§第九节 写意地生活(1 / 1)

生活的诗意,不是你做出了多么巨大的成就,而是你按自己的意愿,惬意地生活!

陈保才

看到蒙田的一段话,写得非常好,“跳舞的时候我便跳舞,睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中散步,倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去,我也会很快将思绪收回,令其想想花园,寻味独处的愉悦,思量一下我自己。天性促使我们为保证自身需要而进行活动,这种活动也就给我们带来愉快。慈母般的天性是顾及这一点的。它推动我们去满足理性与欲望的需要。打破它的规矩就违背情理了。”

看到这段话我就想到多年前看卢梭的散文集,一个孤独散步者的思考。那本书,也是卢梭一个人孤独散步的沉思集,其实卢梭不算一个纯粹的享受散步者,因为他会在散步的时候想很多事情,比如,为什么有些人会反对他,有时候,遇到反对者,他会非常愤怒,还有人向他扔石头,这样他散步的方向和步伐总会被打乱,有点狼狈,这样的散步是无诗意可言的,甚至是可悲的,危险的,凄凉的,怆然的。不过,卢梭依然能坚持下去,这真的勇气可嘉。

与之相反,蒙田的做法是,如果他思绪游离开,他会立即将乱想的思绪拉回,他不想那些耗费心神的事,不想那些生活的工作的需要权衡利弊和做决断的事,他只看看身边的花,脚下的路,路边的小草,草上的露珠,只享受那一刻的所见所闻,以及带来的那份感觉,这是纯粹的享受生活的诗意。

这一点,梭罗其实做得更彻底。梭罗在瓦尔登湖边散步,那是真的热爱自然,真的享受那种信步款款的日子,所以瓦尔登湖是真的澄净。

蒙田还举了一个例子,他说,凯撒和亚历山大帝在最繁忙的时候,依然会享受自然,也就是享受生活中必需的、正常的快乐。这不是为了放松思想,松弛精神,相反,是为了增强精神,要知道,要让繁忙的事务、惯性的思索服从于日常的生活习惯,要战胜这种理想和工作狂的偏执而停下来享受片刻的安宁,那是非常需要勇气的,也是不容易的。我们看很多人成了工作狂人,一刻停不下来,不是不行,真的是没有毅力。所以能抛开工作,让自己享受自然和生活的快乐的人,才是生活的强者。

蒙田的这个观点深刻地启发了我。我记得,我学生时代就是天天做题,做题。明明数学不是我的天赋,但我还偏偏要攻克它,结果我为数学付出了太多心血和精力,我在想,如果我将那些时间用来读书写作,那将该是多么地愉悦。真的,我从来没在数学的解析中获得愉悦,尽管我也会为解对了一道题而开心,但那不是我内心深处的开心。而上了大学,甚至毕业以后,其实我可以休闲了,可以彻底地享受生活了,但我还是活得很累,比如我会想,怎样看更多的书,怎样写更多的书,然后,我的生活就被书包围了。

其实,我应该拥抱生活,抛开那些书,我的遗憾就是我没有彻底地沉入过生活。比如,在河边看小鱼游弋,看远方的云,听蝉鸣或虫声,望着天上的星星发呆,这样的事情我从没干过。我觉得那样浪费时间,与其这样不如回去看书啊。而且,有时候我看到一个女人坐在街心公园吸烟,无所事事,我会觉得她真无聊,而看到一个男人在星巴克默默发呆我会想,他有怎样的忧伤。其实,他们也许并不无聊也不忧伤,他们只是想一个人静一静,这样他们才可以找到自己的灵魂,这是人生朝前走必须的环节。而我,总是没有这样的生活。

正如蒙田所说,有些人如果一天什么事情都没做会觉得焦虑,有些人会觉得如果一事无成一辈子会很凄惨。我就是那样的人,如果一天不看书不写文章,我就会觉得虚度了光阴,如果我不能取得很大成就我就会觉得自己太卑微渺小没自豪感,这真是生活的傻瓜。其实,我浪**一天也是生活的一部分啊。我就算十天不写东西也是在愉悦地生活啊,我为什么非要做点什么呢?

所谓生活的诗意,不是你做出了多么巨大的成就,而是你按自己的意愿,惬意地生活,哪怕什么也没做,但你收获了平静与安宁,看了风光,享了片刻的愉悦,那也是幸福的。