他们能够安详地生活着，即使事情出了差错，也不发没必要的脾气的原因。他们知道，事情是早就注定好的，除了真主，没有人能够改变任何事。不过，这并不表示他们在面对灾难时只是坐着发呆。

撒哈拉是世界上最干旱的沙漠，住在撒哈拉的阿拉伯人经常会遭受炙热暴风的考验。

一次，暴风一连吹了三天三夜，风势很强劲、很猛烈。暴风十分热，吹得人头发似乎全被烧焦了，喉咙又干又焦，眼睛热得发疼，嘴里都是沙砾。人似乎站在玻璃厂的熔炉之前，被折腾得接近于疯狂的边缘。但阿拉伯人并不抱怨。

暴风过后，他们立刻展开行动：把所有的小羔羊杀死，因为他们知道那些小羔羊反正是活不成了，而杀死它们则可以挽救母羊。在屠杀了小羊之后，他们就把羊群赶到南方去喝水。

所有这些行动都是在冷静中完成的，对于损失，他们没有任何忧虑、抱怨。部落酋长甚至说：“这还算不错。我们本以为会损失所有的一切，但是感谢上帝，我们还有百分之四十的羊活了下来，可以从头再来。”

曾经有一个记者叙述了自己的一段经历：

记者乘车子横越大沙漠时，一只轮胎爆了，司机又忘了带备用胎，所以他们只剩下三只轮胎。又急又怒又烦的记者问那些阿拉伯人该怎么办。他们说，着急于事无补，只会使人觉得更热。车胎爆掉是天意，没有办法可想。

于是，他们又开始往前走，就靠三只轮胎前进。没过多久，车子又停了，汽油用光了。但阿拉伯人并没有因司机加的汽油不足而向他大声咆哮，反而一直保持冷静。后来，他们徒步到达目的地，一路上还不停地唱歌。

住在撒哈拉的阿拉伯人几乎是没有烦恼的，无论在多恶劣的条件下，他们都保持着快乐的心境——因为他们学会了自我安慰、冷静思考。真正情商高的人，都自带这种属性。

所以，在事情已成定局难以挽回的时候，我们不妨使用精神胜利法维护自尊心和自信心，以图再度振作。

几只狐狸同时走到葡萄架下，却无法吃到葡萄。

第一只自我安慰说葡萄是酸的，自己不想吃，走了。

第二只不断地使劲往上蹦，不抓到葡萄誓不罢休，最终耗尽体力累死在葡萄架下。

第三只狐狸吃不到葡萄便破口大骂，抱怨人们为什么把葡萄架得这么高，不料被农夫听到，一锄头把它打死在地。

第四只因生气抑郁而死。

第五只犯了疯病，整天口中念念有词：“吃葡萄不吐葡萄皮……”

想想，哪只狐狸的情商更高？

心理学家认为，人的自我评价来自价值选择。当消极的情绪困扰你的时候，改变原来的价值观，学会从相反的方向思考问题，就会使你的心理和情绪发生良性变化，从而得出完全相反的结论。

这种运用心理调节的过程，叫作反向心理调节法。它能使人战胜沮丧，从不良情绪中解脱出来。

两个工匠去卖花盆，途中翻了车，花盆大半打碎。

悲观的工匠说：“完了，坏了这么多花盆，真倒霉！”

而另一个工匠却说：“真幸运，还有这么多花盆没有打碎。”

后一个工匠运用反向心理调节法，从不幸中挖掘出了幸运的因素。

很多情况下，痛苦与快乐并不是由客观环境的优劣决定的，而是由自己的心态、情绪决定的。遇到同一件事，有人感到痛苦，有人却感到快乐，情商不同的人会得出不同的结论。

在烦恼的时候，与其在那里唉声叹气、惶惶不安，不如拿起心理调节的武器，从相反的方向思考问题，使情绪由阴转晴，摆脱烦恼。

俄国作家契诃夫曾写道：“要是火柴在你口袋里燃烧起来，你应该高兴，并且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，你应该高兴，挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里……照我的劝告去做吧，你的生活会欢乐无穷。”