二

献岁初吉，端月始和。万宝取新之元，九仪告庆之会。中贺。恭惟皇帝陛下，体神蹈智，抱一建中，允迪谟勋，永膺孚佑。德日新而有俶，福时万以无疆。臣特荷宠光，久婴衰疾。云天在望，惟缅想于句传；麋鹿与游，岂暂忘于率舞！臣无任。

三

宝历无疆，嘉生有俶。厥初献岁之吉，乃始端月之和。中贺。恭惟皇帝陛下，常德日新，景福时万。体泰元而难老，阅众甫以皆昌。臣久负异恩，尚婴衰疾。瞻云纷郁，想朝路以载欣；愒日舒长，与畴人而胥乐。臣无任。

四

宝历无疆，嘉生有俶。门宪始和之象，庭充元会之仪。中贺。伏惟皇帝陛下，膺保永图，绥将纯嘏。抚五辰而致顺，毓万物以皆昌。臣久负异恩，尚婴衰疾。瞻云焕烂，欣逢舜旦之华；击壤消摇，乐得夏时之正。臣无任。

五

驭正夏时，更端周历。体一元而敷惠，适与春浮；敛诸福以代新，方侔川至。中贺。恭惟皇帝陛下，诞昭明德，祗燕孙谋。齐七政以当天，顺五辰而凝绩。用求协气，以阜嘉生。阅千古之上仪，肆三朝之盛会。仰同星拱，竦百辟以在庭；追效嵩呼，极万年而荐寿。臣桑榆晚景，麋鹿并游。进莫与于胪传，退但知于率舞。臣无任。

辞免南郊陪位表

伏奉诏书，令发来赴阙南郊陪位者。万国骏奔，焯上仪之殊观；一夫幽屏，叨明命之特招。中谢。伏念臣窃禄已多，冒恩最渥。自致惓惓之义，实有素情；再瞻穆穆之容，岂非荣愿？而苶然暮景，撄以沉痾。伏畎亩以负兹，于今未已；侍坛垓而践豆，用此为妨。臣无任。

辞免明堂陪位表

臣某言：伏奉诏书，令发来赴阙明堂陪位者。合宫丕享，寰宇骏奔。冒被优诏之加，使陪显相之末。中谢。伏念臣投身荒远，上负眷怜；企踵禁严，久劳监寐。况宗祈之盛礼，辱号召之明恩。当即办严，岂容辞疾？而沉冥浸剧，黾勉实难。心若子牟，虽每存于魏阙；身如杨仆，乃自外于汉关。臣无任。

诏免南郊陪位谢表

臣某言：近具表为疾病乞免赴阙南郊陪位，伏蒙圣慈，特赐诏书许免者。蝼蚁惓惓，上干旒扆；云天颢颢，下贲丘园。中谢。臣惫矣微生，颓然暮齿。冒恩鼎食，非坚卧以为高；承命旌招，宜骏奔而反后。顾缘衰疢，致隔清光。伏蒙皇帝陛下，特赦尤违，曲垂念听。蔀昏难望，尚延舜日之华；荒翳易遗，更获尧云之润。臣无任感天荷圣激切屏营之至。

诏免明堂陪位谢表

臣某言：近具表为疾病乞免赴阙明堂陪位，伏蒙圣慈，特赐臣诏书许免者。骏奔弗获，内怀逋慢之诛；宠答曰俞，上荷眷怜之至。中谢。伏念臣久违秘近，遂迫衰残。长负异恩，固难逃于幽黜；敢图厘事，乃复与于详延。辄冒布陈，重烦矜允。鸿私所被，藏一札以知荣；旅力已愆，殒百身而何及。臣无任。

加食邑谢表二道

臣某言：伏奉诰命，加食邑四百户、实封一百户者。显相郊宫，固宜宠奖；旷居田里，乃滥褒嘉。中谢。伏念臣尚负宿痾，久尸荣禄。无可论之薄效，有未报之隆恩。方国明禋，庶工祗载，奉璋执豆，旅币献琛。具输奔走之劳，独抱滞留之叹。岂图疏逖，亦冒龙光！此盖皇帝陛下荷休骏庬，敛福敷锡，故虽幽屏，弗以遐遗。身每被于慈怜，心敢劳于勤策？臣无任。

二

解泽旁流，明纶俯被。永惟叨昧，深以兢荣。中谢。窃以时郊丘之承，所以尊上帝；畴官邑之赐，所以富善人。盛福靡专，至恩惟称。臣久尘要近，上累昭明。方玉辂之亲祠，以铜符而外守。逮均休庆，例获褒嘉。此盖伏遇皇帝陛下以平施于万方，无遐遗之一物。矧蒙图任之旧，特荷奖知之深。祗服训辞，敢忘报礼！臣无任。

赐生日礼物谢表五道

玺书加奖，台馈示优。屈使者之光华，发里门之荣耀。中谢。窃念臣才非秀颖，势又羇单。方少也，臣父教臣以为己之方；及长也，臣母勉臣以许国之节。叨踰至此，称效缺然。慈训久孤，每感劬劳之日；恩颁荐至，更惭明盛之朝。此盖伏遇皇帝陛下，智临方来，慈保臣庶。嘉以物多而备礼，使知意厚而尽心。敢不自竭断断之能，庶以少申惓惓之义。臣无任。

二

慰藉溢言，匪颁异数。荷恩勤之及此，思报称以芒然。中谢。伏念臣缪简帝心，叨陪大政。以久孤之朴学，当难遇之盛时。虽罄愚忠，何裨圣治？门弧可想，方永念于劬劳；台馈有加，更上烦于宠奖。此盖伏遇皇帝陛下，施仁品物，致礼臣邻。将备责于安危，故俯同于忧乐。所愿输劳而后食，敢知得赐之为荣？矧生己之至恩，已云不报；独事君之大义，庶或无惭。臣无任。

三

臣某言：伏蒙圣慈，以臣生日，特降诏书赐臣羊酒米面者。书名闾史，适在斯辰；拜使家庭，猥叨异数。中谢。伏念臣才非经国，幸实遭时。徒尘宰席之延，初乏辰犹之告。敢图恩奖，俯逮燕私！此盖伏遇皇帝陛下，宠厚近班，率循前宪。因令疵贱，获被龙光。敢忘夙夜之勤，以称乾坤之施！臣无任。

四

臣某言：伏蒙圣慈，特差臣男太子中允雱押赐臣生日礼物：衣一对、衣着一百匹、金花银器一百两、马二匹、金镀银鞍辔一副者。劬劳之感，方怆于私怀；宠奖之加，更惭于异数。中谢。伏念臣早尘禄仕，多历岁年。初无横草之劳，但有败林之愧。进膺重任，久旷隆恩。敢图诞毓之辰，更冒匪颁之泽。此盖伏遇皇帝陛下，惇修故事，优眷近司。屈圣制以褒嘉，示殊私于锡予。永惟叨昧，弥积震惊。抚己冥顽，亮难酬于盛德；惟时忠慎，窃自誓于愚诚。臣无任。

五

臣某言：伏蒙圣慈，特差入内内侍省内东头供奉官冯宗道传宣抚问，及就府赐臣生日礼物：金花银器一百两、衣着一百匹、衣一对、金镀银鞍辔一副并缨复、马二匹、汤药一银合御封全者。微劳不效，仅逃三典之科；厚礼有加，尚躐九仪之等。中谢。臣外叨寄属，仰误眷怜。已隳考翼之基，重负母慈之教。迫劬劳于晚节，方不自胜；惟蕃庶之旧恩，终无以称。伏蒙皇帝陛下，更驰肤使，曲喻至怀。驵骏灵珍，琛奇组丽。岂下流之敢及，皆前此之所无。金厄淑旗，多锡诚荣于既往；铅刀驽马，强扶难冀于将来。虽天地弗责其谢生，顾臣子敢忘于致死！臣无任。

给蔡卞假传宣抚问谢表

伏蒙圣恩，以臣疾病，特给蔡卞假，将臣女子省侍，令卞传宣抚问，谕以调养者。饬医遣使，已叨训勉于禔身；辍侍予宁，重累顾哀于慈子。敉言狎至，感涕交流。臣趣尚缺如，遭逢荣甚。窃食浮而废任，特负知怜；昧禄殖以挻灾，终贻罪疾。伏遇皇帝陛下，地容天帱，云荫露濡。呴吹晚出于更生，拊伛申加于濒死。譬如造化，难纪叙于曲成；虽曰糜捐，敢称论而上报！臣无任。

甘师颜传宣抚问并赐药谢表

臣某言：肤使宠辞，载华原隰；宝奁珍剂，加贲丘园。臣中谢。伏念臣少出衡茅，晚陪帷幄。德輶寄重，才浅知深。但念里居，长负丘山之责；敢期宸眷，尚留簪履之矜？此盖伏遇皇帝陛下，天帱无疆，海函不弃。戴难忘之盛德，岂特铭肌；抚易尽之余生，唯当结草。臣无任。

李舜举赐诏书药物谢表

臣某言：辍宫闱亲近之臣，临湖海宽闲之野。授之药物，抚以训辞。尸厚禄而无劳，谓当诛绝；捐大恩而不报，弥所兢惭。臣中谢。伏念臣本出羇单，自甘沦弃。晚由朴学，上误圣知。智曾昧于保身，忠每怀于许国。谗诬甚巧，切忧解免之难；危拙更安，特荷眷怜之至。况远迹久孤之地，实迩言易间之时，而离明昭晰于隐微，解泽频繁于疏逖。此盖伏遇皇帝陛下，以上仁含垢，以大智容愚。弗使南箕得侈簸扬之状，更令北户坐蒙临照之光。苶然垂尽之病躯，沱若横流之感涕。惟困穷无俚，犹致命于一餐；顾冒昧不赀，敢忘怀于九死！臣无任。

中使抚问谢表

臣某言：孤臣疲曳，自阻进趋，上主慈怜，犹加抚谕。中谢。伏念臣晚陪休运，特荷异恩。横草无功，每恨弃躯之晚；负薪有疾，仍惭制禄之优。岂谓陛下所总万机，不忘一物。乃因輶轩之出，俯逮踦屦之遗。仰荷眷私，唯知感涕。臣无任。

二

臣某言：去国弥年，屡烦慰恤；乘轺便道，复赐抚存。中谢。伏念臣冒恩殊深，奉事多废。久素餐而无责，方宿疚之有加。弗以遐遗，实仰惭于眷遇；莫知上报，徒永誓于糜捐。臣无任。

赐汤药谢表

臣某言：隆恩博施，弗以遐遗；弱力薄才，岂能仰称？中谢。臣久孤重任，上误圣知，特荷眷怜，备昭诚悃。付以便安之郡，休其疲曳之躯。跋涉之路未穷，问劳之恩先至。玺书甚厚，药物兼珍。此盖伏遇皇帝陛下，丕冒海隅，宠绥臣庶。簪屦之旧，不忍于弃忘；云天之高，每存于庇帱。永惟报效，徒誓糜捐。臣无任。

中使传宣抚问并赐汤药及抚慰安国弟亡谢表

臣某言：便蕃曲泽，虽远不忘；晼晚余年，惧终莫报。伏念臣辞恩机要，藏疾里闾，既疲瘵之未夷，顾忧伤之重至。仰烦眷奖，特示闵怜。中饬使轺，备宣恩厚；宠颁药物，深念衰残。此盖伏遇皇帝陛下，日月照临，乾坤覆焘，俯矜旧物，曲轸睿慈。始终顾遇之私，人知无替；存没荣怀之感，情实难胜。臣无任。

李友询传宣抚问及赐汤药谢表

臣某言：伏奉圣慈，特差李友询扶护亡男雱棺柩到府并抚问者。孤臣特荷慈怜，未获捐躯报德；贱息比叨宠奖，复以遗骨累恩。臣中谢。伏念臣衅积自躬，凶流及嗣。因仍积岁，藏厝不时，敢谓私忧，上贻圣虑！伏蒙皇帝陛下，饬遣亲使，护致旅棺。使亡子之魂即安于窀穸，天性之爱得尽于莫年。申之训辞，抚以药物。眷被终始，施兼存亡。铭骨不足以叙欲报之心，沥肝不足以继感泣之血。独恨既愆之力，莫知自效之方。臣无任。

赐衣服银绢等谢表

臣某言：今月十一日，准都进奏院递到诏书并别录赐臣衣服、金带、鱼袋、银器、绢、银鞍辔、马者。慰藉溢言，上辜宠眷，匪颁异数，特荷慈怜。臣晚以薄材，尝陪兴运。华原之簪未慭，每辱矜收；桥山之剑初遗，独悲沦沮。伏蒙皇帝陛下，勤追考翼，厚勉臣中，遽被宠光，申加蕃庶。虽负薪之末力，难效驱驰；顾结草之残魂，犹知报称。臣无任。

中使宣医谢表

臣某言：乘衰撄厉，敢意浼闻！轸旧垂矜，曲加宠数。即驰近御，兼饬太医，锡以宝奁，实之珍剂。创残再肉，颠眴更苏，沓被慈怜，不胜负荷！臣叨恩缺报，昧禄取灾，果崇降以疾殃，至上烦于愍恻。此盖伏遇皇帝陛下，屦簪念厚，轩幄眷深。天弗吁而亦临，云甫瞻而既雨。哀逾察父，感剧孤臣。论可报之涓埃，难知称效；顾未填之沟壑，徒誓糜捐。抚涕汍澜，扪心踯躅。臣无任。

差张谔医男雱谢表

臣某言：伏蒙圣慈，特差中使传宣抚问，并赐臣男雱汤药，押冲静处士张谔至本府医治者。蕞尔余生，备叨眷抚，苶然贱息，更荷哀怜。中谢。臣初乏将明之材，适遭开泰之运。父子并蒙宠奖，臣邻莫与等夷。去阙以来，历时未久，问劳狎至，忧轸俯加。以察父之鸿私，施具臣之晚节。但惭疲曳，莫副驰驱。冀凭天地之恩，得全驹犊之命。永依鞭策，共誓糜捐。臣无任。

赐历日谢表二道

臣伏以太史序年，将谨人正之授；远臣尸禄，乃叨天指之加。臣中谢。窃以钦若昊穹，灵承黎庶。正时所以作事，治历所以明时。恭惟皇帝陛下，道迈古初，德绥方夏。治教之象，上协于天心；正朔所加，外通乎海表。敢图幽屏，亦误宠颁。徒尊阁以知荣，曷糜捐之可报！臣无任。

二

臣伏以清台课历，肇明一岁之宜；列郡仰成，钦布四时之事。窥文切抃，拜赐为荣。恭惟皇帝陛下，躬包历数，政顺玑衡。齐日月之照临，体乾坤之阖辟。考观新度，远存尧象之明；推步大端，犹得夏时之正。尽俯仰察观之理，概裁成辅相之宜。岁事备存，诏文偕下。先天诞告，间无杪忽之差；率土逢占，验若节符之合。臣敢不恭承睿旨，顺考时行。赞圣神化育之功，极天人和同之效。奉而行政，期不戾于阴阳；推以治人，庶克跻于富寿。臣无任。

临川先生文集卷六十 表

两府待辠表

臣某等伏覩内降德音，以陕西、河东两路外勤师旅，内耗黎元，引咎推恩者。辠己以兴，方懋日新之德；经邦弗效，敢辞天讨之刑？中谢。臣等昔以凡材，过叨重任。内不能定国家之论，以协士民；外不能成疆埸之谋，以绥夷狄。用开边隙，亟使人劳。至深恻于圣怀，实大愆于荣禄。瘝官若此，即辠为宜。唯并寘于严科，乃大符于公论。臣等无任祈天俟命激切屏营之至。

请皇帝御正殿复常膳表二道

臣等言：奉圣旨以祈雨未应避正殿减常膳者。阳春生物，偶沾泽之稍愆；睿意恤民，遽侧身而自抑。德已修于销变，数或系于非常。当复彝仪，用安群下。中谢。恭惟皇帝陛下，天仁博施，神智曲成。躬忘旰食之劳，坐讲日新之政。四时协序，万物致和。适当化养之辰，宜得涵濡之泽。少违常候，深轸清衷。退师氏之正朝，约太官之盛馔。仰窥谦德，志在闵民。然而遐虏来朝，当即法官之位；诞辰入庆，合陈燕俎之珍。事有所先，礼难偏废。伏愿仰回渊听，俯徇舆情。夙御九筵之居，并羞十阁之具。上以全于国体，下以副于臣诚。臣无任祈天俟命激切屏营之至。

二

臣某等言：近上表请御正殿复常膳，蒙降批答不允者。时泽偶愆，屡勤斋祷，圣衷愈励，曲尽焦劳。将损己以召休，因退次而贬食。列陈剡奏，尚阙嗣音。在臣列之靡遑，伏帝阍而再扣。中谢。恭惟皇帝陛下，体居离正，德禀乾刚。期揉俗以致康，尝纳隍而兴念。七载于此，继获丰穰；一春而来，或罹愆亢。皇慈深轸，群祀徧修。恐狴犴乖则亲虑其囚，惧黼黻美则躬变其服。仍损内饔之举，兼虚正宁之朝。然而礼贵从宜，事难泥古。而况甫临诞节，交举庆仪，有列辟拜万年之觞，有殊俗修两朝之好。苟亏彝制，难副群情。少屈渊衷，特从诚恳，天临广厦，日御常珍。亲事法宫，廓宣于政治；惟辟玉食，昭示于等威。仰以慰两宫之慈，俯以安群下之望。臣等无任祈天荷圣激切屏营之至。

乞罢政事表三道

臣某言：窃以使陪国论，惟亮天工。必用强明，乃能协济；岂容昏瞀，可以叨居！进冒聪明，罄陈危悃。中谢。伏念臣逮侍先帝，列官外朝，晚以丧归，因为病废。伏遇皇帝陛下，召还辞禁，擢豫经筵。收于众恶之中，诹以万机之事。构谗诬而并至，辄赐辨明；推孤拙以直前，每蒙开纳。陛下所以遇臣者可谓厚矣，臣之所以报国者终于缺然。岂理势之独难，抑才能之素薄。方惧过尤之积，乃罹疢疾之加。比欲外乞州藩，冀以就营医药。重念采薪之弗给，尚何守土之敢谋？辄缘不能者止之言，庶免贪以败官之悔。伏望皇帝陛下，曲垂仁恻，俯记愚忠。赐以分司一官，许于江宁居止。则天地之德，实有施于余年；犬马之勤，冀或输于异日。臣无任。

二

臣某言：近具表乞罢政事分司，伏奉手诏封还，不允所乞者。私怀恳至，已具布闻；圣训丁宁，未蒙开纳。敢冒崇高之听，再输悃愊之情。中谢。臣闻任贤之方，要其有用；陈力之义，止于不能。苟弗集于事功，且重罹于疢疾。岂容叨据，以累明扬！伏念臣猥以孤生，亲逢盛世。昧于量己，志欲补于休明；失在信书，事浸成于迂阔。每烦众论，上慁圣聪。久知素愿之难谐，继以积痾而自困。辞而去位，庶逃窃食之诛；勉以就工，重荷包荒之德。虽贪顺命，终惧妨功。伏望皇帝陛下，闳度并容，大明俯烛，特垂矜允，俾遂退藏。如此则孤进之身，获全生于末路；具瞻之地，得改命于时材。臣无任。

三

臣某言：近再具表乞罢政事，伏奉批答不允者。封奏上昭，未能感彻；训辞下逮，更误褒嘉。中谢。臣闻恕以及物者君之仁，量而受事者臣之义。盖世之道有升而有降，故士之行或肆而或拘。遭圣治之尚容，冀私诚之获遂。伏念臣自蒙任使，已历岁时。虽或售于小忠，曾莫裨于大政。迨兹撄疢，乃始告劳。姑以免邦宪之诘诛，何足污上恩之奖励！使人狎至，诏指屡颁，祗荷顾怜，重怀感悸。非不愿粗施其朴学，庶几以仰副于鸿私。顾惟刚德之浸亨，方奋睿谋而独断。辨忠贤之可任，既示弗疑；察奸罔之为朋，将知所畏。人宜尽力，朝岂乏材？宁容昏惫之余，尚冒宠灵之厚。伏望皇帝陛下，离明俯烛，解泽旁施。矜绵力之既愆，监近司之或旷。俯从控愬，实允询谋。虽已事之无称，难言报国；冀余生之未泯，尚获捐躯。臣无任。

乞出表二道

臣某言：窃以丞相之职，天子是毗。方当图政之忧勤，难以养痾而昧冒。辄输情素，仰丐恩怜。中谢。臣叨被鸿私，误尸荣禄。尧仁天覆，幸荒秽之兼包；汤圣日跻，顾卑凡而自绝。尚惟许国，姑誓忘躯。岂意眩昏，甫新年而寖剧；更知驽蹇，难重任之久堪。伏惟皇帝陛下，明烛隐微，惠绥羁拙。闵其积疢，收还上宰之印章；赐以余年，归展先臣之丘垄。生当击壤，以咏矜容之德；死当结草，以酬含育之恩。臣无任。

二

臣某言：今月十一日辄输情素，仰丐恩怜。实以抱疢之深，难于窃位之久。过蒙敦奖，未赐矜从。事有迫于恳诚，理必祈于哀恻。中谢。臣信书自守，与俗多违。审容膝之易安，因忘择地；知戴盆之难望，遂废占天。岂图忧患之余，更值清明之始。寒之之日长而暴之之日短，植之之人寡而拔之之人多。尚误圣知，骤妨贤路。摩顶放踵，虽愿效于微劳；以蚊负山，顾难胜于重任。矧复瞀昏而旷事，若犹冒昧以尸官。是乃明宪之所不容，岂特烦言之为可畏？伏惟皇帝陛下，天地覆载，日月照临，赐以曲成，容其少愒。区区旅力，或未慭于余年；断断小能，冀尚施于异日。臣无任。

乞退表四

臣忠于为国，故进而能致其身；君恕以及人，故病则闵劳以事。此今昔共由之通义，实上下相与之至情。敢触冒昧之诛，冀蒙哀矜之听。中谢。臣受材鄙劣，遭运休明。陈愚或会于圣心，承乏遂尸于宰事。谋谟浅拙，谩不见其有成；操行陵夷，又或几于无耻。久宜辞位，尚苟贪恩。岂图养拙以乖方，重以瞀昏而废务。粗尝陈列，未获矜从。黾勉以来，浸**遂剧。大惧典司之旷，上烦程督之严。伏惟陛下，询事考言，循名责实。或辍夜分之寐，常临日昃之朝。万方黎献之多，略皆祗辟；三事大夫之守，岂可瘝官？仰冀高明，俯昭悃愊。念其服劳之久，愍其撄瘵之深。及未干鈇钺之时，令遂解机衡之任。岂特少安于私义，兹惟毕协于师虞。臣无任。

二

臣昨具表乞解机政，伏奉手诏未赐俞允者。明主训辞之宠，宜即奉承；匹夫志守之愚，敢觊矜允！中谢。窃以品制百为，总裁万务。任怨盖难于持久，服劳安可以独贤？所以中外迭居，是为祖宗故事。况于疲曳，加以瞀昏。若由昧冒而无惭，其必颠隮而不救。臣过叨睿奖，备进近司。当循名责实之时，故任怨特多于前辈；兼蠲令改制之事，故服劳尤在于一身。虽蒙全度之恩，仅免谴诃之域。某于多故，实以难支。矧疾疢之交攻，且事为之浸废。伏望陛下，昭其悃愊，假以优游。使得休养于衰疲，以示保全于孤拙。臣无任。

三

四

臣某言：伏奉圣旨令臣入见，赴中书供职者。蝼蚁微诚，屡关省览；天地大德，未赐矜从。中谢。臣闻周之士也贵，秦之士也贱；周之士也肆，秦之士也拘。其纵之为贵，其拘之为贱。贱故尚势利而忘善恶，贵故尊行义而矜廉耻。士知尊行义而矜廉耻，宗庙社稷之安而天下自治也。伏惟陛下，言必稽尧、舜，动必宪文、武。故视遇天下之士，欲其贵不欲其贱，欲其肆不欲其拘。臣以羁孤，旁无佽助，一言寤意，特见甄收。适遭欲治之盛时，实预扶衰之大义。事或乖于众口，而陛下力赐辩明；言有逆于圣心，而陛下常垂听纳。此臣所以履艰虞而不忌，服勤苦而不辞。虽百度抢攘，未就平成之叙；然四年黾勉，非无夙夜之劳。今特以心气之衰疲，目力之昏耗，哀祈外补，冀幸小休。而乾刚确然，莫可回夺。则是亲值周家之忠厚，独为秦士之贱拘。事与愿违，能无窃叹；理当情恕，岂免上烦？实望圣慈，俯昭愚款。外赐优闲之地，少安疾疢之身。须其有瘳，乃责外效。臣生当捐躯以报德，死当结草以酬恩。

乞宫观表四道

臣某言：疏荣特异，敢忘图报之忠？陈力弗能，当布可辞之义。中谢。伏念臣晚陪兴运，久污近司。戆愚弗逮于清光，衰疾更成于瘝旷。苟免大诃之责，乃叨异数之加。授以戎旃，班之宰席。松楸旧国，实使镇临；蒲柳残年，足为荣耀。顾在宣化承流之地，方当循名责实之时。疲曳难支，颠隮可畏。仰祈睿眷，俯徇愚衷。并解将相之官，外除宫观之任。托依田里，瞻守丘坟。傥凭休养之私，终获夷瘳之福。敢忘策励，复誓糜捐。臣无任。

二

臣某言：近具表乞以本官外除一宫观差遣，伏蒙圣慈，特降中使赐臣诏书不允者。天地至恩，实知难报；蝼蚁微息，尚窃有怀。辄冒隆威，更输危悃。伏念臣遭逢异甚，称效蔑如。苟旅力之可陈，岂余生之足惜？观以忧伤而至弊，重为疢疾之所撄。偷假便州，必负旷瘝之责；过尸厚禄，更怀叨昧之惭。伏望陛下本末烛知，始终护念。俯徇吁天之恳，俾无累国之尤。尚冀宁瘳，誓终糜殒。臣无任。

三

臣某言：轺传俯临，玺书狎至。仰荷眷存之厚，第怀感悸之深。任有不胜，勉非所及。辄输危恳，再冒天威。伏念臣久误至恩，难图报称；过尸荣禄，易取灾危。力惫矣而弗支，气喘焉而将蹶。穷阎扫轨，斯为待尽之时；莫府建旄，岂曰养痾之地？所惧旷瘝之责，敢辞逋慢之诛！伏望陛下，照以末光，遂其微请。使坛陆之鸟，无眩视之悲；濠梁之鱼，有从容之乐。庶蒙瘳复，更誓糜捐。臣无任。

四

臣某言：筋骸衰苶，仅有余生；肝膈精微，简在圣听。岂图宠奖，未赐矜从，辄冒威尊，更输情素。中谢。伏念臣久妨机要，初乏涓埃。苟免庶尤，实荷恩私之至；敢缘多疾，更尸名器之崇？比辱使轺，传宣诏旨；深惟策励，仰称龙光。而况病瘵有加，疗治无损。辞荣家食，乃为理分之宜；乾泽自营，尚恃眷怜之旧。伏惟皇帝陛下，衡听万事，器使众材。念其黾勉之终难，假以便安而少愒。庶完体力，图报毫分。臣无任。

手诏令视事谢表

臣某言：伏蒙宣示言者所奏，辄具札子，乞博延公议，改用贤人，伏奉诏奖励，令视事如故者。谤议升闻，已赖舜聪之豁达；恳诚上诉，更烦周诰之丁宁。窃以作威者主之权，待察者臣之礼。盖虽蒙非常之厚遇，亦将避可畏之烦言。臣志尚非高，才能无异。旧惟所学之迂阔，难以趋时；因欲自屏于宽闲，庶几求志。惟圣人之时不可失，而君子之义必有行。故当陛下即政之初，辄慕昔贤际可之仕。越从乡郡，归直禁林。或因劝讲而赐留，或以论思而请对。愚忠偶合，即知素愿之获申；睿圣日跻，更惧浅闻之难副。重叨殊奖，忝秉洪钧。所宜引分以固辞，乃敢冒恩而轻就。实恃明主知臣之有素，故以孤身许国而无疑。人习玩于久安，吏循缘于积弊。窾言不忌，诐行无惭。论善俗之方，始欲徐徐而变革；思爱日之义，又将汲汲于施为。以物役己，则神志有交战之劳；以道徇众，则事功无必成之望。恐上辜于眷属，诚窃幸于退藏。犹贪仰附于末光，亦冀粗成于薄效。比闻独断，谓合佥言。但输承命之忠，遂触招权之毁。因请避众贤之路，庶以厌异议之人。伏蒙皇帝陛下，敦大兼容，清明旁烛。赐之神翰，谕以至怀。君臣之时，尝千载而难值；天地之造，岂一身之可酬？敢不自忘形迹之嫌，庶协神明之运。臣无任。

添差男旁勾当江宁府粮料院谢表

臣某言：近辄冒昧陈乞男旁勾当江宁府粮料院一次，伏蒙特恩添差者。去寄卧家，犹尸厚禄；祈荣及嗣，更荷殊私。中谢。伏念臣汗马之劳，初无可纪；舐犊之爱，乃敢有言。颜虽腆以知惭，心固甘于获谴。岂谓陛下矜轩幄之旧，录簪屦之微。示特出于上恩，俾遽叨于世禄。繄曲成之造化，弗以遐遗；徒共誓于糜捐，安能仰称？臣无任。

诏以所居园屋为僧寺及赐寺额谢表

臣某言：基迹丛祠，冀鸿延于万寿；锡名扁榜，窃荣遇于一时。臣生乏寸长，世叨殊奖。贱息奄先于犬马，颓龄俯迫于桑榆。独念亲逢，莫有涓埃之补报；永惟宏愿，岂忘香火之因缘？伏蒙皇帝陛下，俯徇祈诚，特加美称。所惧封人之祝，终以尧辞；乃尘长者之园，遽如佛许。仰凭护念，誓毕熏修。臣无任。

依所乞私田充蒋山太平兴国寺常住谢表

臣某言：缘恩昧冒，方虞慁上之诛；加意畀矜，遂窃终天之幸。伏念臣少尝陻阨，晚悮褒崇。荣禄虽多，不逮养亲之日；余年向尽，更为哭子之人。追营香火之缘，仰赖金缯之赐。尚复祈恩而不已，乃将徼福于无穷。伏蒙陛下，眷遇一于初终，爱恤兼夫存没。特挠常法，俯成私求。虽老矣无能，莫称漏泉之施；若死而未泯，岂忘结草之酬？臣无任瞻天望圣激切屏营之至。

辞免司空表二道

臣某言：今月十一日，三班差使崔汝谐至，奉宣诏旨及赍赐制诰一道，除授臣司空，依前观文殿大学士、集禧观使，加食邑四百户、食实封一百户，余如故者。使轺驰授，祗忝明恩；家巷卧居，敢叨虚奖！中谢。窃以事官之所命，异于时制之今除。名称三公，班序一品。逢辰特幸，称位实难。臣晚玷误恩，尝尸剧任，曾无尺寸，粗报眷怜，独有丘山，莫知负载。荒远撄痾之久，休明嗣服之初。绵力薄材，适甘于屏弃；高秩厚礼，更冒于褒崇。惟器与名，恐身累国，仰祈迁令，追寝赞书。庶以衰残，获所安之终吉；亦令蹇浅，免非据于具瞻。臣无任。

二

臣某言：近具表乞追寝恩命，伏蒙圣慈，特降诏书不允者。隆施所逮，恳辞弗俞，辄冒天威，更输微款。中谢。臣事劳无纪，操行不修。居窃万锺，初未知于辞富；坐弥九载，方有俟于黜幽。岂图邦命之新，尚眷求人之旧？宠灵覃被，危厉增加。位高疾颠，力少任重。实前修之切戒，敢小丑之冒膺？仰冀睿明，顾怜衰朽。改兹非服，免贻官谤之忧；宥以罔功，使获里居之佚。臣无任。

乞致仕表此表不曾奏发，薨后检见遗稿。

臣某言：瘝以旷官，尝恃食功之旧；老而辞禄，敢忘知止之廉？辄冒天威，具输微款。伏念臣小闻寡识，薄力浅材。信独善以一心，昧自营之百虑。久辜视遇，特幸遭逢。昔也壮时，尚无可纪；今而耄矣，岂有能为？敢望睿明，许之致仕；实矜危朽，赐以全生。庶以衰残，豫佚太平之乐；亦令迟暮，免离大耋之嗟。

临川先生文集卷六十一 表

贺册仁宗英宗徽号礼成表

臣某言：伏覩进奏院状报册告仁宗皇帝、英宗皇帝徽号礼成者。肇称缛礼，追荐鸿名。扬二圣之闳休，风四海以纯孝。惠心昭假，厘事备成。臣中谢。恭惟仁祖以尧之巍巍，丕冒区夏；英考以舜之业业，祗承庙祧。绍隆德至于难名，崇报义存于无已。皇帝陛下仰稽前宪，俯采庶言。命册使而致严，告匰主而归美。神灵率吁，其启后于无疆；品庶交欣，以奉先而不匮。臣备叨殊眷，获睹上仪。顾久负于沉痾，乃独妨于旅进。

贺景灵宫奉安列圣御容表

臣某言：新一代之上仪，极二端之美报。经始有俶，实自睿谋；欢成无疆，乃惟众志。臣中谢。窃以閟宫鬼享，周特腆于姜嫄；原庙神游，汉独隆于高帝。远或遗祖，近止及亲。恭惟皇帝陛下，服卑而即功，食菲以致孝。严祖宗之众像，依仙释而异宫。馆御因时，初岂忘于苟简；修除备物，乃有待于纯熙。宸宇秘严，扁榜崇丽。祼献式序，妥侑维时。藐然往初，孰此伦拟？臣久尸荣禄，尚负宿痾。闻厘事之既成，与群情而偕乐。臣无任。

贺哲宗皇帝登极表

臣某言：伏覩赦书，皇帝陛下今月五日登宝位者。郊庙神灵，永有宗依；华夏蛮夷，永有归赖。中谢。恭惟皇帝陛下，光御历服，大承统绪，以圣继圣，纯佑无疆。臣遭遇先朝，久叨荣禄，不获奔走，瞻望清光。臣无任无任欢呼抃蹈激切之至。

贺升祔礼成表

臣某言：伏覩进奏院状报七月十二日升祔礼成者。涓选休辰，肇称吉礼，神灵底豫，品庶交欣。中谢。窃以登俪紫庭，归配清庙，于稽在昔，有举维时。恭惟皇帝陛下，德茂承祧，志深念祖。仿唐文而制作，致舜孝于烝尝。厘事既成，欢心溥协。臣尚撄衰疾，久隔清光。陪九宾之胪传，独无厚幸；偕四方而来贺，徒有微诚。臣无任。

英宗山陵礼毕慰皇帝表

臣某言：须百祀之材，已襄葬故；设九虞之主，方考祔仪。伏惟皇帝陛下，德懋钦明，道隆勤孝。虽送终之礼已备，而追远之念甫深。惟顺变以抑哀，实含生之至愿。臣限分镇守，阻豫班朝。臣无任。

慰太皇太后表

臣某言：宫车云返，陵邑既营。凡在照临，岂胜摧慕？伏惟太皇太后，道侔坤育，仁出天成。永怀爱孝之隆，尤积悲恫之感。稍舒慈念，实慰舆情。臣叨备从官，限分符守。徒有攀号之至痛，初无办护之微劳。臣无任。

慰皇太后表

臣某言：威灵有集，方祔于庙祧；感慕无穷，外覃于蛮貊。伏惟太后，比贤任、姒，缵庆涂、莘，祗协孙谋，克襄大事。地非苍梧之远，势有霸陵之安。唯割至哀，尚膺遐福。臣备官有守，奔问无阶。臣无任。

英宗祔庙礼毕慰皇帝表

臣某言：七月而葬，既克奉于寝园；万世不祧，遂崇成于庙室。凡居覆焘，同尽攀号。伏惟皇帝陛下，膺保圣神，践行仁孝，缠哀罔极，率礼无违。仙游既集于宗祊，圣念弥勤于翼室，仰祈顺变，俯睠含生。臣符守所撄，班朝莫豫。臣无任。

慰太皇太后表

臣某言：威灵来返，祠庙有严。序陈昭穆之伦，定列祖宗之次。哀号罔极，遐迩所同。伏惟太皇太后，功佐帝图，德齐坤载。永惟孝爱，尤积悲怀。冀纾天性之慈，以永母仪之福。臣无任。

慰皇太后表

臣某言：宗祏告成，皇灵来燕，凡居覆露，同尽哀摧。伏惟太后，协庆涂山，比贤太姒。方正坤仪之位，上同乾施之仁。虞祔奄终，攀号靡极。冀哀恫之有节，膺福履之无疆。臣限守州符，阻趋天陛。臣无任。

慈圣光献皇后升遐慰皇帝表

臣某言：伏以上天降祸，太皇太后奄弃大养。伏惟皇帝陛下，攀号感慕，圣情难居。臣限以衰疾在远，不获奔赴阙庭。臣无任屏营摧迫之至。

慈圣光献皇后启殡及复土返虞慰皇帝表二道

臣某言：伏以日月徂迁，伏承太皇太后诹辰协吉，肇启殡宫。圣情攀号，何以胜处！恭惟皇帝陛下，圣孝发中，天报备至。感叹摧咽，遐迩一情。臣无任。

二

臣某言：伏承太皇太后神宫复土，奄及返虞。圣心伤摧，何以胜处！恭惟太皇太后，天助懿德，以扶昌运，辅佐保佑，功施三朝。粤自弃捐宫闱，爰及襄事，陛下哀恫夙夜，发于至情。追奉致隆，有溢常礼，显情报德，内外单尽。孝治所形，人用感欷。臣伏限在远，无缘奔走，瞻望阙庭。臣无任忧迫屏营之至。

慈圣光献皇后神主祔庙慰皇帝表

臣某言：伏承慈圣光献皇后神主祔庙，既克礼成。伏惟皇帝陛下，圣孝终始，哀慕难胜。日月徂迁，礼有顺变。伏望少抑至情，以幸天下。臣无任。

慈圣光献皇后期祥除慰皇帝表

臣某言：伏以日月流迈，太皇太后捐弃大养，奄及期祥。仰惟圣孝，攀慕无极。伏望深加裁抑，以幸万方。臣限以衰疾，无缘奔诣阙庭。臣无任。

正旦奉慰表

臣某言：伏以日晷流迈，岁历肇新。太皇太后弃捐宫闱，奄历时序。伏惟皇帝陛下，圣孝天至，感慕难胜。臣以衰疾，无缘奔走，瞻望阙庭。臣无任。

鲁国大长公主薨慰表

臣某言：伏覩进奏官状报鲁国大长公主薨背。伏惟圣情痛悼，臣以衰疾，无缘奔走。伏望以理宽释，俯慰群情。臣瞻望阙庭，无任激切屏营之至。

八皇子薨慰皇帝表

臣某言：伏覩进奏院报八皇子薨背。伏惟圣情悲悼难任，敢乞抑割天慈，以幸万邦。臣瞻望阙庭，无任。

八皇子葬慰皇帝表

臣某言：伏闻郓王襄事有日，灵輴即路。伏惟圣情悲悼难胜，敢乞割抑天慈，以幸天下。臣瞻望阙庭，无任忧惶恳迫之至。

谢宰相笏记

祗荷宠灵，载怀感惧。窃念臣志虽慕古，才不逮时，误蒙记怜，特赐收用。伏惟皇帝陛下，绍膺天统，遵养圣功，旁招俊良，横及疏贱。誓当罄竭，仰称宠光。臣无任。

谢翰林学士笏记

含哀去国，扶惫造朝，黼坐禁严，许之燕见。玉堂闳丽，赐以叨居，申饬使人，就传德意。事虽有故，宠实非常。莫知报称之谓何，徒荷眷求之如此。臣无任。

常州谢上表

臣某言：以贫择利，以病辞劳。此于督责之朝，皆在谴何之域。中谢。伏念臣比在群牧，常求外官，蒙恩朝廷，改职畿县。未识贤劳之力，已缠悸眩之痾。区区本怀，恳恳自诉。遂蒙优诏，特与便州。维臣之愚，所学非敏，受禄则辞贫而取富，当官则让剧而求闲。使有以临，知罪其极。此盖伏遇皇帝陛下，明照万物，宽惠四方。在宥而不探其可诛，因能而不责其所乏。顾虽无用于当世，尝以有闻于先臣。思报所蒙，敢忘尽瘁？然而州郡抚循之势，患在数更；官司考课之方，要诸久任。惟此弊邑，比多凶年，岁行两周，守吏八易。当郡人烦劳之后，以臣身疲病之余。自非少假以岁时，将必上孤于器使。所祈降鉴，姑使息肩。则断断一臣，不独免于大戾；元元万室，傥有望于小休。臣瞻天祷圣，无任。

南郊进奉表江宁

臣某言：伏以郊兆宗祈，臣工显相。庆九畿之藩屏，备万物之贡输。前件物掌于邦财，敛自民职，窃覩燎禋之盛，式修币献之常。臣无任。

代郓州韩资政谢上表

臣某言：秘殿升华，名城借重，宠灵溢分，媿惧交怀。中谢。窃念臣世系单平，天姿滞固。亲逢文雅之会，首玷秀廉之科。黾勉在公，优游过纪。被蒙眷与，度越等夷。省寺备官，禁庭充卫。分无可采，惧抵冒于宪章；寸有所长，使裨参于治政。朴忠自信，智虑罕通。未尽将明之才，已干诃谪之典。至宽之度，横贷其愆。褫夫左右之联，寄以东南之屏。败财伤锦，宜有众多之讥；增秩赐金，本非平素之望。敢图上圣，复眷孤臣，就徙通班，改司善部。惟汶阳之奥壤，乃鲁服之大邦。岂繄薄材，称是烦使？此盖皇帝陛下遇臣之造，于远不忘；烛物之明，虽微必逮。追惟踦屦之旧，特借丛云之休。切自揣循，将安报称？敢不激昂志尚，陈悉政经。宣布诏条之宽，绥安风俗之厚。庶几一得，少补万分。臣无任。

代王鲁公乞致仕表三道

臣某言：臣闻下之所以忠于上，力已愆则不敢瘝厥官；君之所以爱其臣，年已至则不思劳以事。敢缘兹义，冒尽所言。中谢。伏念臣以斗筲之材，加犬马之齿，比尝得谢，误复见收。血气既衰，日月逾迈。固已积妨贤者之路，岂独多旷朝廷之仪？伏望圣慈，许令致仕。则赖天之力，使终晚节之优游；讫臣之身，得免大诛之愦眊。臣无任。

二

臣某言：愚臣之在暮年，礼当求去；圣主之于旧物，恩不忍捐。顾在礼之可言，敢缘恩而苟止？中谢。伏念臣起身疵贱，逢世休嘉。年除岁迁，遂尘于非望；夙兴夜寐，常媿于无劳。惟是宠荣，殊非所欲；矧知固陋，岂敢为高？徒以岁路之向穷，不胜人言之甚众。争前而冒宠，则辱之在后也或多；盖众以擅荣，则患之及身也常酷。是亦有伤于国体，岂惟无补于臣身？此臣所以迫切于归诚，而彷徨于受命也。况陛下接三后之烈，享百年之平。势盈则非易以持，法久则当通其变。此诚致慎于安危之际，而责难于将相之时。虽臣旅力之方刚，亦宜知止；岂此余生之无几，尚可妨贤？伏望天慈，俯循人欲。上以终爱人之德，下以免累国之诛。则膂力既愆，虽负捐躯之素志；余忠未讫，犹知请祝于明时。干冒宸严，臣无任。

三

臣某言：窃以将相之权，臣之所贪得；君亲之命，臣之所惮违。恳恳至于辞说之穷，区区亦惟义理之迫。中谢。伏念臣典司机密，陪辅清光。年之侵寻，职以旷废。假息幸蒙于宽政，引身辄丐于余年。岂期愚衷，未动圣察！令臣股肱便敏，足以趋宾赞之仪；耳目精明，足以副谋谟之托。虽知当退，犹愿自强。奈何独以罢癃之躯，而欲久私要剧之地。自计且知其不可，人言孰以为当然？伏望圣慈，哀怜悃愊，无空敦奖，使得罢休。臣无任。

代人贺寿星表

臣某言：上灵储祉，南极效祥，凡在观瞻，实增庆抃。伏以皇帝陛下绍休三圣，博爱万方。唯乾则之棐常，宜星文之底应。臣叨尘要近，亲会休嘉。豫闻太史之占，敢后封人之祝？臣无任。

代人上明州到任表

臣某言：奉敕差知明州，已于某月到任讫。夷越故区，东南穷处。施泽之下，欢然有生；庇身于兹，坐以无事。中谢。臣受材素薄，推数颇奇，居有朴忠之心，进无通显之路。晚尘郎位，颇切郡章。归待辠于省中，退得藩于海上。自初受命，以至造官。历年两周，取道万里。备更艰阨，职臣之分使然；卒就宴安，赖上之恩抵此。余年且索，旅力已愆。尚何施为，可以报称？于苟利国家之事，靡所不思；及未填沟壑之时，庶几无愧。臣无任。

代王鲁公德用乞罢枢密使表三道

臣闻周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”自惟贱官之守，犹或不敢冒居。况于任重责大，安危所系；岂其癃昏惫耄，可以久饕？敢缘前言，上冒圣听。伏念臣以疵贱之身，遭逢陛下拔擢。兼官将相，典领机密。内之无陪辅将明之效，外之无折冲御侮之劳。是陛下所以宠臣者不可胜此言，而臣之所以报陛下者未尝能称。况今犬马之齿，七十有七，不能者止，宜在此时。顾贪恋圣世，未敢乞身田里，长违陛下左右。惟机务之众，非臣疲曳所能勉强。伏望陛下悯臣无状，赐罢枢密院职事，毋使久塞贤者之路。臣不任祈恩待命激切之至！

二

臣比以残余之生，久壅贤路，愿还要职，退就散地。天听高邈，未蒙照省。惓惓之私，窃不自宁，敢缘厚恩，求必愚瞽。臣闻量臣以授官者，君之所以仁于下也；审己以从事者，臣之所以忠于上也。今臣罢老，虽近在臣身，谋之有所不给，况于官隆事剧，所总不一？以臣审己，诚不宜久叨权宠，畏负陛下任使之意。伏惟陛下量臣之聪明不足以逮事，量臣之强力不足以副礼。听臣所丐，毋令四方有议陛下信任之失，而臣亦赖陛下之赐，免于官谤。臣无任。

三

惓惓之私，至于再三，上慁圣德，而终未蒙省察。奖诱过渥，非臣所堪，区区之愚，岂敢苟止！伏念臣以颛蒙，遭遇拔擢，人臣贵宠，少在臣右，而劳烈行治，无称于时。机密之地，安危所系，虽臣方壮，固惧不称，况于残年余日，岂宜尚污印韨，为朝廷羞？方今明明在上，济济多士，足以典司枢要，补敝救失，称陛下任使、副元元之望者甚众。陛下虽欲苟私愚臣，臣虽欲自侍左右，称所以幸臣之意，岂惟公论于臣有所不容？诚恐覆餗以亏陛下知人之明，而令贤能宜在高位者久踦于圣世，则夷身毁宗，不足以塞责矣。伏惟陛下哀臣恳迫，听臣所丐，以终陛下眷宠老臣之赐。臣无任。

临川先生文集卷六十二 论议

郊宗议伏奉圣问，撰议缴进。

问：郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝，二者皆配天也，或于郊之圆丘，或于国之明堂，或以冬之日至，或以季秋之月，或以祖，或以祢，或曰配天，或曰配上帝，其义何也？

对曰：天道升降于四时。其降也，与人道交；其升也，与人道辨。冬日，上天与人道辨之时也，先王于是乎以天道事之；秋则犹未辨乎人也，先王于是乎以人道事之。以天道事之，则宜远人，宜以自然，故于郊、于圆丘；以人道事之，则宜近人，宜以人为，故于国、于明堂。始而生之者，天道也；成而终之者，人道也。冬之日至，始而生之之时也；季秋之月，成而终之之时也。故以天道事之，则以冬之日至；以人道事之，则以季秋之月。远而尊者，天道也；迩而亲者，人道也。祖远而尊，故以天道事之，则配以祖；祢迩而亲，故以人道事之，则配以祢。郊天，祀之大者也，徧于天之群神，故曰以配天；明堂则弗徧也，故曰以配上帝而已。

夫天与人异道也，天神以人事之，何也？

曰：所谓天者，果异于人邪？所谓人者，果异于天邪？故先王之于人鬼也，或以天道事之。萧合稷黍，臭阳达于墙屋者，以天道事之也。呜呼！天人之不相异，非知神之所为，其孰能与于此？此礼也尚矣，孔子何以独称周公？

曰：严父配天者，以得天为盛，天自民视听者也，所谓得天，得民而已矣。自生民以来，能继父之志，能述父之事而得四海之驩心以事其父，未有盛于周公者也。

答圣问赓歌事

臣闻叙有典，秩有礼，命有德，讨有辠，皆天命也。人君能敕正则治，不能敕正则乱，所以敕之不可以无。其为一也，然为于可为之时则治，为于不可为之时则乱，故人君不可以不知时。时有难易，事有大细，为难当于其易，为大当于其细，几者事细而易为之时也，故人君不可以不知几。“帝庸作歌曰：‘敕天之命，惟时惟几。’”此之谓也。人君虽知此，然贤臣不心悦而服从，则不能兴事造业而熙百工。“乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！’”此之谓也。夫欲股肱之喜，盖有其道矣。盖人君率其臣作而兴事，在“明乎善”而已，明乎善，在所为法以示人者当，所为法以示人者当，乃股肱之所以喜也。股肱喜而事功成，事功成而能屡省以不怠废，此又股肱之所以喜也。为是者在钦而已矣。“皋陶拜手稽首，扬言曰：‘念哉！率作兴事，慎乃宪，钦哉！屡省乃成，钦哉！’”此之谓也。盖宪者，为法以示人之谓也。所为法以示人者，当率法慎为能，然钦慎而不明乎善，亦何能济？故人君者以明乎善为难，苟明乎善矣，则人臣孰敢为不善，人臣无敢为不善，事其有不治者乎？“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！’”此之谓也。人君不务近其人，论先王之道以自明，而苟欲以耳目所见闻，总天下万事而断之以私智，则人臣皆将归事于其君，而不任其责，**辞邪说并至，而人君听断不知所出，此事之所堕也。“又歌曰：‘元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！’”此之谓也。然则人君欲股肱良而庶事康，不在乎他，在明乎善而已，明乎善，不可以责诸人也。

伏惟天锡陛下以尧、舜之材，自秦、汉以来欲治之主，固未有能髣髴者。然百工未熙，庶事未康者，殆所谓近其人、论先王之道以自明者，尚有所缺，而非可以他求也。臣昨日蒙德音，喻及《尚书》赓歌之事，而愚憧仓卒，言不及究，故敢复具所闻以献，伏惟圣心加察，幸甚！

看详杂议

臣今月二日至中书，曾公亮传圣旨，以《杂议》一卷付臣看详，臣谨具条奏如后：

《议》曰：官有定员，则进趣虽多，不能为滥。宜定台、省、监、寺之员，须有阙然后用。

臣某曰：今之台、省、监、寺之官，虽名曰职事官，而实非前代之所谓职事官，而与前代刺史等所带检校官无以异。前代检校官之类，亦不能定员，待有阙然后拟。前代所谓职事官，即今所谓差遣是也。今之差遣，固已有定员，须有阙然后用人矣。若欲令今所谓职事官亦有定员，则今职事官以差遣员数校之，几至两倍，而有功有考当陟者，又未有以御之。欲有定员，所谓可言而不可行者也。

《议》曰：内外之官，正其名称，出则正刺史、县令之名，入则还台、省之名。

臣某曰：前代有勋官，有散官，有检校官，有职事官。勋官、散官当其有辠则皆得议请减，而应免官则又可以当官，而检校官与今行、守之官无异，故朝廷与夺，皆足以为人荣辱利害。今散官、勋官、检校官既不足以为人荣辱利害，为人荣辱利害者，唯有职事官与差遣而已。今若令内外官正其名称，出则正刺史、县令之名，入则还台、省之名，则是丞郎知州谓之刺史，京朝官知州亦谓之刺史，不知职事官之贵贱何以别乎？又其禄秩位次，不知当复如何？若同之，则理不可行，若不同，则与未名之时又何以异？臣以为今州郡长吏谓之知州，非不正名，所领职事官乃与前代刺史等带检校官无异，何伤于正名而欲改之乎？且汉以丞相史刺察州郡谓之刺史。今欲名州郡长吏为刺史，则何得谓之正名？

《议》曰：罢官而止俸。

臣某曰：文王治岐，仕者世禄；武王克商，庶士倍禄。盖人主于士大夫，能饶之以财，然后可责之以廉耻。方今士大夫所以鲜廉寡耻，其原亦多出于禄赐不足，又以官多员少之故，大抵罢官数年而后复得一官。若罢官而止俸，恐士大夫愈困穷而无廉耻。士大夫无廉耻，最人主所当忧。且邦财费省之大原，乃不在此。议者但知引据唐事，乃不知唐时官人俸厚，故罢为前资，未至困乏。今官人俸薄，则与唐时事不得同。且不吝于与人以官，而欲吝于与官以禄，非计之得也。

《议》曰：以厘务实日并为三年，以叙磨勘之法，以符考绩之义。臣某曰：今欲以厘务实日并为三年，以叙磨勘之法。窃以为不厘务者非人情之所欲也，厘务者非人情之所苦也。今等之无功，而厘务则计日得迁，等之无罪，而不厘务则不得计日而迁，恐未足以符考绩之义，而适足以致不均之怨也。且黜陟之法，务在沮劝罪功，不知立法如此，有何沮劝？

《议》曰：置兵部审官院。

臣某曰：崇班以上置兵部审官院，此恐可议而行。然崇班以上差遣，尽付之兵部，则不可行。当约文字之法，相度所任轻重缓急，有付之审官者，有属之枢密者。至于磨勘，则官视卿监以下，皆付之兵部审官可也。

《议》曰：置兵部流内铨，以代三班及置南曹。

臣某曰：三班院无以异于兵部流内铨，何必以代三班乎？今三班自无阙事，而又增置南曹，则非省官之意。

《议》曰：废江淮荆浙发运使。

臣某曰：江淮荆浙发运使尝废矣，未几复置者，以不可废故也。盖发运使废，则其本司职事，必令淮南转运使领之。淮南转运所总州军已多，地里已远，而发运司据六路之会，以应接转输及他制置，事亦不少。但以淮南转运使领发运，则发运一司事多壅废。此盖其所以废而复置也。臣比见许元为发运使时，诸路有岁歉米贵，则令输钱以当年额，而为之就米贱路分籴之，以足年额。诸路年额易办，而发运司所收钱米常以有余，或以其余借助诸路阙乏。其所制置利便，多如此类。要在拣择能吏以为发运而已，废之不为便也。

《议》曰：废都水监。

臣某曰：都水监亦恐不可废。今议者以谓比三司判官主领之时，事日烦，费日广，举天下之役，其半在于河渠堤埽，故欲废之。此臣之所未喻也。朝廷以为天下水利领于三司，则三司事丛，不得专意。而河渠堤埽之类，有当经治，而力不暇给，故别置都水监，此所谓修废官也。官修则事举，事举则虽烦何伤？财费则利兴，利兴则虽费何害？且所谓举天下之役，半在于河渠堤埽者，以为不当役而役之乎？以为当役而役之乎？以为不当役而役之，则但当察官吏之不才，而不当废监；以为当役而役之，则役虽多，是乃因置监，故吏得修其职而无废事也，何可以废监乎？且今水土之利，患在置官不多，而不患其冗也。

《议》曰：合三部句院。

臣某曰：三部句院臣未知其详，然恐由近岁三司帐籍钩考之法大坏而不举，故三司句院有事简处。若不然，则此三部勾院理不可合。

《议》曰：提举百司，不当用内制，但用如张师颜者。

臣某曰：提举百司多用内制，而今患其与三司并行指挥，库务异同难禀。臣以为唯权均体敌，乃可以相检制，事有异同，则理有枉直。近在阙门之外，则非理皆得上闻，库务官司，亦何嫌于难禀？今若只用如张师颜者一人与三司表里纲纪细务，则恐与三司权不均、体不敌，虽足以纲纪细务，而三司措置，百司失理，莫能与之抗议。今使内制一人总其权以敌三司，又使如张师颜者一人躬亲点检细事，小既足以究察诸司奸弊，大又足以检制三司。如此处置，未为失也。若以为费而当省，则提举百司，于内制但为兼职，废之何所省乎？

《议》曰：废宫观使副都监。

臣某曰：宫观置使、提举、都监，诚为冗散。然今所置，但为兼职，其有特置，则朝廷礼当尊宠，而不以职事责之者也。废与置，其为利害亦不多。若议冗费，则宫观之类，自有可议，非但置使、提举、都监为可省也。

《议》曰：外则并郡县。

臣某曰：中国受命至今百余年，无大兵革，生齿之众，盖自秦、汉以来莫及。臣所见东南州县，大抵患在户口众而官少，不足以治之。臣尝奉使河北，疑其所置州县太多，如雄、莫二州，相去纔二十余里。闻如此者甚众，其民徭役固多，财力雕弊，恐亦因此。然臣不深知其利害，不敢有言。

《议》曰：诏执事之臣下逮有司，俾行审官铨选之职，稍稍宽假，使时有简拔。

臣某曰：今朝廷使监司守倅及知杂以上，各以所知同辠荐举人材，然尚患其所举不如举状。今若令有司行审官铨选之职，时有简拔，臣恐以一二人之耳目，不足以尽天下之材，而所简拔，不足以塞士大夫之非议。又其所任或不免交私，则于时政徒有所损而已。《议》曰：择判、司、簿、尉三考四考有两纸三纸举状者引对，给笔札，条为治目，不拘文辞，咸以事对。命官考验，有理趣者除县令。三考绩效有闻，委提刑、转运上其实状，除京官，再入两任知县，如政绩显白，与减一任通判，便除知州。

臣某曰：议者以为近世县令最卑，有出身三考，无出身四考，不问其人材如何，但非赃犯，则以次而授焉，甚非重民安本之谊。臣以为今有出身三考，无出身四考，皆有三人举主，乃得为县令，非不问其人材如何而特以次授也。盖近岁朝廷举令之法最善，故近岁县令亦稍胜于往时。但朝廷诱养之道未纯，督察之方未尽。大抵人才难得，非特县令乏人。今议者欲择判、司、簿、尉三考四考有两纸三纸举状者引对，欲除以为令，则与举令之法无甚异也。若欲以笔札条对，求治民之材，臣恐不必得治材之实，但得能文辞谈说者尔。又以为绩效有闻，则提刑、转运上其实状，即除京官。若令提刑、转运举者至于五人，而后与转京官，则得转京官者少。若但要提刑、转运举状，不必五人而后转，则如此选擢之人，何以知其贤于举令，而遽优异之如此？又以为两任知县，政绩显白，与减一任通判，便除知州。不知政绩如何而可以谓之显白？若有殊尤可赏，则朝廷自当选擢及有升任指挥；若不足以致选擢及升任指挥，则其政绩不为甚异。政绩无甚异，而更不用关升之法，便减一任通判，与除知州，臣恐入知州者愈冗，而所除又未必贤。

右，臣所闻浅陋，不足以知治体，谨具条奏，并元降《杂议》封上。取进止。

详定十二事议

起居舍人司马光起请：“旧官九品之外，别分职任差遣为十二等，以进退群臣。十二等之制：宰相第一，两府第二，两制以上第三，三司副使、知杂御史第四，三司判官、转运使第五，提点刑狱第六，知州第七，通判第八，知县第九，幕职第十，令录第十一，判、司、簿、尉第十二。其余文武职任差遣，并以此比类为十二等。若上等有阙，则于次之中择才以补之。”奉圣旨，两制详定闻奏。王珪等详定：司马光起请难尽施行外，“致治之要，在任官之久。欲乞知州令满三年为一任；通判人缘审官院见今员多阙少，候将来差遣得行，亦别取指挥；知县人今后初入者，并满六周年方入通判。仍乞下审官详定条约闻奏”者。臣愚以谓司马光十二等之说，王珪等既以为难行，而珪等所议知州三年为一任，知县六年方入通判，亦无补于官人失得之数。朝廷必欲大修法度，甄序人材，则以至诚恻怛求治之心博延天下论议之士，而与之反复，必有至当之论可施于当世。凡区区变更，而终无补于事实者，臣愚窃恐皆不足为。

临川先生文集卷六十三 论议

易泛论

柔巽隐伏、制得其道则易制者，鱼也，民之象也，小人、女子之象也。贪暴而止乎高者，隼也。贪窃而动乎阴者，鼠也。狐，疑也，不果也。牛，顺而强也。羊，很也。羊，前其刚以触者也。鲋，物之在下污而微者也。鸟，飞而止则困者也。雉，文明见乎外者也。豹，文之蔚然者也。虎，文之炳然者也。虎豹刚健，君子大人之象也。虎之搏物，拟而后动，动而有获者也。鹤，洁白以远举，鸣之以时而远闻者也。鸿，进退以时而有序者也。禽，饮井之无择者也。豮，豕之牙能畜其刚而不可犯者也。豕，污秽也；豚，豕之微者也。龟有灵德，潜见以时而不志于养者也。龟，人之所恃以知吉凶者也。龙，天类也，能见，能跃，能飞，能云雨，而变化不测，人不可系而服者也。马，地类也，能行而系乎人，其为物有常者也。鬼，物之无形者也。

几，尊物也，所冯以为安者也。床，安上以止者也。车，载其上以行者也。轮，有运动之材，而非车之全也，可以为车之一器者也。舆，有承载之材，而亦非车之全者也。辐，车舆所以行者也。缶，圆虚以容而应者也。矢，直而利乎行者也。弧，攻远之器也。鼎，成物之器也。铉，所举鼎而行之者也。鼎耳，虚中以受铉者也。瓶，井之上水者也。瓮，井水之已出乎上而受之者也。筐，女所以承实者也。匕鬯，所以事宗庙社稷之器也。樽酒簋贰，祭之约也。贰簋，享之约也。

幽而能正时者，斗也。暮夜者，阴盛之时也。日中者，丰之时也。日昃者，过中当退之时也。昼日者，明进已盛而未至乎中之时也，日中则照天下矣；日以明进，至昼日，其极盛也。甲，仁属也。庚，义属也。月几望，阴盛而不亢也。云，阴上也。雨，阴阳应也。霜，阴刚之微也。坚冰，阴刚而疑阳也。

膏，阳之泽也。血，阴之伤也。汗，出而不反也。肤，柔物之为间而易侵者也。趾，在下而行者也。拇，在下之微而无能为者也。腹，容物者也。頄，上体之见乎外而无能为者也。臀，下体之无能为者也。身，躬己也。顶，首之上者也。面，见乎外者也。心，体之主也。限，上下之所同也。夤，上体之接乎限者也。须，柔而附刚者也，**之饰也。背，体之不接乎物而上者也。尾，后也。首，先也，上也。足，下也。角，刚之上穷者也。肱，上体之随而附者也。股，下体之随而附者也。腓，趾之上、股之下而体之随而附者也。垂其翼，下也。耳，所听也。

东北，止以近险也。西南，顺以远险也。西南，众也。南，明也。西南，坤之地也。东北，违坤之所也。西，阴所也。东，阳所也。左，下也。右，上也。

载者，载上也。负，后也。负者，下道也；乘者，上道也。载鬼，以鬼为在上也。负涂，以涂为在后也。往，从之也；往，之外也；往，之上也。来，之己也；来，之内也。渝，变其德也。亿，安也。居，不行也。安，以静居也。逐，从求之也。血，去不来也。出，自穴出不去也。复，反而得其所也。反，自外来而复也。见，见彼也。处，不行也。征，进也。盘桓，动未进也。枕，止而安之也。动，方征也。起，方往也。遇，逢而见之也。跻，升也。孕，女之得其配也，以有为而未功也。字，育女之功也。