面子观念由来已久。在民间,“人活一张脸,树活一张皮”,“人争一口气,佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中我们也常常能看见有人为了面子互相攀比,铺张浪费。新人结婚时一定要大摆宴席,豪华名车成队,知名人士捧场,仿佛不这样就不算是结婚,就会非常没面子。
面子真有这么重要吗?大多数人如此重视面子,究竟从中得到了什么呢?德国有位专门研究中国文化的教授马特斯说:“中国人的面子,就是一种角色期待,中国人是作为角色而存在的,而不是作为人本身存在的。”作为中国传统文化的仰慕者,马特斯用了比较委婉的说法。仔细分析,他这句话的意思和“面子让中国人失去了自我”没有任何区别。
实际生活中,面子给大多数人带来的危害还远不止于此。俗话说“死要面子活受罪”,面子这东西看不到也摸不着,但就是这个既看不到也摸不着的东西,让许许多多的人受尽了“折磨”,更有甚者身陷囹圄,害人害己。
要面子是攀比心理的伴生物,爱面子者总是怀着一种不比别人差或超过别人的心理,来显示自己的价值。其实,这种不务实际的心理焦虑,等于是为自己设置障碍。人各有所长,也各有所短。以己之短,追慕他人所长,常常力所不及。如果能够摒弃这种以虚假的幻象来掩盖自己的攀比心理,就会正确地认识自我,发现自己的长处,感觉到别人也有不如自己的地方,不再为自己不如别人而苦恼。只有具备这种心态,才能自得其乐,摆脱心理焦虑的苦恼。
有些人为了自己的面子常常说一些谎话。比如,家里穷的人,只能吃得起青菜豆腐,就会宣称吃素食有益健康。著名作家钱钟书在其所著的小说《围城》中,就形象地描写了中国人这种好面子的本性:
“汪先生得意地长叹道:‘这算得什么呢!我有点东西,这一次全丢了。两位没看见我南京的房子——房子总算没给日本人烧掉,里面的收藏陈设都不知下落了。幸亏我是个达观的人,否则真要伤心死呢。’这类的话,他们近来不但听熟,并且自己也说惯了。这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋,同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘。譬如陆子潇就常常流露出来,战前有两三个女人抢着嫁他,‘现在当然谈不到了’。李梅亭在上海闸北,忽然补筑一所洋房,如今呢?可惜得很!该死的日本人放火烧了,损失简直没法估计。方鸿渐也把沦陷的故乡里那所老宅放大了好几倍,妙在房子扩充而并不会侵略邻舍的地。赵辛楣住在租界里,不能变房子的戏法,自信一表人才,不必惆怅从前有多少女人看中他,只说假如战争不发生,交涉使公署不撤退,他的官还可以做下去——不,做上去。”
留心观察我们的周围,就会发现,有很多如钱钟书笔下死要面子的人。大多数人常常认为一个人的面子是他社会地位的体现,加之每个人都不希望自己被人小看,所以总要千方百计地表现自己的优越之处。
有时,面对特殊情况,爱惜面子是毫无意义的。如果能够甘拜下风,做个姿态,自己并不会损失什么,而结果却是皆大欢喜。
1924年,有一次,北洋政府国务总理张绍曾主持国务会议。财政总长刘思远,人称“荒唐鬼”,他一到会场上坐下就大发牢骚说:“财政总长简直不能干,一天到晚东也要钱,西也要钱,谁也没本事应付,比如胡景翼这个
土匪,也是再三再四地来要钱,国家用钱养土匪,真是从哪里说起?”
胡景翼,陕西人,字笠增,同盟会员,1924年在北京同冯玉祥、孙岳发动北京政变,任国民军副司令兼第二军军长,是个炙手可热的人物。
刘思远的牢骚发完以后,大家沉默了一会儿。正在讨论别的问题时,农商部部长刘定五忽然站起来说:“我的意见是今天先要讨论一下财政总长的话。他既说胡景翼是土匪,国家为什么还要养土匪?我们应该请总理把这个土匪拿来法办。倘若胡景翼不是土匪,那我们也应该有个说法,不能任别人不顾事实地血口喷人。”
财政总长刘思远听了这话,涨红了脸,不能答复。大家你看我,我看你,都不说话,气氛甚为紧张。静了约十分钟左右,张绍曾才说:“我们还是先行讨论别的问题吧!”
“不行!”刘定五倔强地说:“我们今天一定要根究胡景翼是不是土匪的问题,这是关系国法的大问题!”
又停了几分钟,刘思远才勉强笑着说:“我刚才说的不过是一句玩笑话,你何必这样认真!”
刘定五板着面孔,严肃地说:“这是国务会议,不是随便说话的场合。这件事只有两个办法:一是你通电承认你说的话如同放屁,再一个是下令讨伐胡景翼!”
事情闹到这一地步,结局实难预料,但出人意料的是,刘思远总长竟跑到刘定五次长面前行了三个鞠躬礼,并且连声说:“你算祖宗,我的话算是放屁,请你饶恕我,好不好?”话至此,连刘定五也不知所措了,便有意将话题引向了其他事务上,其意思也是帮助刘思远消除影响。在这件事上,刘思远所采取的姿态很理智,可以说是用损失点面子挽回了丢位子的结局。
“要面子”,从某个角度看也是人类的优点,懂得廉耻,不甘落后,要强上进,但如果死要面子就必然导致活受罪。所以,放下面子才是一种智慧的选择。毕竟,面子能值几个钱呢?放下的是面子,舍弃的是心灵重负,得到的却是人际和谐,生活愉快。