我饮江楼上，阑干四面空。

手把白玉船[1]，身游水精宫。

方我吸酒时，江山入胸中。

肺肝生崔嵬[2]，吐出为长虹。

欲吐辄复吞，颇畏惊儿童[3]。

乾坤大如许[4]，无处著此翁[5]。

何当呼青鸾[6]，更驾万里风。

［注释］

[1]白玉船：指白玉制的酒杯，杯椭圆形，旁有两翼，又名羽觞，杯形似船故称。

[2]崔嵬：本指山高不平的样子，此指胸中不平。

[3]儿童：指与儿童一般见识的平庸之人。

[4]乾坤：天地。

[5]著（zhuó着）：安置。此翁：作者自指。

[6]青鸾：传说中凤凰一类的鸟。

［点评］

万景楼位于嘉州城畔的高丘之上，前临大江，四望空阔浩渺。范成大《吴船录》推誉为“西南第一楼”。陆游在代理嘉州知府职务期间，也经常在此“倚遍临江百尺楼”（《次韵师伯浑见寄》）。乾道九年（1173）重阳节，诗人还与朋友在万景楼上览景会饮，并写下了这首登楼醉歌。

这首醉歌写得气魄宏大，境界奇幻。诗人雄踞于百尺高楼之上极目远望，但见四面栏干之外，烟云空阔，浩瀚无际。他手把着白玉酒杯，一边斟饮一边观赏着四围的景色。饮到好处，渐入佳境，心**神驰。杯在不停地摇晃，给人以一种手扶白玉栏干在水面上浮动的感觉，于是自然地进入“身游水精宫”的幻觉世界。酒至酣畅处，诗人在江楼豪饮鲸吸的已不是杯中之物，而是在吸纳天地间的日月精华。这自然江山的灵气进入诗人胸中，涤**一切，使人感觉无比清新澄明，胸中豪气也如群峰汇聚，郁勃峥嵘。诗人以江河为饮，以万象为客，大气包举，吞吐八荒，豪气冲天，喷薄之势如虹霓横空出世，足令世间平庸之人惧畏震慑，惊恐万状。这些蝇营于世的凡夫俗子又岂能容忍伟大的存在？屈原曾经感慨“举世皆浊我独清”，因不满于世俗的恶浊，又不愿随波逐流，最终投身湘流，保全了自己高洁的品格。陆游在现实中，面临着同样的困惑，投降势力正占据着要津，哪里有他的立足之地？“此翁”不仅清醒地认识到自己所履之途的凶险，而且更明确地表示自己将不与世俗小人合作，继续保全自己伟岸的浩然之气：呼青鸾，驾万里长风，腾空出世，脱离这个龌龊的尘世——选择了一条与屈原不同的道路。这种愤世超脱之举，与李白的“直挂云帆济沧海”（《行路难》）颇有神似之处，均表示了对世俗的遗弃与鄙薄。

诗因醉增色，以气取胜，刻画酒后醉态十分成功。“手把白玉船，身游水精宫”两句，设喻想象奇幻，醉态颐人。至于后面的“江山入胸中”、“吐出为长虹”，更是出语惊人，气象盖世。与诗仙李白在宣州谢朓楼上“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的醉态，还有鬼才李贺描述秦王饮酒“酒酣喝月使倒行”的狂态相形，各有奇趣，各臻其妙。值得一提的是，这首醉歌所营造的意境，更有才气超逸、气象开阔的特点。诗中的豪言，不仅是因酒醉后思维受到刺激的缘故，重要的是诗人胸中本就涵养着吞吐八荒、神游四极的浩然之气。诗人一直有穷江河之源的气魄，入蜀后，此地之山川相寥，气象万千，浩浩莽莽，非常人所能想见，遂大开眼界。蜀中郁郁森森的原野大川，涵养了他胸中的豪情，开阔了他的创作境界。于是诗风为之一变，雄肆开阔成为蜀中诗的特点。古人评放翁诗最重气象：“放翁之胸中，吐纳众流，浑涵万有，神明变化，融为一气，眼空手阔，肝肺槎枒。容王导辈数百，吞云梦者八九。此乃放翁诗，非诗人所能为者尔。”（杨大鹤《剑南诗钞序》）这首醉歌气势超迈，有往来排拓的境界，风调极似李白的《月下独酌》。音律节奏舒缓，从容不迫，娓娓道来，写得比较舒展。所不同的是，李白的独酌意在表现遗世拔俗的自适与自得，而陆游在醉歌孤傲之中，还是掩饰不住“无处著身”的愤世之情。