一个意外的机会，使得他俩不知不觉地亲近起来。这其中，自然早已相互了解，而且彼此间都有一种久被社会里人间世的冷漠，压迫，驱策；使得他俩不知不觉地由同情的互相怜悯而亲近起来。

在社会上严厉的戴着道德的眼镜、专唱高调的人们，在爱之国里是不配领略的人们，或者嫉恨于某一桩事、某一方面的，对相爱的他俩，也许给予一番猛烈的袭击。然而，沐浴游泳于爱之波的他俩，不知道什么是利害、是非、善恶，只一心一意地向着爱的方面奔驰。从浅的比方一句罢，有似灯蛾赴火，就是归宿到“死”字上。这死，是甜蜜的，值得歌颂的，此外还有什么问题呢？！

但是，神圣的情死，是双方同时走到最末的一步，以这死，解决人世间的束缚，冀图于无可了之中了之的一桩万不得已的办法，日本有岛武郎就是这里头的一个实行的信徒。然而，假使有一方是龟，兼程的跑到尽头，而另一方是兔，还在那里高睡未醒，待觉悟时，事情已经晚了，所遗留的悲哀，在爱的方面所感到的损失是如何的巨大。所以，这一点上，他俩虽则不至于遇到渡海去向之神山求不死的仙药，可是，肉体上的卫生，人力所能创造到的珍摄，当然为双方很注重的互相鉴视督劝着。

她，说是由遗传得来的刘伶癖，无宁说是由愤世嫉俗的一种反抗的驱迫，使她不时地沉湎于杯中物。更加着，某一桩事的失败，舞台上各种面孔装扮得那么可怕，她不愿意再看了，凭着平素的勇气，自杀，倒算干净。但是，于己何益，于人何补呢？废物是可以利用的，拿要死的躯壳，转过来利用它，仍旧走到人海里服务，许有可能性罢，这是她没有自杀，而情感的余烬，使她不时纵情于杯酒的一个目前活着的办法。

她遍历了各种环绕她的毒蛇般的经历，上面不是说过吗？她实在不愿意再看了，然而废物利用一句话把她留住，那么，她的存在，是为人。于己，可以说毫不感着兴味，就是为了他的爱而她不得不勉强听从他的规劝，对于肉体上注意，拒绝了杯中物，但是，他不也是人么？为了他，为了他的恳挚的流泪的规劝，当着他面前，她没有勇气，没有胆量再伸手到酒杯里了，但是呀！一转眼间，森严的舞台上各种面孔复活了，她要避免这可怕的面孔，她虽则不能永远，但是要一时的麻醉了自己，偷偷地又伸手到酒杯里了。

他忽的从外来，晕红的双颊，酡醉的姿态，薰人的酒香，为一种逃不掉的真证，她有什么话好说呢！惭愧与内疚，羞涩与凄怆，她不能不答应他的要求，禁绝了喝酒，她又不能压制自己的心情，偷偷地不喝酒，在这里，相对无言，终于他说了一句：“不诚实是很叫人难过的，你知道吗？”她立刻回答说：“我知道。”这样，理论只管如此说，事实只管那样造，在又一次他发觉她偷自喝酒的时候，他难过，他觉得她的这样的不自看重自己的身体，不守着医生的嘱咐——因为医生说过，她如果再喝酒，那么药亦无效了——于他，实在是一个很大的悲哀，虽则为了爱，他不忍给予她难过，竭力地禁压住自己的感情，勉为欢笑地相对谈话，终于不久托故去了。他回去了之后，推开门，倒躺在**痛哭了一大场，想不出好的方法。

在百无聊赖中，如闪电的灵明一现的耳边有人启示他：你是爱她，为了喝一点点酒的原故，为了她身体的健康原故，你不愿意她喝酒，的确，这是应当那么做的，可是，你知道为了喝一点点酒的原故，揭破了感情的世界的平安么？你俩不是由同情的互相怜悯而亲近起来的么？你俩一心一意的向着爱的方面奔驰，就是归宿到“死”字上，如其适得到双方同时走到最末的一步，换一句话说，如其她兼程地跑到尽头，你也兼程地赶上前去，此外还有什么问题呢？难道这样你还对于她的喝酒有遗憾吗？

而况，你的不愿意她喝酒，虽则因着医生的嘱咐，为了她自身的健康和你俩前途的安宁，因而禁阻她么？你也曾知得，她如其没有了酒以苏息她的困倦，麻疲她厌世嫉俗的不时发生的情感，那么，注意呀！更巨大的不幸的压迫，将要临到她狭小的胸襟，不能容受，那其间，舍弃一切，毫不留恋地去了，这于你的初衷相合么？你应不应该为了你的爱而对于她有自私自利之心？压抑了她自己的意志，应不应该拿你的一个世界，硬装进去她的世界里，使她，另具一个心的世界的她改为你的世界的你？这是如闪电的灵明一现的耳边启示他的人那样恳切地说。

他于是自己反复地自责，是不是真个为了自私自利之心，而将他的世界硬迫着她居住？否！否！他诚实地相信，她的热烈的爱，伟大的工作，要向人类给与以光、力、血，使未来的世界璀璨而辉煌，唯其如此，所以他对于她不时的喝酒，危及她伟大的工作的原故，不惜尽力的劝阻，她唯其亦因负有热烈的爱和伟大的工作的责任，不能立刻离开人间世，而舞台上的各种面孔，常常打击她工作的前进，终于不能禁绝自己的喝酒。所以

为了爱——他——答认了禁酒，

为了爱——世人——不免于有时喝酒，

终于为了爱——矛盾而冲突的爱，

她的生命仍在可有可无中前进，

而他永远是一个急进的不悔者，去吧！去吧！兼程地赶上前去。