东方云海空复空，群仙出没空明中。**摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫[2]？心知所见皆幻影，敢以耳目烦神功。岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄？率然有请不我拒[3]，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融[4]。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙钟。伸眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用？相与变灭随东风。

[注释]

[1]登州：州治在今山东蓬莱。海市：海市蜃楼。沈括《梦溪笔谈》说：登州海中“时有云气，如宫室楼观城堞人物车马冠盖之状，谓之海市”。

[2]贝阙、珠宫：水神所居宫室。

[3]率然：率尔，贸然不假思索。

[4]“潮阳”二句：唐代诗人韩愈于永贞元年（805）秋，由阳山令移掾江陵，曾游衡山，默祷神灵，天宇转清，看到峰峦。苏轼误为韩愈从潮州刺史召还北归途中，则时在元和十五年（820）。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。”紫盖、天柱、石廪、祝融，皆衡山峰名。

[点评]

元丰八年（1085）十月，苏轼到登州知州任，五日后任礼部郎中赴京，诗作于其时。此诗描写登州海市蜃楼从无到有、从有到无的景象，抒发正直能感动鬼神、向自然造化寻求精神慰藉的旷达情怀。全诗写景、抒情、议论结合。写景仅“重楼翠阜”一句正面写海市蜃楼奇景，前后以“东方云海空复空，群仙出没空明中”和“斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜”的海天景色衬托；此外，几乎全用议论。诗人妙用“避实击虚”手法，避免了将海市幻景写成真境有可能造成的平实板滞之病。全篇运笔挥洒自如，变幻莫测，具有清雄旷放风格。结尾在“斜阳”“但见”二句后又加“新诗”“相与”二句，表达海市灵奇不可以端倪的意绪，有唱叹无穷之妙。