谨守父兄教诲，沉实谦恭，便是醇潜子弟；

不改祖宗成法，忠厚勤俭，定为悠久人家。

译文

能严守父兄教诲，稳重谦逊，就是纯朴子弟；不改变祖宗定下的规则，忠厚勤俭，必定能成为持久兴盛的人家。

度阴山曰

什么是好子弟？第一，听话，听父亲的话，听兄长的话；第二，循规蹈矩，不能有任何改变祖宗成法的行为，祖宗定下什么就是什么，遵循祖宗的路线一生不动摇；第三，尽你该尽的义务，作为儿子你要孝顺父亲，作为弟弟你要尊敬兄长。但你在父兄那里有没有权利呢？没有。

在我国古代，你的权利必须在另外的伦理关系中寻找，比如你结婚了，你就对你妻子有权利；如果你有了儿子，你就对你儿子有权利。当时人的权利和义务是分裂的，它不针对一个人，不在一种关系中全部实现，而是分裂成两部分，各自实现。

这就导致了古代中国人在这方面的极端。当他对某个对象尽义务却没有权利时，他愤懑；当他对某个对象行使权利时，他就会把怒气撒到向他尽义务的人身上。我们常常听到的“奴使奴，使死奴”就是对这种现象的陈述，这句话虽然可怕，但并不阴森。真正阴森的话是“多年的媳妇熬成婆”。请闭上你的眼睛，仔细琢磨这句话，各种阴森恐怖的画面就会一幕幕上演。