怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明[1]。

重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊[2]。

月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。

不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情[3]。

[注释]

[1]接平明：直至天明。平明，犹黎明。《荀子·哀公》：“君昧爽而栉冠，平明而听朝。”

[2]“重衾”二句：重衾，重被。陆机《赠尚书郎顾颜先》：“夕息忆重衾。”幽梦，朦胧之梦境，此指男女欢会。枚乘《七发》：“暮则羁雌迷宿鸟焉。”谢灵运《晚出西射堂》：“羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林。”羁雌，谓失偶之雌鸟。

[3]“不须”二句：《列仙传》载：王子晋善吹笙，七月七日乘白鹤于缑氏山头，举手谢时人而去。缑山，在今河南登封。湘瑟，湘水中鼓瑟之女神，或称湘灵，即虞妃。钱起《湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。”秦箫，指萧史，秦穆公女弄玉嫁与。

[点评]

此诗似为玉阳山失恋，忧伤怨极而拟与宋华阳女冠决绝之辞。约当作于大和三至四年（828—829）以后。

一、二两联倒接。言重衾幽梦，他年已断，而昨夜又梦羁雌栖于别树，令我倏然惊醒。别树，他树，今俗谓“另外”的树。《青陵台》云：“莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。”此别树犹同“别枝”之意。醒后再难入眠，于是吹笙而怅望银河，羡牛女一年一会。“吹笙”，用王子晋事，言己将拟王子晋乘白鹤于缑氏山头，即再度上玉阳山寻觅伊人，重温旧梦。然恐“楼寒院冷”，彼不我接也。《月夕》所谓“兔寒蟾冷桂花白”。五、六眼前即景，怨怀伊人而又融入身世之感。月榭凋花因雨而余香飘散，帘中残烛亦因风而隔霜摇晃，失恋，失意，融情入景；要之，余香残烛，令人颓丧失落。七、八结出一篇主意，言与其浪作缑山之想，再上玉阳，不如从此劳燕分飞，各有所匹：彼湘灵自为虞妃，我萧史亦自偶弄玉也。屈复笺七、八最妙，云：“七、八决绝之词，即‘子不我思，岂无他人’意。”言悼亡，言陈情令狐者，大误。

唯义山因何失恋而与宋华阳分离，又有说焉。《寄永道士》云：“共上云山独下迟，阳台白道细如丝。君今并倚三珠树，不记人间落叶时。”是义山当年学道求仙，当与一叫永道士之人共上玉阳。唯己因令狐楚聘入幕至天平郓州，而永道士则留玉阳东山，故云“独下迟”也。第三句极可玩味，“三珠树”喻指华阳宋氏三姊妹。“并倚”云云，似义山下山后，永道士与宋氏三姝并有沾矣。证以《月下重寄宋华阳姊妹》云“应共三英同夜赏，玉楼仍是水晶帘”，此“三英”亦即“三珠树”。宋氏姊妹似为贵主侍女，或原即宫女，不能与义山共下云山。唐时女冠恋情虽较自由，然只可相狎相恋，若结褵，则须还俗。故“道俗不婚”是其失恋宋氏之主因。