后人对马约里安公开和私人的行为所知甚少，但他颁布的法令可反映出其特性，不仅其构思和表达都带有独创性，也可看出他热爱人民，同情大众疾苦，致力于研究帝国衰败的原因，致力于提出合理而有效的办法改变社会混乱的状况。他在财政方面提出许多规定事项，力图消除或减轻人民最难忍受的痛苦。

其一，他从登基开始，就迫切要求减轻省民因产业而带来的不堪其苦的负担，那就是一再加税的财产估值和超量财产估值。他颁布了一项普遍适用的减赋诏书，最后完全免除拖欠的税金，禁止财政官员用任何借口向人民催缴债务。他下达明智的决定，抛弃过时、扰民、无益的税收办法，可以增进而且净化国家岁入的来源。民众知道往后不会再陷入绝境，就会满怀希望和感激之情，全心全力为国家勤奋工作。

其二，税款的估定和征收，应恢复由行省官员负责的办法，取消由皇帝本人或以禁卫军统领的名义指派的委员会。那些受宠的廷臣获得额外的权力就会态度变得傲慢，任意索取需求，摆出藐视下级法庭的姿态。他们中饱私囊唯利是图，不达到交给国库款项的两倍就决不罢休。有一个强行勒索的案子，若非立法者自己证实，还真令人难以置信。这些枉法的人员提出要求，所有的款项必须用黄金支付。他们拒绝接受帝国法定的通货，而要上面印着福斯蒂娜或两位安东尼皇帝名字的古币。

其三，要把城市的自治机构和次级元老院看成各行省的中枢和帝国的支柱，然而由于行政官员的偏袒不法和征税人员的贪污腐化，致使他们的地位愈来愈低微，其中许多市民抛弃光荣的头衔，情愿背井离乡流亡异地。皇帝提出呼吁甚至强迫他们回到自己的城市，那些使市民放弃市政职能的有害因素全部出来排除干净。他明确指示各行省官员只要经过他们的批准，就让这些人官复原职，负起税务官的责任。但不必像过去那样收缴责任区内已审定的全部额度，只要开列清单列举收到税款的账目和欠税未缴的人员就可以。

其四，马约里安非常清楚，城市自治团体会因过去所受的不公和压迫进行报复，必须恢复“城市辩护者”等有用的职位。他训谕民众参与集会，并选出敢做敢为、正直廉洁的人士，来确保他们的权力，接受不幸者的申诉，保护穷苦百姓不致受到富室豪门的欺压，将假借皇帝名义的滥权行为随时向他报告。

现在的游客将悲伤的眼光投向罗马的废墟，情不自禁地责怪古代的哥特人和汪达尔人，竟然犯下如此滔天罪行。事实上他们没有时间和能力，也没有兴趣和嗜好进行破坏工作。战争的风暴固然会使城堡和高塔崩塌，却无法摧毁庞大建筑物的地基，那是在10个世纪的时间中，毫无声息在缓慢中进行的罪恶活动。基于私利的动机造成的拆毁和搬移，被不知羞耻的人们毫无顾忌地运用，只有马约里安皇帝出于对艺术的热爱，才采用严厉的手段加以制止。城市的衰微逐渐减低了公共建筑物的价值，赛车场和大剧院只能挑起人们的欲望，已经很少能给予公共满足。庙宇虽然逃脱了基督徒狂热的破坏，但既无神像，也乏人居住。空间宽阔的浴场和柱廊，造访的人群已日渐稀少。庄严的图书馆和法院大厅，对于懒散的一代而言已经是无用之物。他们整日游手好闲，不受研究学习和法律事务的干扰。执政官或帝王伟大事功的纪念物，不再被看成是首都不朽的荣誉而受到尊敬，只被当成建筑材料的来源尚能有些利用价值，取之不尽而且物美价廉，比从遥远的采石场获得要更为方便。罗马愿意予人方便的官员总是收到理由充分的申请，说是为了必要的工作急需多少石块和砖头。再美观宏伟的建筑式样，也因为这些破烂不堪的修缮而被拆除，变得惨不忍睹。堕落的罗马人为了把公物变成私产，不惜用亵渎神圣的双手，去损毁祖先最伟大的基业和遗泽。

马约里安一直为城市的败坏深表叹息，对日益猖獗的恶行采取了严厉的防范措施，他把只在特殊状况下可以拆除某些古代建筑物的批准权，保留在皇帝和元老院手里。任何行政官员如果胆敢故意非法侵犯此项权力，就会被课以50磅黄金的罚款处分。对于拒不执行这一命令的下级官员，威胁要施以残酷的鞭刑，甚至砍去犯案者的双手。关于最后这条，立法者可能忘掉了依罪量刑的原则，但是他的热忱完全出于急公好义的情怀，急迫地要保护古老时代与生活和欲望息息相关的纪念物。

皇帝还认为要运用自己的影响力来增加臣民的数量，他有责任确保婚姻生活的纯真。但是他为达成有益目的所运用的手段，不但值得商榷，而且确有不当之处。虔诚的少女如果信奉基督，年满40岁之前不得戴上面纱出家。在这个年龄以下的寡妇必须在五年内嫁人，否则半数的财产将被分给近亲或者被国家籍没。年岁不相称的婚姻将受到谴责或判决无效。通奸罪的处分不仅是籍没财产和流放，要是罪犯胆敢偷偷溜回意大利，按照马约里安公开的宣示，可以格杀勿论。