你一定见过别人大发雷霆吧?脸红脖子粗，五官扭曲，声嘶力竭，唾沫四溅……那幅样子，仿佛像一头要吃人的野兽。

没有人会喜欢一头要吃人的野兽，即使是另一头要吃人的野兽，也不会喜欢。古时有一位妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。

高僧听了她的讲述之后，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。

妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她："你还生气吗?"

妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会想到这种地方来受罪呢。”“连自己都不原谅的人怎能心如止水?”高僧拂袖而去。过于一会儿，高僧又问她：“还生气吗?”“不生气了。”妇人说。“为什么?”

“气也没有办法呀。”

“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。

高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得生气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气?”高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。

何苦要气?“气”便是别人吐出而你却接到心里的那种东西，你吞下便会令你不适，你不看它时，它便会消散了。

人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去生气和心绪不宁呢?

一位曾在酒店行业摸打滚爬多年的女性老总说："在经营酒店的过程中，几乎天天都会发生能把你气得半死的事。当我在经营酒店并为生计而必须得与人打交道的时候，我心中总是牢记着两件事情。第一件是：绝不能让别人的劣势战胜你的优势。第二件是：每当事情出了差错，或者某人真的使你生气了，你不仅不要大发雷霆，而且还要十分镇静，这样做对你的身心健康是大有好处的。”

一位商界精英说：“在我与别人共同工作的一生中，多少学到了一些东西，其中之一就是，绝不要对一个人喊叫，除非他离得太远不喊听不见的时候。即使那样，也得确保让他明白你为什么对他喊叫，对人喊叫在任何时候都是没有价值的，这是我一生的经验。喊叫只能制造不必要的烦恼。”

哪一类人最容易发怒呢?答案是那些敏感细腻的女人。当然，在我们的社会中，很少有人能面对繁杂的事情而一点都不发火的：在街上，人们感到不安全；物价上涨又降低了人们的收入。在他们面前的已不再是过去那令人信任的安静而井然有序的世界了，每一个人对即将发生的事情，都有一种不安全感和不稳定感，情绪失控也就顺理成章了。

面对这些令人心烦意乱及怒气冲天的琐事，我们怎样才能控制自己的愤怒呢?

首先，以妥善的办法来解决问题可以避免愤怒和难堪的产生。许多人由于没有将自己的生活安排周全而遇到了麻烦。例如，你在去火车站搭乘火车时，至少应给自己预留一个小时的缓冲时间，而不是在最后几分钟内气喘如牛地跑进候车大厅。这样，你就不会在半路上因塞车而大发脾气，这是你控制自己发怒的第一步。

第二，你应该知道，有时候自己对问题的反应是不恰当的，这时，你就要采取其他方式去控制局势。我们在大动肝火中途抑制住自己，然后以做其他事情的方法来转移注意力，使自己的心理恢复平衡，为郁积的愤怒寻找恰当的宣泄途径，这是非常重要的。例如散步或打网球就是消愁解闷的好办法，在你散步一会儿后，原来许多使你头痛的问题，就会迎刃而解了。

第三，不要把生活中追求的目标定得过高。我们不应该保持这样的观念：拼命做，你就会爬到顶点。新的观念应该是：你尽最大的努力工作，也不一定就能实现你所追求的最高目标，更何况我们的一切还受到各种现实条件和机制的制约。只有当自己的生命走到尽头，回过头来总结自己的一生时，自己不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而痛悔，只要你做了自己应做的一切，尽了自己应尽的那份绵薄之力，你的一生就是非常有意义且快乐而充实的。那种认为一定要闯出一番轰轰烈烈大事业才算不枉此生的想法，是不正确的。我们应该调整对现实的价值观念——承认一切善良朴实、努力工作的妇女和百万富翁及领袖人物一样，都是生活中成功的佼佼者。