观公孙大娘弟子舞剑器行(1 / 1)

并序[1]

大历二年十月十九日,夔州别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器[2],壮其蔚跂[3]。问其所师,曰:“余,公孙大娘弟子也。”开元五载[4],余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱[5],浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人[6],洎外供奉舞女[7],晓是舞者,圣文神武皇帝初[8],公孙一人而已!玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子,亦匪盛颜[9]。既辨其由来,知波澜莫二[10]。抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭善草书书帖[11],数尝于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪**感激[12],即公孙可知矣!

[注释]

[1]本篇为大历二年(767)在夔州作。公孙大娘,姓公孙的女艺人,开元中以善舞剑器称名一时。剑器,唐代“健舞”之一。健舞即“武舞”,与“文舞”相对,动作迅速激烈,有雄健之美。据清钱谦益注杜诗所引《明皇杂录》称:“时有公孙大娘者,善舞剑,能为《邻里曲》及《裴将军满堂势》《西河剑器浑脱》。”据郑嵎《津阳门》诗记述,玄宗生日时,杂陈百姓,其中即有公孙大娘舞剑。公孙大娘弟子,即诗序中所说的李十二娘。

[2]夔府:夔州都督府,府治在今四川奉节。别驾:郡守的辅助官。元持:人名,亦有本作“元特”。临颍:县名,故址在今河南临颍县西北。

[3]蔚跂:雄健貌。

[4]开元五载:即公元717年。

[5]郾城:今属河南,在临颍之南。浑脱:译音,即囊袋。后为健舞曲名之一。由波斯传入的“泼寒胡戏”演化而来,舞姿粗犷。武后末年,有人把“剑器”舞和“浑脱”舞糅在一起,即名“剑器浑脱”。

[6]高头:超出。犹今所言“较……高出一头”。宜春梨园二伎坊:宋程大昌《雍录》:“开元二年,置教坊于蓬莱宫,上自教法曲,谓之‘梨园弟子’。至天宝中,即东宫置宜春北苑,命宫女数百人为梨园弟子。”内人:唐崔令钦《教坊记》:“伎女入宜春院,谓之内人,亦曰前头人,常在上前头也。”

[7]洎:及。外供奉:指不居宫内,随时应诏入宫表演的艺伎。

[8]圣文神武皇帝:唐玄宗的尊号。

[9]“玉貌”四句:言初见公孙舞剑器时,她“玉貌锦衣”,如今我已白头,公孙弟子也不年轻了。匪,同“非”。

[10]波澜莫二:犹言“一脉相承”。

[11]张旭:见《饮中八仙歌》注[8]。

[12]邺县:今河南安阳。西河剑器:剑器舞的一种,西河当指河西、河湟一带,为舞之产地。草书长进:李肇《国史补》引张旭之语曰:“始吾见公主担夫争路,而得笔法之意;后见公孙氏舞剑器,而得其神。”豪**感激:指由剑器舞中得来的奔放勃发笔势。

[14]群帝:群神。骖龙翔:驾龙飞翔。

[15]江海凝清光:指舞蹈初停而剑影犹在,如江海上平静下来的波光。

[16]绛唇珠袖:前指人,后指舞。

[17]白帝:指夔府。详见《白帝》注[1]。

[18]以:根由,原委。

[19]先帝:指唐玄宗。八千人:泛言其多。

[20]初:始也,本也。

[21]五十年:自开元五年(717)至大历二年(767),恰五十年。

[23]寒日:此诗作于冬十月,故称“寒日”,亦有式微萧条之意。

[24]金粟堆:见《韦讽录事斋观曹将军画马图歌》注[16]。

[25]瞿塘:即瞿塘峡。石城:指白帝城,其地处瞿塘峡口。

[26]“老夫”二句:自伤漂泊。

[点评]