李贺

吴丝蜀桐张高秋[2]，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁[3]，李凭中国弹箜篌[4]。昆山玉碎凤凰叫[5]，芙蓉泣露香兰笑[6]。十二门前融冷光[7]，二十三丝动紫皇[8]。女娲炼石补天处[9]，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪[10]，老鱼跳波瘦蛟舞[11]。吴质不眠倚桂树[12]，露脚斜飞湿寒兔。

[注释]

[1]李凭：唐代善弹箜篌的宫廷乐师。箜篌：也作空侯，古代拨弦乐器，有卧式、竖式两种。箜篌引：乐府旧题，属《相和歌辞·瑟调曲》，也叫《公无渡河》。

[2]张：这里指箜篌上弦进行弹奏。

[3]江娥啼竹：相传舜南巡，死葬苍梧，其二妃娥皇和女英，追寻至湘水，泪下沾竹，染而成斑。江娥：即指娥皇、女英，也合称湘娥或湘妃。素女：神话中善弦歌的女神。

[4]中国：这里指国之中心的京都长安。

[5]昆山：古代传说中的产玉之山，也称昆冈（山脊曰冈）。

[6]芙蓉：荷花的别称。

[7]十二门：长安城的东西南北四面，每一面各三门。

[8]紫皇：道家传说的神仙。

[9]女娲：神话中的古帝名，一说伏羲之妹，一说伏羲之妇。古代传说，共工氏触不周山，天倾西北，地陷东南，女娲氏炼五色石以补天（详见《淮南子·览冥训》）。

[10]神妪（yù玉）：或指女神成夫人。她“好音乐，能弹箜篌。闻人弦歌，辄便起舞”（详见《搜神记》卷四）。

[11]“老鱼”句：或是对《列子·汤问》“瓠巴鼓琴而乌舞鱼跃”的化用，亟言音乐的神妙。

[12]吴质：当是指神话传说中在月宫砍伐桂树的仙人吴刚（详见《酉阳杂俎·天咫》）。

[点评]

此诗当系作者在京任奉礼郎时所作。古今共认这是一首非常出色的音乐诗，被誉为与“白香山江上琵琶，韩退之颖师琴……皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人”（方世举语）。其中“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑……女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”等，更是声情并茂的传世名句。

但是，对于此诗的内容却有两种非常不同的理解：一种是把“引”释为诗体的一种，那么此诗就是李贺在聆听了李凭弹奏箜篌之后，以“引”为体裁写的七言歌行；另一种是强调“箜篌引”三字密不可分，诗题应写作《李凭〈箜篌引〉》。因此，李贺不是听李凭弹奏箜篌而写出称作“引”体的歌行，则是因为听了李凭弹奏《箜篌引》而写成此诗，所以诗中贯串着汉曲《公无渡河》的凄怆基调。后说认为：李凭作为演奏家，他是以音乐的语汇来表达《公无渡河》的内容，从而弹奏出《箜篌引》的曲子。而李贺的这首《李凭〈箜篌引〉》则是将李凭的音乐语汇，转化为自己特有的文学语汇……看来后说更近腠理。