化愤怒为趣味就是在特殊情况下，抓住时机把愤怒转化为幽默。不管多激愤的言行，只要把它夸张到非常荒诞的程度，愤怒的情绪就能缓和，因为荒诞到极点就产生了虚幻性。

愤怒与幽默是完全不相关的。幽默是一种宽容大度的表现，幽默家的本领不是放任自己怒气冲天，而是抑制怒气，化解怒气。

愤怒则是直接针对所要攻击的对象，一旦攻击，轻则怒目而视，悻悻不已，重则恶意谩骂，大动干戈。愤怒离幽默甚远，当情感紧紧被伤害对方的意向所控制，就很难从中解脱出来，更不可能从另一方面着想，去考虑对方的自尊或对对方的愚昧作悲天悯人的退让，更不可能对自己作冷静的审视，作自我调侃。所以，只有具有幽默感的人才能化怒为趣。

有一天，李老头在自家街口儿买了一条围巾往回走，碰到邻居的一位女孩，她也买了一条，并高兴地对李老头说，她今天只花了30元，就买到了一条漂亮的围巾。

李老头一听，顿生怒气，转身去找那摆摊的小青年。

“喂，你刚才卖给女孩30元而卖给我60元钱，你这是什么道理？”

“因为她是我的亲戚，老头子，你知道吗？”

老头子一听，二话不说，又拿了一条围巾就走。

小青年紧追上前：“你怎么不给钱就走？”

“因为咱们是亲戚，我是那女孩的爸爸呀！”

“啊……”

李老头怒中生智，抓住时机，歪打正着。小青年的话是想用亲戚堵李老头的嘴，李老头同样用攀亲来达到自己的目的。由于都是假亲戚，以假对假就产生了一种荒诞，这样荒诞到极点上，可笑的特点就湮没了令人恼火的特点。

以愤怒转向诙谐是很困难的，如果荒诞达不到这样的极端，是不能令人在怒火中烧之余笑出声来的。

有一次，阿凡提与一书生外出赶考，住在一家客店。因忙于赶路，清晨两人就梳洗起来。可是店里只有一把梳子和一面镜子。书生嫌阿凡提脏，便有意戏弄道：

“梳子你先用左边，我后用右边。”

阿凡提一听很生气，瞅了瞅梳子，遂道：“那这面镜子你先用后面，我再用前面吧！”

书生听后无言以对，自愧不如。

在人际交往中，要使对方化怒为笑不是简单的事，并非只要你荒诞一下，对方的情绪就一百八十度地大转变了，这还得有其他的条件配合才成。

大兵下班回家。

邻人怒气冲冲地对他说：“你的儿子用石子丢我们家的玻璃窗。”

大兵说：“投中了吗？”

邻人说：“幸亏没有投中。”

大兵说：“那不是我的儿子，他是百发百中的。”

原来他的儿子并不在家，到外婆那里了。有了这个条件，对于突如其来的攻击，自会临危不乱，充满了反击的信心，一旦对方明白，彼此就从原来的愤怒心情中解脱出来，这比一本正经地辩解自然要有效的多。可见有幽默感的人的聪明，在于把握每个难得的机会。