知过能改，便是圣人之徒；

恶恶太严，终为君子之病。

译文

知道过错就改正，可称得上是圣人的弟子了；憎恨邪恶过于严苛，终会成为君子的过失之一。

度阴山曰

人人都知道自己的错误，改正的人却不多，所以说改过最难，一旦突破此难题，就是圣人门徒了。

人应该疾恶如仇才对，而这里却说憎恨邪恶过于严苛是过失，我们该如何理解呢？其实也很好理解，因为中国人讲中庸，讲不温不火，讲和谐。恶虽然可恨，然而过于愤恨，就会给自己带来心理上的负担，君子的过失并不在外，而在内。人长期处于仇恨状态中，身心都会受到影响，不能中正平和，自然对自己没有任何好处。

但是，这个中庸的度到底是几度，能否量化？好比我对一件丑恶的事憎恨程度应该是多少，才算是中庸？中国古人没有告诉我们量化的数字。其实向来讲究整体思维的古代中国人，也无法告诉你，因为从整体上看似乎面面俱到，其实当你讲整体而不讲细节时，你就已经陷入浮光掠影、不细致、不专业的地步了。

事实上，对丑恶的憎恨程度往往按你和丑恶的关系远近来判断，丑恶离你越近—比如有人诬陷你—那你的憎恨程度就越高，反之就越低。所以，人活到一定份儿上，可能越会变得“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。