（三首选二）

与可画竹时，见竹不见人。

岂独不见人，嗒然遗其身[2]。

其身与竹化，无穷出清新。

庄周世无有，谁知此疑神[3]？

若人今已无[4]，此竹宁复有！

那将春蚓笔[5]，画作风中柳？

君看断崖上，瘦节蛟蛇走。

何时此霜竿，复入江湖手？

[注释]

[1]晁补之：字无咎，济州巨野（今属山东）人，少以文章受知于苏轼，为“苏门四学士”之一。与可：即文同，字与可，宋代画家兼诗人，善画竹。他是苏轼的表兄。

[2]嗒然：《庄子·齐物论》写南郭子綦的精神状态有“嗒然似丧其偶”之语。嗒然，形容心境虚静、物我两忘的样子。

[3]疑神：语出《庄子·达生》“用志不分，乃疑于神”，犹言简直与神一样，达到神妙境界。

[4]若人：此人，指文同。文同已于元丰二年（1079）去世。

[5]那：谁。春蚓笔：像春天蚯蚓一样柔软无力的笔。

[点评]

元祐二年（1087）秋作于汴京。这两首题画诗，第一首赞扬文与可的画竹艺术，指出他画竹时物我两忘、身与竹化，从而使作品“无穷出清新”，达到神妙境界。诗虽短，却表达出丰富、精辟的艺术创作见解。笔墨精练，言简意赅。诗的本身，亦有手与笔化之妙。第二首抒见画思人之情。开篇从人亡而画不可复得落笔，珍惜之情溢于言表。次联以劣手将竹画成风中之柳反衬文同笔力劲拔。三联忽然宕开一笔，由画境幻出真境，设想文同笔下如“蛟蛇走”之瘦节霜竿，何时再现于江湖之上，言外人间难觅文同之劲竹。结得新奇，诱人寻味。