莫笑农家腊酒浑[2],丰年留客足鸡豚[3]。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近[4],衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门[5]。
[注释]
[1]山西村:即西村,在山阴镜湖畔陆游别业附近。
[2]腊酒:腊月酿造的酒。
[3]足鸡豚:指菜肴丰盛。足:充足,充盈。
[4]春社:古代以立春后的第五个戊日为春社。据《宋会要·运历二》:乾道三年正月初八立春,春社是农历二月十九。
[5]无时:随时,时时。
[点评]
陆游真称得上是一位绝妙的“导游”:只短短六十个字的一首七言律诗,就能把读者带进山清水秀、风光旖旎的江南小山村,让你饱览明媚秀丽的山乡景色,呼吸淳朴清新的田园空气,领略敦厚朴实的乡情乡俗。这天然古朴的农村风情画卷和着诗人充满诗意的动情描述,使诗更富有引人入胜的艺术魅力。
诗人在镇江任上时,曾用所得的薪俸,在山阴镜湖畔三山置宅一所。乾道二年(1167)罢职归乡,始卜择镜湖新居。这首诗是次年早春出游邻村时写下的,从“闲乘月”、“无时”等语看,诗中描写的当是三山别业不远处的山乡景色。
首联叙农村客情之浓。“莫笑农家腊酒浑”,这腊酒是镜湖农村世代承袭的家酿酒,用糯米为原料制成的。酒熟后分酒液和酒酿两部分:滤出的酒呈米白色,滤后的酒酿也甜醉可食。诗中所说的“腊酒浑”,指的就是这种没有经过滤处理的土制米酒,以其原汁原味敬献给客人,色泽上虽稍逊清亮,但味道还是挺纯正的。如果碰上年成好,农家还会杀鸡屠猪置办丰盛的菜肴款待客人。这二句于寻常的叙说中,透露出农家敦厚朴实的乡情,令人顿生亲近之感。
颔联写沿途景色之美。“山重水复”和“柳暗花明”本身是绝妙的当句对子,又间以“疑”、“又”等关联词,突出了对山水美景的主观感受,又准确地表达了客观景物层次的变化、境界的丰富多彩和置身其间的欣喜愉悦。山重水复和柳暗花明,确实可代表镜湖一带的地貌和景色。陆游在描写三山村居中,曾不止一次地唱道:“湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。”(《幽居初夏》)“水复山重客到稀,文房四宝独相依。”(《闲居无客,所与度日笔砚纸墨而已,戏作长句》)但这两句诗又不仅仅是对该处景色单纯客观的描写,而是集合了诗人对江南一带山环水绕、曲折幽深、千岩万壑、境界多变的主观印象后脱口而出的佳章。状难写之景于目前,含不尽之意于言外,“山重水复”固非一隅之景,“柳暗花明”也非早春风光。这一联妙就妙在“疑”和“又”两个流转关联的字眼上,突出主观印象,对举成文,不但情景婉见、自然流利,而且从意象本身还可以衍生出许多人生哲理的思考。
颈联描述民风民俗之淳朴。春社是农民自娱娱神的一个隆重节日,节前乡民们吹箫打鼓早就在着手演习了。祭社也是农民们最具实用价值的文化娱乐方式,代表着世代与田地打交道的乡民对风调雨顺的祈望。他们日出而作,勤劳俭朴,知足而乐;无名利之争,无宠辱之忧。与朝市中奢侈浮华、势利浇薄的风气正好形成对比,才会使诗人产生出无限的向往和热爱。既有前面的乡情美景的铺叙,再有这淳厚风俗的吸引,诗人内心油然萌生出一种羁鸟返林、池鱼归渊的由衷愉悦。尾联水到渠成,吐露出由出游产生的心愿,表示今后将常来常往,保持更密切的联系。诗以期望之辞收笔,而且还设笔描绘了这样的一幅月下夜游的图景,不惜秉烛而行,足见诗人对时光、美景、乡情的无限怜惜。
读这首《游山西村》诗,常会令人联想到唐代孟浩然的《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就**。”两首诗都是写农村风光和与农民的亲切交往,章法结构上也有相近之处,但风味毕竟有别。孟浩然的诗境与王维相较好像是活泼不定的,但与陆游一比较,无论是写景抒情,却又显得淡泊圆润、客观宁静得多。我们只要把两首诗用于写景的颔联作一对比,就不难体会两位诗人不同的个性特点,从中亦可悟得唐、宋诗不同的艺术风味。