卡尔西顿邻近的高地满布了帐幕和阵地,要是希拉克略率领新征召的军队鲁莽发起攻击,那么从君士坦丁堡就可以看到波斯的胜利,因为这将成为罗马帝国的末日。他们向亚洲行省的进军务必审慎,只留下数量庞大的骑兵用来截断敌人的运输线,继续骚扰波斯的后方造成其兵力的疲惫和混乱。希腊人仍旧主宰着海洋,一支由战船、运输船和军需船组成的舰队,在港口集结,让蛮族军队登船。稳定的阵风将他们送过赫勒斯滂海峡,小亚细亚西边和南边的海岸在他们的左侧,皇帝积极进取的精神在暴风雨中表现无遗,甚至在队伍中的宦官也拿他们的主子做榜样,能够忍受各种辛苦努力工作。希拉克略指挥军队在斯坎德隆湾登陆,这里位于叙利亚和奇里乞亚的边界,海岸线从此急转指向南方。他有优秀的战略能力,能够选择极关重要的位置,分散在滨海城市和山地的守备军队,可以从四面八方很迅速而安全地集中到皇家的旗帜之下。
奇里乞亚的天然屏障保护着希拉克略的营地,在此甚至还可以获得隐蔽,他的营地选择的地点靠近伊苏斯,亚历山大曾在此击败大流士的军队。皇帝据有顶角的位置,深入指向亚细亚、亚美尼亚和叙利亚所属各行省犬牙交错的广大地区,对于圆周上的各点他都可以施以直接的攻击,也很容易掩饰自己的行动,预防敌军可能的企图。罗马将领在伊苏斯营地,要改进老兵训练怠惰和不守秩序的习惯,教育新兵熟悉和遵行军人武德。展现基督充满神迹的肖像,神圣的祭坛受到袄教徒的亵渎,他催促大家要报复这种奇耻大辱,并以“儿子”和“兄弟”这种亲切的称呼来与士兵交谈,表示彼此有同舟共济的亲情,对于国家在公私方面所犯的错误深感悲痛。国君的臣民被说服要为自由奋战不息。他也用同样的热情与外国的佣兵沟通,但他们对于罗马和波斯的利益全都漠不关心。希拉克略具有一名百夫长的技巧和耐性,不厌其烦地教导有关的战术,辛勤训练士兵熟悉使用的武器,以及战场的勤务和接敌的运动。骑兵和步兵根据铠甲的轻重区分为两个单位,号角位于中间位置,用来下达行军、冲锋、撤退或追击的信号,无论是正面队形还是斜行序列,无论是加大纵深的方阵还是延长正面的战线,都让军队进行实战演练。皇帝要求军队完成辛苦的工作,同时也以身作则严格要求自己,他们的劳动、饮食和睡眠,全部要符合纪律无可变更的规则,他还教导士兵不要轻视敌人,对于自己的勇气和领袖的智慧要有绝对的信心。
奇里乞亚很快为波斯大军包围,但他们的骑兵不愿进入陶鲁斯山的峡谷。希拉克略的战术机动使对方的骑兵受阻,他在正面排成会战队形,要使敌军后卫在不知情的状况下受到攻击。装出要威胁亚美尼亚的样子,逼得对方违背自己的意愿,不得不采取积极的行动。他的营地故意布置得混乱不堪以引诱敌军,等到对方展开队形发起会战后,地面的状况、太阳的位置以及预期两军接战的地点,都对波斯人不利。罗马人在战场继续实施一连串的战术作为,这一天的战争向世人宣布波斯并非所向无敌,身着紫袍的皇帝的确是一位英雄人物。希拉克略的胜利和名声使得自身实力更为强大,他毫无畏惧地翻越陶鲁斯山的高地,行军直接穿过卡帕多细亚的平原,在哈里斯河的河岸建立起了安全而供应无缺的营舍,军队在此度过寒冷的冬季。他的心灵不像君士坦丁堡居民那样爱慕虚荣,会为一次尚未获得决定性战果的胜利而欣喜若狂,不过皇帝亲临战场确有必要,可以安抚阿瓦尔人急躁不安和任性善变的习性。
自从西庇阿与汉尼拔争夺霸权的时代以来,再也没有像希拉克略这样极其大胆的冒险行动,而他最终完成了拯救帝国的任务。皇帝先任凭波斯大军继续压迫行省,毫无顾忌地凌辱东部的都城,他自己却通过黑海和亚美尼亚的山区,绕道最危险的路线直捣波斯的心脏地区,逼得万王之王不得不召回军队以防守元气大伤的国土。
希拉克略率领精选的5000人马,从君士坦丁堡航向特拉布宗,在本都集结兵力度过冬季,再经由费西斯河河口进入里海,他鼓励臣民和盟友高举虔诚和胜利的十字架旗帜,要与君士坦丁的继承人一起进军。想当年卢库拉斯和庞培的军团首次渡过幼发拉底河,轻易赢得了对付亚美尼亚土著的胜利,战胜这样一个弱者在他们看来并不觉得有多么光彩。长期的战争经验强化了一个柔弱民族的心灵和体魄,他们表现的宗教狂热和作战英勇,从服务一个衰微的帝国可以获得证明;他们憎恨和畏惧萨珊王朝的篡夺行为,牢记宗教迫害带来的灾难,永远仇视耶稣基督的敌人。亚美尼亚将部分领土割让给莫里斯皇帝后,国界已经延伸到阿拉克西斯河,湍急的水流上面只有一座桥梁。希拉克略踏着马可啯安东尼的足迹,向着陶里斯或称甘扎卡进军,这是米底这个古老行省的现代首府。
科斯洛埃斯二世率领4万人马从同样距离的行军回师救援,想要阻止罗马军队的进展,他的撤退完全由于希拉克略的迅速逼近,他不愿立即做出讲和或会战的决定。陶里斯在索菲斯统治的时代有50万居民,现在整个城市不到3000户人家,储存在这里的皇家财宝,价值因其古老的传统大为增加,都是克罗苏斯的战利品,居鲁士从萨尔代斯的要塞搬运过来。希拉克略快速的征战到冬季就停顿下来,基于审慎或迷信的原因而决定撤退,路线是沿着里海的海岸到达阿尔巴尼亚行省,他的御帐可能架设在莫甘平原,这是东方君王最喜爱的宿营地点。
在他成功入侵的过程之中,随处可见基督教皇帝的宗教热忱和报复行动,士兵在他的指使下熄灭受到崇拜的圣火,摧毁祆教祭司的庙宇。科斯洛埃斯二世渴求神圣荣誉建立的雕像,全部被投入火中烧毁。琐罗亚斯德的出生地塞巴玛或奥米亚,整个遭到破坏,这既是对波斯人损伤圣墓的报复,也是赎罪。宗教能够体现真正的博爱精神,在于解救和释放了5万名俘虏。希拉克略获得的报酬是感激的眼泪和欢呼,这种明智的措施使他仁慈的名声远播,相比之下,波斯对他们君主的傲慢和固执充满怨言。
希拉克略在后续战役获得的光荣(623—625年),拜占庭的历史学家和后人都无法知晓。皇帝离开阿尔巴尼亚广阔肥沃的平原,顺着希尔卡尼亚山脉的走向,从山地进入米底或伊拉克行省,率领胜利的军队到达遥远的皇家城市,卡斯宾和伊斯法罕从未感受罗马征服者接近带来的威胁。科斯洛埃斯二世接到警报,知道王国正陷入极其危险的处境,他从尼罗河与博斯普鲁斯海峡召回全部兵力。皇帝深入遥远而又充满敌意的土地,被3支实力强大的军队包围。与他结盟的科尔基斯人准备脱离他的阵营,就连最勇敢的老兵也感到畏惧,毫不掩饰他们无言的绝望。但大无畏的希拉克略说道:“不要害怕数量庞大的敌人,靠着上天的帮助,一个罗马士兵就可以战胜一千个蛮族。我们如果为拯救自己的同胞牺牲性命,就能获得殉教者的冠冕,上帝和我们的后裔子孙会使我们的荣名永垂不朽。”
他高尚的情操得到士兵英勇作战的有力支持,他击退了波斯多达3倍兵力的进攻,利用敌军处于分离的状况,实施一连串协调良好的行军、撤退和成功的作战行动,最后把波斯大军从战场赶到米底和亚述设防的城市。到了严寒的冬季,沙巴拉扎在萨尔班的城墙之内的守备军感到非常安全,结果被行动积极的希拉克略加以奇袭。他把军队分散编组在夜间衔枚疾走。城市的房舍都是平顶,使抗拒罗马人的标枪与火炬不能发生功效。波斯的贵族和省长、他们的妻妾和子女,以及好勇善战的年轻精英分子,不是被杀就是成为俘虏。沙巴拉扎见机不对赶快逃走,他的黄金铠甲成为征服者的奖品。希拉克略的士兵享受财富与安宁,这是他们拼命应得的报酬。
等到春季到来,皇帝花费了7天时间横越库尔迪斯坦的山地,毫无阻挡地渡过底格里斯河湍急的水流。罗马军队受到大量战利品和俘虏的拖累,暂停在阿米达城下。希拉克略派人将战果及自己的安全通知君士坦丁堡元老院,他们在围攻的军队撤走以后,大致知道情况已经好转。幼发拉底河上的桥梁被波斯人破坏,但皇帝很快发现一个徒涉点,对面的敌人只有火速撤退,在奇里乞亚依托萨鲁斯河进行防御。这条河大约有300英尺宽,中间是难以横渡的激流,桥梁建有坚固的角楼,用来加强防守力量,河岸部署成列的蛮族弓箭手。激烈的血战一直打到黄昏,罗马人的进攻占到上风。一个波斯士兵有魁梧的身材,看起来好像巨人,但被皇帝亲手杀死,将尸体投入萨鲁斯河。敌军遭到击溃已经毫无斗志,希拉克略发起追击,到达卡帕多细亚的塞巴斯特。经过3年的时间,这场漫长而胜利的远征在欢呼声中,又重新回到黑海海岸原来出发的地点。