良知不由见闻而有，而见闻莫非良知之用。故良知不滞于见闻，而亦不离于见闻。

——《传习录·答欧阳崇一》

度阴山曰

良知是我们与生俱来的，不是从我们后天的视听言动中获得的。但它必须在后天的事上磨炼时才会呈现，这是事上磨炼，更是知行合一。我们在人间种种善的言谈举止，都是良知的作用，良知从来不专注于我们后天的行为，但它却在我们行为后面，矢志不移地指引着我们的行为。