诚信之美和失信之悲(1 / 1)

中国家风家训 王馨 734 字 4个月前

季札是周朝时期吴国的一位著名的公子,他身带佩剑奉命出使诸侯国。有一天,他奉命出使鲁国,在去鲁国的路上碰到徐国的国君。徐国国君一看到季札身上配的剑,很喜欢。季札也看出了徐国国君的心意,季札心里想要把这个剑送给他,但是因为公务在身,急着出使鲁国,所以匆匆别过,也没能将宝剑送出。

季札出使鲁国后,回来的路上他又经过徐国,他决定要趁此机会把宝剑送给徐国国君,但是很不幸,这位国君已经去世了。季札心里很感慨,他来到徐国国君的陵寝,对着陵墓说:“当时我见你喜欢我的这把宝剑,我就在心里许下将宝剑送给你的诺言,今天虽然你已经不在了,我还是要把宝剑留给你。”于是,他把宝剑挂到陵墓的树枝上就走了。这就是有名的“季札挂剑”。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。我们都知道,变法不是一件容易的事,首先要取得人民的信任。当时那个年代,战争频繁、人心惶惶,人们诚惶诚恐,深有朝不保夕之感,哪里容易轻易相信变法。

为了树立威信,推进改革,商鞅决定用实际行动证明自己的诚信。他下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许诺:谁能把这根木头搬到北门,就可以得到赏金十金。围观的人你看看我,我看看你,个个都不动弹,他们根本不相信做这样一件轻而易举的事就能得到如此高的赏赐,他们谁也不肯试一试。

见无人试,商鞅又将赏金提高到五十金。俗话说,重赏之下必有勇夫,终于有一个人站出来,将木头扛到了北门。商鞅立即兑现诺言,赏了他五十金。老百姓们唏嘘不已,没想到这会是真的。

商鞅“立木为信”的这一举动,在百姓心中树立起了威信,本来对变法心存疑虑的百姓也开始相信商鞅,变法很快在秦国推广开来。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

有诚信必然就会有失信,令人思索的是:就在商鞅“立木为信”的地方,早它四百年以前,却发生过一场因为失信而令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

西周时期的周幽王有个宠妃叫褒姒,这个妃子平时一直不肯笑,周幽王非常宠爱她,就时时处处逗她开心。为博她一笑,周幽王下令将都城附近二十多座烽火台都点起烽火。

我们都知道,烽火是古代一种特别严肃、特别紧急的边关报警信号,只有在外敌入侵需要诸侯前来救援的时候才能点燃。平时,断然不可点烽火。可是昏庸的周幽王顾不得这些,为了博爱妃一笑,他点燃了烽火。

诸侯们一见烽火台上的烽火,赶紧率兵前来救援。当各路人马急急匆匆、浩浩****赶到皇帝身边,才知道是君王博妃子一笑玩的把戏,大家愤然离去。再说那爱妃褒姒,看到平日里威武严肃的诸侯们匆匆赶来、手足无措的样子,终于忍不住笑了起来。

时间过得很快,转眼五年。酉夷太戎大举进攻周朝,周幽王慌了,赶紧将烽火再次点燃,期盼诸侯们赶紧前来救援。可是,诸侯们又以为国君在戏耍他们博妃子一笑,谁也不愿意上当,结果周幽王被逼着自刎而亡,褒姒也被抓住,成了俘虏。

商鞅立木取信,一诺千金;周幽王昏庸无信,烽火戏诸侯。一个诚信,一个失信,结果完全不同。前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”不仅是一个人的立身之本,也是一个国家兴衰存亡的关键所在。

事非宜①,勿轻诺②,苟③轻诺,进退错;凡道④字,重⑤且舒,勿急疾,勿模糊。

【注释】

①宜:合适,适宜。

②诺:许诺。

③苟:假如。

④道:说话。

⑤重:声音清楚。

【译文】

不妥当的事,不能轻易允诺别人,假如你不经考虑便允诺别人,会使你进退两难。说话时要口齿清晰,不要说得太快,更不要含糊不清。

【历史故事】