双鹅飞洛阳，五马渡江徼[2]。何意上东门，胡雏更长啸[3]！中原走豺虎，烈火焚宗庙。太白昼经天[4]，颓阳掩余照。王城皆**覆，世路成奔峭[5]。四海望长安，颦眉寡西笑[6]。苍生疑落叶，白骨空相吊。连兵似雪山，破敌谁能料？我垂北溟翼，且学南山豹[7]。崔子贤主人，欢娱每相召。胡床紫玉笛，却坐青云叫。杨花满州城，置酒同临眺[8]。忽思剡溪去[9]，水石远清妙。雪昼天地明，风开湖山貌。闷为洛生咏，醉发吴越调[10]。赤霞动金光，日足森海峤。独散万古意，闲垂一溪钓。猿近天上啼，人移月边棹。无以墨绶苦，来求丹砂要。华发长折腰，将贻陶公诮[11]。

[注释]

[1]剡中：即剡县，今分属浙江嵊县与新昌。崔宣城：指宣城县令崔钦。白另有《江上答崔宣城》诗。

[2]“双鹅”句：以西晋末年之乱喻安史之乱。双鹅，《晋书·五行志》：“孝怀帝永嘉元年二月，洛阳东北步广里地陷，有苍白二色鹅出，苍者飞翔冲天，白者止焉。此羽虫之孽，又黑白祥也。陈留董养曰：‘步广，周之狄泉，盟会地也。白者，金色，国之行也；苍为胡象，其可尽言乎？’是后，刘元海、石勒相继乱华。”五马渡江，《晋书·元帝纪》：“太安之际，童谣云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’……是岁，王室沦覆，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登天位焉。”

[3]“何意”二句：用石勒事，谓洛阳之失。《晋书·石勒载记》载，石勒为上党武乡羯人，“年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门。王衍见而异之，顾谓左右曰：‘向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”

[4]太白：又称启明星。旧说太白主杀伐。太白昼经天，喻指战乱。

[5]“王城”二句：谓两京陷落，世路艰险。王城，周王城，在洛阳。此泛指京城，含西都长安。奔峭，艰难险阻。

[6]西笑：语本桓谭《新论》：“人闻长安乐，出门向西笑。”二句意谓长安沦陷，无乐可言，故寡西笑。

[7]“我垂”二句：谓避乱退隐。垂北溟翼，垂下北海鲲鱼所化大鹏的巨翼，不再飞举。典出《庄子·逍遥游》。南山豹，《列女传·贤明传》：“南山有玄豹，雾雨七日而不下食者何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。”

[8]“崔子”六句：写与崔宣城之交游。崔子，指宣城令崔钦。胡床，绳床，坐具。青云叫，谓吹笛。

[9]剡溪：曹娥江上游，在今浙江嵊县、新昌境。

[10]“闷为”二句：言闷时吟诗，醉时狂歌。洛生咏，洛阳书生吟诗。《世说新语·轻诋》：“人问顾长康，何以不作洛生咏，答曰：‘何至作老婢声！’”刘孝标注：“洛下书生咏音重浊，故云老婢声。”吴越调，指吴越一带歌曲，有所谓吴歌越吟。

[11]墨绶：官印上所系墨色绶带，代指官。折腰：指当县令。典出陶潜故事。陶潜为彭泽令，不肯束带见督邮，叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来兮辞》以遂其志。见《南史·陶潜传》。四句意在劝崔钦告老归隐，以避世乱。陶公，指陶潜。晋代诗人。

[点评]

此为赠宣城令崔钦之作，历叙安史乱起、两京沦陷，述世乱之忧，叹报国无门。因拟避地剡中，遁迹浙东海峤，并劝崔令学陶潜解绶归田，勿复恋栈。其时太白于玄宗已无所寄望，故有暂入剡中以观事变之想。