妈妈天生有一副好嗓子，小时候她逗我玩儿，常常跟我唱《白毛女》选段：

人家的闺女有花戴

你爹我钱少不能买

扯上了二尺红头绳

我给我喜儿扎起来

哎给扎起来

……

小小的我，并不知道这歌唱的是什么意思，只知道那红头绳是美的、好看的。于是，我央求妈妈也给我扯二尺红头绳扎辫子。

我小时候头发稀少枯黄，想要扎一条辫子很费劲，妈妈拿红毛线扎了又扎，无奈总是脱落，为了满足我的愿望，她给我买了人生中第一根带花的小皮筋。

这朵小花用普通的缎带做成，小小一朵，红艳艳的，后来再听妈妈唱《白毛女》，我更高兴了，总觉得自己比喜儿好，因为我有花戴。

一根皮筋和一段红毛线让我开心了很久，珍藏了很久，直到妈妈看到我那小红花脏得不成样子，给我买了新的，这才算结束了对一朵花的钟情。

可能小时候戴多了花，长大了对花倒是有些生厌，总觉得头上戴花太张扬了，于是，把那花别到了衣服上。一身粗麻素衣，一头及腰长发，一双手工布鞋，因为有了一朵鲜花，整个人都有了生机。

鲜花时间短，而我也过了戴缎带花的年纪，这些小物件，不过偶尔把玩，陶冶情操，其实，生活里经常戴的，是各种小玉石。

有一次，与朋友逛街，逛到了金银首饰区，她在一堆银饰里看中了一只素圈银镯子。那只镯子素净大方，克数也不重，折合下来不过几百元，朋友试了又试，看了又看，最终还是放下了。

我见她喜欢又舍不得买，就劝她说：“喜欢就买下来。”

她拉着我，说：“我有戴的，就不买新的了。”

我有点纳闷儿，因为我认识她三年多，从来没见过她戴任何首饰。然后，她解释说：“我有一条翡翠的手串，老公送的，但是我不喜欢，所以不常戴。而我每次要买新的，老公就说我，你旧的都不戴，买了新的就一定会戴吗？”

朋友觉得老公说得有道理，她家中还有水钻首饰，也有几十元买来的小手链，确实很少戴。所以，在朋友看来，首饰是用来戴的，只要旧的不戴，新的就不能购入。当然，购入新的，旧的就要压箱底，再一次失去它的价值，所以她每次看到了中意的首饰都很纠结。

与朋友相反，我常常购买首饰，只要喜欢，能够承受它的价格，就会把它买回来。与朋友相同，我很少戴首饰，出门更是简单素净，最多戴一只不起眼儿的银镯。要是那天心情好，也会随手找件首饰戴，算是当天的小确幸了。

朋友见过我的百宝箱，看到一堆小玩意儿却很少戴，很是困惑：“你买这么多，戴得过来吗？你买了不戴，跟没买有什么区别呢？”

怎么回答她呢？我想了想说：“首先要知道，购买首饰为了什么？可能在你看来，是要戴出去，可是在我看来，它就是买来自己玩儿的。我不是为了展示给别人，也不是为了让我自己显得更好看，而是我喜欢它，它能让我高兴，所以就买了。至于戴不戴，并不重要。”

那些首饰，事实上并没有压箱底，而是每隔一段时间，就会拿出来把玩。一块小玉石，一条手串，一枚戒指，抑或一只手镯……常看常新，每次收拾它们，都能在自己的小世界里开心很久。

人活在这个世界上，每天疲于奔命，除了工作，就是吃饭、做饭、收拾家务，就连休闲娱乐也在慢慢趋同，交给了电子产品。可能在那样的世界里，我们也能暂时获得快乐与精神压力的释放，可终究像隔靴搔痒，少了些什么。经过仔细对比体会，我觉得少的是像孩子一样的童趣，那童趣里有由内而外的开心。

每次把那些小物件摆满一床，就像回到了我第一次拥有红头绳和小红花时的快乐时光。它们并不值钱，可对于孩子来说，快乐就是这样简单。一朵花可以玩一整个下午，晚上睡觉也要抱在怀里，那种忘我的小欢喜，是成人所没有的。

今天，购买一件首饰，人们考虑的是，戴出去会不会彰显身份与价值，会不会显得好看，唯独少了那份拥有后的满足感。当一件首饰为了让别人看着好看，为了让别人觉得你很高雅，钱也花了，自己其实并没有真正开心多少。

我们活着已经那么累了，为什么还要累上加累呢？

我喜欢几十元指甲盖大小的山料玉挂件和银器，也喜欢价格昂贵的金饰翡翠。几十元的小物件与几万元的物件在我看来，没有什么大的区别，因为我获得的快乐是相同的。唯一不同的是，花的价钱不一样，但本质上都不过是石头和金属。我的重点仍然是喜欢，不会因为它的价值和价格去购买不喜欢的。

有钱就买得贵一点儿，没钱的话，这些小东西也很好。

如今，我还是会像小时候一样，在睡觉的枕头底下放很多小首饰，睡觉之前，会玩一玩，玩够了再睡去。那些陪伴我最久的、跟我玩得次数最多的，往往不是那些贵的，而是廉价的。可见，一个人真正投入到一件事情时，真的会像孩子一样，忽略价格与价值，更注重自己的快乐程度。

在《圣经》中，夏娃和亚当吃了善恶树上的果子，从此会分辨善恶，懂得好坏。在人们看来，这是人类拥有了智慧的第一步。可是，当任何一件事，一分为二的时候，有了智慧，就一定会有愚蠢，有了高价值，就会有低价值。

如果在成人面前放一块黄金和这个世界上独一无二的玩具，成人大多会选择黄金，放弃玩具。而一个孩童，当他不懂得黄金是什么，他大概会选择那个他喜欢的东西。

人能分辨善恶，在人类看来，是聪明的开始，可是在上帝看来，人类从此堕落了。因为，一件事有了好坏，有了价值的大小，人们就会选择不得以而为之的事。比如，为了钱，选择放弃理想；为了黄金，放弃独一无二的玩具；为了房子，放弃爱情……

明智选择的背后，永远都要牺牲最本真的自己。中国的道家，往往会讲到“道”。道是什么，南怀瑾先生说，就是回归到零的状态，那个不分一二三、好坏、高低、善恶的混沌状态。意思是，回到亚当和夏娃没吃善恶果以前，没有快乐，也没有悲伤的时候。

佛说，放下才能得到极乐，事实上，那没有快乐和悲伤的混沌状态，并非人们所说的活着没有意思了，而是得到了真正的大乐。

当你没有了分别心，你不会去想这是不是有意思，因为没有意思，本身就有一个“有意思”与之对应了。

人生是一场修行，只是，修行者极少，没人愿意通过修行让自己的人生更圆满。不管我们是不是修行者，我们都可以借助修行者的智慧，让我们的人生变得更容易获得快乐。

有人说：“与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。”

小首饰，就是我的小实惠，一朵花、一块石头、一只镯子、一枚戒指……把它们带回家，我能开心很久很久，我不一定每天都要购买一件饰品，但每天都能通过它们，享受一刻快乐的小时光。

写字累了的时候，心情不好的时候，孤独的时候，翻一翻它们，我也就开心了。每个人都前路渺茫，充满着危机与意外，我们不知道明天和意外哪个先来，但我知道的是，纵然生活艰苦如喜儿，也要有一条红头绳带来的快乐。

我们不能改变现状，但能改变自己。