促漏[1]遥钟动静闻，报章[2]重叠杳难分。

舞鸾镜匣收残黛[3]，睡鸭[4]香炉换夕熏。

归去定知还向月，梦来何处更为云？

南塘渐暖蒲堪结[5]，两两鸳鸯护水纹。

[注释]

[1]促漏：近处的漏声。《广雅·释诂》：“促，近也。”

[3]“舞鸾”句：鸾鸟雌雄相守，离则悲鸣，使之睹镜中之影，其悲尤哀，后人用以喻失偶之哀伤。见《异苑》。《楚辞·大招》注：“黛画眉须，黑而光泽。”意谓收拾亡妻镜匣中残留之眉黛。

[4]睡鸭：凫鸭形之香炉。《香谱》：“涂金为狻貌、麒麟、凫鸭之状，空其中以然香。”

[5]薄堪结：《续述征记》：“乌常沉湖中，有九十台，皆生结蒲。云秦始皇游此台，结蒲系马，自此蒲生则结。”

[点评]

此悼亡也。前半写实，思亡妻而一夜难眠，因起而收拾亡妻遗物情景。一云夜深无人，钟遥漏促，动静皆闻。二收拾衣服遗物，房中幽暗，难以整理。杳，幽暗。《九歌·山鬼》：“杳冥冥兮羌昼晦。”三句言开鸾镜奁匣，清理镜匣中残留之眉黛。四云又添睡鸭炉香而将前夜残熏换去。前半极写房中孤寂，无聊境况。下半悼思。五言定知妻子逝后，夜夜望月思念自己及儿女。归去，言亡逝。李白《拟古》：“生者为过客，死者为归人。”《语窦》云：“人死曰归去。”六句言自己即便梦中也无处寻觅妻子亡魂。《锦瑟》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”可与此联同参。七、八以蒲之堪结与鸳鸯长匹反衬夫妻之长离死别。陆昆曾《李义山七律诗解》云“此亦义山悼亡也”“追念生平，深感存殁”。姚培谦曰：“此亦是悼亡之作”“真是情痴肠断语”。