人生在世当留心，得意之时不可松懈，失意之时不可气馁，保持一颗平常心，按照常理去为人处世，走完人生之路，才是最重要的。

——涩泽荣一

人的灾祸多萌生于得意时期，因为得意之时，谁都有忘形的倾向，而祸害就趁机由此缺口侵入。所以人生在世当留心，得意之时不可松懈，失意之时不可气馁，保持一颗平常心，按照常理去为人处世，走完人生之路，才是最重要的。与此同时，对于大小事物，也应一一加以考虑才好。然而，大多数的人在得意时，其思想就全然相反，像所说的“小事一桩”那样，对小事抱有轻蔑、不在意的态度。所以千万要记住，不管是得意之时还是失意之时，如果不能对大、小事都以细密的作风处之，就容易陷入意想不到的过失。切记！切记！

不管是谁，都会有面临大事的时候，在不知如何处理才好的情况下，自会全神贯注、思虑周密，但在对待小事上，则完全不把它当一回事，这是社会上的一种常态。虽然不要过分拘泥于小事，如举筷之间亦劳心劳神，徒然耗费有限的精神，那是无论如何都没有如此用心的必要。当然也有些大事，我们不用怎么费心就能完成。所以说事情固有大小之分，但不能仅从表面上观察，轻率地加以判断。有小事反成大事，亦有大事意外化作小事的情况。所以，凡事不分大小，事先要充分考虑其性质，而后再采取相应的措施，这样的心态或许较为妥当。

那么，一旦遇到大事要处理时，应当如何去做才好呢？首先要考虑到底我们能不能把这件大事处理好。在这一点上，会由于每个人的思想不同而有所区别。有人将自己的得失放在一边，一心一意只考虑最好的处理方法，或者说有人愿意牺牲一切，只求把事情做好；而有人则要优先考虑自己的得失，完全不顾社会的一切。总之，人心不同，各如其面，所以答案也不会相同。

若问我如何考虑，我首先考虑的是，事情要如何做才算合乎道理。接着考虑用这种合乎道理的方法去做，对国家和社会是否有利。然后再想想，这样做对自己有没有好处。如此思考之后，虽自己无利可图，但它既合乎道理，又对国家和社会有利的话，我会断然舍弃小我，遵循道理行事。如此考查探究是非得失，有理无理，然后再着手去做，这才适宜。

但是，在思考这一点上，必须细致周密。不能一看合乎道理就去遵循，或认为有违公益就迅速放弃。有些事看起来似乎合理，但也应该再从各个角度加以观察思考，看看有没有什么不合理的地方。同样的，有些事表面看来好像是违反公益的，但日后会对社会有利，也未可知。凡此种种，只有靠慎重的考虑才能看出。

一言以蔽之，仓促判断事物的是非曲直、有理无理是不可取的。万一处置失当，那一片苦心将全部泡汤。对于小事，人们往往不假思索随意决定，这非常不妥。既称为小事，表面看来自然微不足道，很容易被大家轻视。但是，就是这些不足挂齿的小事，日积月累，终有一天也会变成大事，这点务必牢记在心。

当然，有些小事是转瞬即逝的，但有些小事却是大事的端倪。原以为是芝麻小事，没想到却在日后惹出大的问题来。有人以细微之事渐次作恶，最终变成坏人；也有人由小善做起，最后变成一个大好人。有些最初以为只是鸡毛蒜皮的小事，一步步演进，结果酿成大弊端；而有些小事最终带来一身一家之幸福。这都是积小成大使然。

对人不亲切或我行我素，也是由小而大，逐渐演变的。日积月累，政治家会使政治腐败，实业家会使业绩不振，教育家会误人子弟。所以，小事未必就真的小。社会中无所谓大小事之分，要把事情分大小，重此轻彼，在我看来，究竟不是君子之道。所以，凡事不分大小，均应以相同的态度去思考，去处理。

另外，我还想补充一句，人千万不可得意忘形。古人云，“名成穷苦日，事败得意时”，诚为真理。因为人在处于困难之中时，会用担当大事那样慎重的态度来对待，故大多可成名。在社会上被认为是成功的人，一定都有“咬紧牙关，渡过难关”或“超拔苦痛”那样的经历。这就是遇到困难时，全力以赴的证据。而失败的先兆，往往见之于得意之时。因为人在得意的时候，都会忽略小事，有一种“天下何事不能成”的气概，无论何事均自始即藐视之，这样往往因小失大，导致不可挽救的失败。这与积小成大是同样的道理。

因此，人在得意的时候不要忘形，无论大小事，均应充分予以思考才对。水户黄门①光国公壁书上写的“小事皆通达，临大而不惊”，诚为至理名言。

①水户黄门，德川光国的异称。黄门，即日本官职中的中纳言（太政官的次官，决于大纳言，参与政务机密），因与中国唐代官职黄门侍郎相似，故借用。光国公：即德川光国（1628—1700），日本江户前期的水户（三藩之一）藩主，务民事，重儒学。曾着手《大日本史》的编纂，奠定了水户学的基础。