拥挤的现代中国，到处都在建大广场。空阔的广场和高大的建筑物相衬，成了富裕的象征、政绩的标志，乃至是“文化”的符号。于是许多城市便有了大致相同的模式：一座堂皇的政府大楼，前面一个大广场，最好还要连接着中轴线，水池、喷泉也是少不了的……

城市如此，乡镇也如此，有些地方镇有镇广场，村有村广场，广东最大的一个镇广场竟占地十四万平方米，有些村的广场也有四万多平方米……人们不禁要问，要这么多广场干什么用呢？占用了无数好土地建起来的一个个大广场，究竟有多少实际利用价值？

为了显示豪华，这些广场多用大理石铺面儿，顶不济也得铺上洋灰板儿，不吸热，却反热，夏天太阳一出来，大广场就变成烤箱，人在上面根本待不住。这些大广场只会为城市的“热岛效应”再添一把火。到冬天，空旷的大广场成了风口，扬土搅沙，奇冷无比。又因过于阔大与华丽，使广场显露出一种霸气，将人衬托得渺小而局促。何况广场上面也的确立了许多牌牌，这儿禁止入内，那儿不许踩踏……老百姓走上去心里怯怯的，谁还会去找那份不自在？或许广场修建者要追求的正是这种拒人于千里之外的“霸气”，这似乎已经变成一种时尚。在某市的豪华体育场里，就长期悬挂着这样的口号：“志在最高，充满霸气，坚信自己，创造奇迹！”无论这是鼓励体育场的建设者，还是让运动员当座右铭，都活画出当今社会的一种典型情态：急功近利，千方百计追求一鸣惊人、不同寻常，结果却是稀松平常，乃至令人作呕。

北方一大城市，耗巨资在黄金地段，修建了一个八万平方米的“标志性”大广场，当然也是大理石的。为了点缀气氛，还在广场上有规则地修建起一些一米高的石槽，里面填满土种植花草，以示如今的花草“高人一等”，闲杂人等只能仰视不可低瞧。有天晚上，市里头头陪同外省市的考察团参观本城夜景，当车队路过“标志性”大广场时，一客人突然惊诧地尖叫一声：“哎呀，想不到你们居然在市中心区还留下这么大一片坟场！”车内一时鸦雀无声，没有人敢接茬儿。不错，在以昏暗为情调的灯光暗影里，空****的广场上的那些石槽子，实在太像坟丘子了。即所谓“好事不出门，坏话传千里”，外地客人的惊呼很快就像风一样在全市传开了，一到晚上便再也没有人敢到那个广场上去。而且所有路过那里的人，也越看这个“标志性”的大广场越像坟场，阴森森，冷飕飕。

就这样，一个外地人无意中的一句话，竟毁了一个大广场。这样的城市“标志”不是未免太脆弱了吗？这种一窝蜂的“广场热”到底标志着什么呢？标志着一种极度夸张地追求“表层化和平面性”的社会风尚，被急速变化的社会物质和文化消费**得六神无主，抛弃了应有的理性文化传统。在纽约曼哈顿的中心地段，矗立着由多座摩天大楼群组成的洛克菲勒中心，在某些人眼里这已经足够“霸气”了吧？可是当年世界顶级的财阀洛克菲勒，担心的正是这种摩天大厦群的霸气会惹人讨厌，使它跟市民拉开距离。于是在摩天大楼群的前面搞了个下沉广场，夏季流水淙淙，有音乐和休闲茶座，冬季则变成火爆的滑冰场，气氛总是轻松活跃，热热闹闹。使得洛克菲勒大厦群一年四季都被旺盛的人气托浮着、包裹着，有效地调节了摩天大楼本身的冷峻和傲慢。以至于一百多年过去了，洛克菲勒中心早已经不再属于洛克菲勒家族，可后来的主人却依然保留着“洛克菲勒中心”的名称。

这就是理念的差异，越是真正的发达和富有，越知道平常的重要。只有不自信的暴富，才会追求霸气，并恨不得在一夜之间，把一座城市或自己管辖的地方换个样儿，惯称“一步到位”……这是以“大手笔、大气魄”表现出来的大不自信。伦敦、巴黎、纽约，都是经过了几个世纪的努力，才建成了今天这样的世界级大都市。它们也都有自己著名的广场，但并不以奇大和豪华为荣，而是用广场凝聚历史、储存记忆、亲和民众、彰显民族文化。

中国城市规划研究院副总规划师赵燕菁说：“我们建设了那么多新城，哪一个可以和元大都（老北京）比？我很清楚很多人认为根本就是不可想象的。这只证明了我们这一代人想象力的退化——尽管我们比我们的祖先更有钱了。如果我们准备花几百年的时间建设一个伟大的首都，就等于是告诉人民我们对这个国家有多坚定的信心。”当年的“元大都”还给我们留下了一个世界著名的天安门广场，如今已成了中国人民心中的“图腾”。

而现在某些城镇的建设者，根本不知道自己城镇的生命力在哪里，真正需要的是什么？只是一窝蜂地看见人家干什么就跟在后边学，以至于到处都是巴洛克、罗马柱、大广场，很快又将“广场热”弄成了“广场病”。