一

秦地罗敷女，采桑绿水边[2]。素手青条上，红妆白日鲜。蚕饥妾欲去，五马莫留连[3]。

二

镜湖三百里，菡萏发荷花[4]。五月西施采，人看隘若耶[5]。回舟不待月，归去越王家[6]。

三

长安一片月，万户捣衣声[7]。秋风吹不尽，总是玉关情[8]。何日平胡虏，良人罢远征[9]。

四

明朝驿使发，一夜絮征袍[10]。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮[11]。

[注释]

[1]子夜吴歌：即《子夜歌》，世传晋女子名子夜者所制。见《宋书·乐志》。《乐府解题》曰：后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。太白四首亦写四时，然非行乐词，是《子夜四时歌》之变调。

[2]“秦地”二句：写罗敷采桑。出汉乐府《陌上桑》。惟乐府所云罗敷为秦氏，而太白诗中之罗敷则指为秦地女。

[3]“五马”句：《陌上桑》：“使君从南来，五马立踟蹰。”五马，太守的代称。或说太守出则御五马，因用以指代。留连，不忍离开。

[4]“镜湖”二句：写镜湖荷花。镜湖，又名鉴湖，在今浙江绍兴。东汉永和五年，会稽太守马臻所筑，周回三百十里，溉田九千顷。见《元和郡县图志》。菡萏，荷花的别称。

[5]“五月”二句：据《方舆胜览》载，西施曾采莲于若耶溪。若耶，若耶溪，又作“若邪溪”，亦名五云溪，在今浙江绍兴东南。

[6]越王：指勾践。越王勾践为吴所败，用美人计，命范蠡选西施进于吴王夫差，以求和。后因得以反攻灭吴。见《吴越春秋》、《越绝书》等。

[7]“长安”二句：写帝都秋夜捣衣事。捣衣，寒衣制作前对面料加工的一种程序。将面料置于砧上捶捣。或说于衣料上捣入面粉之类，使之密不透风，且便于换季洗濯。今内蒙古犹有此俗。作者另有《捣衣篇》。

[8]玉关：指玉门关。在今甘肃。此泛言边塞。

[9]“何日”二句：盼边患平息，夫妻团圆。胡虏，泛指北方敌人。古代对北方边地及西域民族称为胡人。良人，妻子对丈夫的称呼。

[10]“明朝”二句：谓赶制征衣。驿使，驿站传送文书的使者。此驿使或兼送衣物。征袍，出征战士的衣服。

[11]临洮：唐属陇右道，更名岷州，治所在今甘肃岷县。

[点评]

四首所写非一时一地一事，其一为春歌，写秦地罗敷采桑；其二为夏歌，写越女采莲；其三为秋歌，写思妇捣衣；其四为冬歌，写思妇絮袍。虽写四时，却非四时行乐之词，然其语调韵味，仍保留六朝乐府风神。