洞房深。画屏灯照[2]，山色凝翠沉沉。听夜雨冷滴芭蕉，惊断红窗好梦。龙烟细飘绣衾[3]。辞恩久归长信[4]，凤帐萧疏[5]，椒殿闲扃[6]。

辇路苔侵[7]。绣帘垂，迟迟漏传丹禁[8]。蕣华偷悴[9]，翠鬟羞整[10]，愁坐，望处金舆渐远[11]，何时彩仗重临[12]，正消魂。梧桐又移翠阴。

[注释]

[1]八六子：词牌名。本调共九十字，始见于《尊前集》杜牧所作，但句读与北宋诸家稍有出入。宋人所作则八十八字，前片三平韵，后片五平韵。

[2]画屏：绘有图案的屏风。

[3]龙烟：传说中六神之一，主肝脏之神。此指魂魄。绣衾：绣有华丽图案的被子。

[4]长信：汉宫殿名。汉成帝时，班婕妤美秀能文，受到成帝宠爱。后来，成帝又宠幸飞燕和赵合德。她感到赵氏姊妹娇妒狠毒，自己身处危境，请求到长信宫去侍奉太后。从此就在凄清寂寞的岁月里度过了一生。后代宫怨的诗词中经常用这一典故以表现怨情。

[5]凤帐：织有凤凰花纹的帐子。

[6]椒殿：后妃居住的宫殿。

[7]辇路：皇帝出行所走的路。辇，皇帝的车子。

[8]漏：古代计时的工具，利用滴水的多少来计量时间，即漏壶。漏壶中插入一根标杆，称为箭，其箭上刻符号表示时间。箭下用一只箭舟托着，浮在水面上，水流入或流出时，箭上升或下沉，借以表示时刻。丹禁：指帝王所居的紫禁城。

[9]蕣华：即木槿之花，朝开暮谢。《说文·草部》：“蕣，木堇，朝华莫落落者……《诗》曰：‘颜如舜华。’”

[10]翠鬟：妇女环形的发式。

[11]金舆：帝王乘坐的车轿，代指皇帝。

[12]彩仗：皇帝出行时豪华的仪仗。

[点评]

《八六子》是杜牧仅存于今的一首词。唐人的词一般不入文集，故很多诗人作词而流传于今者不多。与杜牧同时的温庭筠，堪称作词大家，其诗文集也不给词以一席地位，故唐人之词主要靠《花间集》《尊前集》等总集保存下来。杜牧的这首词最早见于《尊前集》，参以文集中有不少宫怨的内容，以这首词为杜牧所作，还是可信的。

这首词共九十字，属长调，是杜牧吸取文学新形式进行的一种尝试，因为中晚唐诗采用新声乐曲按拍填词，所作都是小令，作长调者只有杜牧一人。因为杜牧其时能作长调，诗歌又以绝句见长，推知其作小令是有一定数量的，只是没有保存下来。

词的内容是写宫怨，这是晚唐词中常见的题材。一位宫女在洞房的深处，带有绣绘的屏风在灯光的照耀下，显出凝翠的山色。她一个人整夜在这里，连做梦都被雨滴芭蕉之声惊破。这种典型的环境衬托出女主人公的寂寞。她是一位失宠的宫妃，远离皇恩，久归长信冷宫。本来是皇帝出入的道路，现在已长满青苔。宫禁之中，静静的长夜，只听到水滴铜壶之声，时间在寂寞中一刻一刻地流过。容华在瞬间憔悴，鬓鬟更懒于修整，只是忧愁地、静静地坐着，愁望远处皇帝的车子渐渐远去，盼望着何时再能重来。正在愁苦销魂之际，见到梧桐树的阴凉又移动了很多，很快又要到达黄昏。词的上片写夜晚，下片写白天，都是细致地表现这位宫妃复杂微妙的心理活动。

这首词是草创时的作品，就艺术上说，还比较粗疏，稍欠精粹浑融。缪钺先生说：“大凡一种新的文学体裁创立之初，如何运用此种新体裁以表达情思之艺术手法，还没有在实践中取得丰富经验，所以虽然是很有天才与素养的文学作家，当他偶然尝试新体时，也不免有粗疏之作。”（《灵溪词说》34页）但由杜牧创始之后，长调至北宋以后逐渐蔚为风气，作《八六子》者也很多，其中不乏受杜牧影响而又精粹浑融之作。