近来天寒，很少翻书，有时翻开书，心也进不去，终日不知所想，不知所思，只是浑浑噩噩地过日子。昨晚取来扬之水《脂麻通鉴》来读，竟至于一点都读不进去，书内斑斑点点，是十年前读它时做的印记，看着比书还要陌生。是真的读不成书了。一个武林高手，被人废了武功，便是如此。我被自己废了武功。

我的心不在书上，也不知在哪里，脑子里总是天马行空地飞来飞去熟悉的与不熟悉的人，或者情与境；或者还有书，但总是不在读书，书与我心相距何止十万八千里来着？看着一排排的书们，面目亦如天气般的阴冷，我竟不喜欢它们了，它们也不喜欢我的，我真是非常无趣的人了。

但没有书，我又能做什么去。躺在**，又翻柯灵的《煮字人语》，觉得短短的，也许能看得进去，身旁却有人说话了，要陪她说说话，能说些什么呢，整天都在说话，末了还要说话，就有一句没有一句地说着。后来想想，所说的话，有大半还是与书有关的，或者与书的内容有关的，心里总还有些满足。

人与人长时地不说话，就有些“隔”了，人与书长时地不说话，也就有些“隔”了，“隔”是一个很好的概念。在人的心里，还有心外，都希望“不隔”，“隔”起来的物事，有时，是非常痛苦的。“隔”与“不隔”，都是一种境界，王国维在《人间词话》里，描绘了许许多多的境界，“隔”与“不隔”，只是其中的一种，大千世界，竟有那么多的境界为人所造，为人所享，为人所苦，为人所累。人这万物之灵，他还想干什么呵？

我有时喜欢“隔”，把自己和外界“隔”起来，把自己与自己“隔”起来，“隔”起来好，“隔”起来，世界就不是自己的了；“隔”起来，世界就都是自己的了。人都在寻求自我，人找到了自我，就找到了自己的人生。“不隔”，是“隔”的通融，当人走出了“隔”的境界，一定程度上，人就会由自然人走向社会人了，人在实现自我的同时，也在失去自我。

呵呵，做人难啊。

2008、12、10