相传生意人最忌买书、看书，甚至叫小孩读书不叫“去读书”，而叫成“翻课本去”，何故？细究起来，书者，通“输”也，试问输本的生意，谁人想做？何人敢做？然翻遍了古文通假辞典也没能找到“书通输”的渊源，惜哉，惜哉。

可是，即便辞典上有“书通输”的影子又如何呢？生活中碰书便意味着生意千疮百孔、出血倒霉了？由此断定，生意人在搞迷信无疑了，其甘当红娘，自作多情地为“书”与“输”牵线，生意场上尽可高谈阔论，私底下对书籍却敬而远之，殊不知，当初不念书，后来如何识字、如何懂得商道、如何有高谈阔论的资本？故谓之曰：过河拆书、翻脸不认书也。

当然，传说毕竟是传说，我们有理由相信精明强干的当代商家是信奉“书中自有黄金屋”的。

作为思想、知识的载体，书一来到世上注定会影响个人、家庭、社会乃至国家——赞成书之内容的有之，反对书之内容的有之，既不赞成且不反对的也有之，其赞成或不赞成、反对或不反对的态度，都有可能转化为现实中的力量！君不见美国南北战争期间，一本《黑奴啸天录》（后译《汤姆大伯的小屋》）批判农奴制度、唤醒国人民主平等意识、促进国家大一统乎？

多读书吧，读好书！

为人师者，对他讲“多读书读好书”似乎多此一举，盖师者对书再熟悉不过了，其日常备课、上课、再备课、再上课……，焉逃得开书之“魔爪”？教师自己不读书，怎去教学生读书？书便是他们的武器，书便是他们的饭碗！然则教师可曾自问：我的专业知识是否够深？除了“语文数学”我还懂其它的么？我的精神视野宽阔么、丰富么？整日围着“语文数学”打转能保我不头晕么？业余时间打扑克能比看书获益更多么？

嗟夫，专业书固须深研，“闲杂书”亦不可不究！

“闲杂书”不似专业书，它不直接同工作挂钩、不直接指导工作，但它以其丰硕的知识储备、宽厚的人文关怀，给专业工作予有效支援，弥补了“专而不博”、“庄而无趣”的缺陷。从这点意义上说，“闲杂书”杂而不闲！

那么，何谓“闲杂书”？这恐要因人而异了——因人的兴趣而异。君不见有人崇古，有人拜今，有人喜天文，有人爱地理，有人重文史，有人攻哲理，有人阅小说，有人读散文，有人弄琴棋书画，有人搞诗酒花茶……邱先生总结曰：能扩充知识、陶冶情操，直教人心情愉悦、怡然自得的即是“闲杂书”。

然则生命有限，书海无涯，人不可能也没必要啥书都看，我们须在参差不齐、良莠不一的书海中取精弃粕。对此，鄙人坚持“两不看”：没真情的不看，没幽默的不看！盖作者不动真情便无从切实体验生活、无从关心民间疾苦、无从由衷折射心声，充其量只能做些表面文章、做些浮夸文章、做些拐弯抹角的软骨头的娘娘腔文章！而作者不懂幽默，则好比做菜不懂添油加醋，使得该菜平淡无味，丝毫吃不出个酸甜苦辣来——即便有慷慨激昂入木三分的观点，倘无通过幽默的手法表达，而道貌岸然地弄作一本正经，谁人爱看呢？谁敢保证看后不会落得个理解不深或误解的下场？呜呼，好好的文题糟蹋了也，浪费了也！

已故作家巴金在其《随想录》中反复倡导“讲真话”，关于这点，鄙人纵使掉光了牙白满了发也要拄着拐杖战战兢兢地支持！然鄙人又认为，尽责的作者在把话讲真的基础上，还当把话讲活、讲风趣——唯有如此，读者才能在漫漫书海中品尝出真趣。