敛笑凝眸意欲歌，高云不动[1]碧嵯峨。

铜台罢望[2]归何处，玉辇忘还[3]事几多？

青冢[4]路边南雁尽，细腰宫里北人过[5]。

此声肠断非今日，香灺[6]灯光奈尔何？

[注释]

[1]高云不动：《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”

[2]铜台罢望：《邺都故事》：“魏武帝遗命诸子曰：‘吾死之后，葬于邺之西岗，婕妤美人，皆著铜雀台上……汝等时登台，望吾西陵墓田。”

[3]玉辇忘还：《拾遗记》：“穆王御黄金碧玉之车，迹毂遍于四海；西王母乘翠凤之辇，而来与穆王欢歌。”冯浩曰：“《穆天子传》备叙巡游，而终以（宠姬）盛姬之丧故云。”

[4]青冢：昭君墓。《归州图经》：“胡地多白草，昭君塚独青，乡人思之，为立庙香溪。”

[5]“细腰宫”句：细腰宫，楚宫。北人过，指秦兵入郢陷楚。

[6]灺：烛烬。

[点评]

此借闻歌抒慨，非咏歌伎也。一、二言歌者“敛笑凝眸”，欲歌未歌之时，则已碧云遏住，言其“抚节悲歌”当更胜秦青。用秦青事只突出一“悲”字。中四句铜台罢望，玉辇忘还，青冢南雁，细腰北人，皆言歌声令人闻之“悲”也，启下“肠断”。七、八言声悲烛尽，我肝肠寸断，对此声此景，我已无肠可断矣。“奈尔何”，对尔（此情此景）奈何！

义山一生沉沦使府，妻逝子幼，是心中常悲，故闻悲声而心弦震哀，故云“此声肠断非今日”。结“奈尔何”尤为沉挚。作意、笔法均可与《泪》诗同参。纪晓岚评：“首二句点明，中四句掷笔宕开，而以七句承明，八句拍合，极有画龙点睛之妙。”