走运(1 / 1)

每一个人都是他命运的设计师。

常常使人走运的习性不外乎两种:一是少几分真诚朴素,二是会几分装聋作哑。

毋庸置疑,外在的偶然因素会影响人的命运,如相貌、时机、别人的死亡和施展才能的机会等,但人的命运最终还是掌控在自己的手中。所以,有个诗人说:“每一个人都是他命运的设计师”。[1]

上述的外在原因如果总是经常出现的话,这便是某个人所做的愚蠢事情,因为它只是造成了另外一个人的时运。众所周知,最快捷的成功就是趁着他人的出错而获得的成功,“蛇必须吞噬其他的蛇才能成长为巨龙”。[2]有些优点的确显而易见,值得每个知晓它的人的称赞;但是一个人隐蔽的长处或者一个人表现自己的有效方式,往往才是一个人获胜的关键法宝。这些方式无法进行准确的描述,更不能相互传播,也许西班牙字眼disemboltura可以大概探个究竟:只要一个人没有褊狭的观念并且待人处世的态度端正,他头脑中前进的方向才能和命运之轮的前进方向一致,并同时起步。

正是由于这个原因,李维在形容加图时虽然说:“这个人的体魄强健,心智成熟,因此无论他出生在哪个家庭都会有较好的时运。”[3]但是,他最后还是发现这个人具有“灵性”。所以,只要一个人睁大眼睛仔细观察,就能看到命运女神的踪影;虽然命运女神的一双眼睛被蒙住[4],但是她还是有自己的行踪的。

命运的轨迹就像是天上的银河,无数的星星聚集在一起组成了银河,但是银河看上去不是分散的星星点点,而是一条完整的光带;同样的道理,促使一个人有较好的时运也是由于他身上的小小的优点或长处,或者说是一些好的习惯和能力。

人们对于其中的奥妙是想象不到的,但是意大利人却可以洞察其中的天机。当意大利人谈论一个几乎很少出差错的幸运儿时,他们一般会说一句:“这个人倒是会几分装聋作哑。”而人人都熟知的,常常使人走运的习性不外乎两种:一是少几分真诚朴素,二是会几分装聋作哑。由此可以看出,那些最为忠君爱国的人很少走运,而且永远不会走运,因为一个人连自我都不考虑的话,他必然不会只顾自己的利益。[5]很容易就会得到的幸运,仅仅造就了一批鲁莽汉和冒险家;但是经过千辛万苦才换来的幸运,却可以成就杰出的人才。

幸运就其本身来说,是应该受到人们的尊敬和崇尚的,即便仅仅是出于尊重她的两个女儿——“自信”和“声誉”。自信一直留存在幸运的人的心中,而声誉则保留在知晓幸运者的那些人的心里。智慧的人为了防止他人嫉妒自己的优点,总是习惯于把自己的长处归因于上帝和命运之神,这样他们就可以最大限度地发挥他们的优势了。

另外,神灵的保佑也使得他们的不凡之处得以展现。于是,恺撒曾经在暴风雨中对舵工说:“你的船不仅载着我,还载着我的运气。”所以,苏拉宁可把自己称为“幸运的苏拉”而不是“伟大的苏拉”。并且历代的人们都观察到,凡是过分把自己的成就归因于自身的聪明才智的人,最后的结局都很不幸。

据史书记载,雅典将军提谟修斯每次做政府述职时,总是喜欢说一句:“这次胜利绝不是仅仅依靠运气。”结果后来他没有建过更伟大的功勋。毋庸置疑,有些人的运气如同荷马的诗歌那样,而荷马的诗歌比其他人的都要顺畅;普鲁塔克在把阿偈西劳和伊巴密浓达的运气与提摩列昂的运气作比较的时候,就使用了这个比喻;人与人的运气不同,这是一件正常的事情,但是运气也取决于每个人自身,这一点也是明白无误的。

[1] 参见普劳图斯的喜剧《三钱币》第2幕第2场第34行。

[2] 这是一句希腊谚语,瑞士博物学家格斯纳(Konrad von Gesner,1516—1565)曾经在他的著作《动物志》中引用过。

[3] 参见李维《罗马史》第39卷第40章。加图出身于农民家庭,在公元前3世纪的罗马时代,这属于出身低贱的人,只有上升到贵族阶层才是走运。

[4] 在西方的绘画作品中,命运女神的眼睛总是被蒙着的,表示她的公允,不偏不倚,脚踏圆轮象征着福祸无常,一手拿着丰裕之角,一手不断抛撒钱币。

[5] 这篇文章最初写于1612年,这一年培根向詹姆斯一世讨要国务大臣这个职位没有结果;所以这段文字即使不是由于这件事情而发牢骚,但“极端的忠君爱国的人”也显然是培根的自我表白。