我本楚狂人，凤歌笑孔丘[2]。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼[3]。五岳寻仙不辞远[4]，一生好入名山游。庐山秀出南斗旁[5]，屏风九叠云锦张[6]，影落明湖青黛光[7]。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁[8]。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍[9]。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山[10]。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没[11]。早服还丹无世情，琴心三叠道初成[12]。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京[13]。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清[14]。

[注释]

[1]庐山：在寻阳，今江西九江之南。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳人，乾元中任殿中侍御史。曾与李白同游寻阳通塘。太白有《和卢侍御通塘曲》。

[2]“我本”二句：《庄子·人间世》：“孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：‘凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。’”接舆事又见《论语·微子》。楚狂，指接舆。《高士传》以为接舆为陆通之字，楚人。按，或以为“接舆”乃接孔子之舆者，非名非字。

[3]黄鹤楼：在江夏黄鹄矶。故址在今湖北武昌蛇山。

[4]五岳：指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。此泛指名山。

[5]南斗：南斗六星，总称斗宿。见《星经》下“斗宿”。

[6]屏风九叠：指庐山屏风叠。在五老峰下。

[7]明湖：指鄱阳湖。在庐山之南。

[8]“金阙”二句：咏庐山之石门与瀑布。金阙，指石门。晋慧远《庐山记》：“西南有石门，其形似双阙，壁立千余仞，而瀑布流焉。”三石梁，指三叠泉承接瀑布水的三道石梁。位于屏风叠之左。

[9]“香炉”二句：写自山南望瀑布与众峰。香炉，峰名。瀑布，指黄崖瀑布，与香炉峰对望。回崖沓嶂，指重叠的山峰。

[10]白波九道：指长江九派。《尚书·禹贡》“九江孔殷”，孔传：“江于此州界分为九道。”雪山：形容江中白浪。

[11]“闲窥”二句：写谢灵运游踪石镜。石镜，指庐山山间巨石。近鄱阳湖。《艺文类聚》七〇引《寻阳记》：“石镜在山东，有一团石悬崖，明净照人。”谢公，指南朝宋诗人谢灵运。谢灵运《入彭蠡湖口》诗云：“攀崖照石镜。”

[12]琴心三叠：道教术语，谓心神和悦。《黄庭内景经·上清章》：“琴心三叠舞胎仙。”注：“琴，和也；三叠，三丹田，谓与诸宫重叠也。”

[13]玉京：即天阙。道教称三十二帝都，在无为之天。

[14]“先期”二句：典出《淮南子·道应训》：卢敖游于北海，见一深目鸢肩丰上杀下的奇士，与约为友，共游太阴。奇士曰：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”汗漫，不着边际。或指为仙人。九垓，九天。卢敖，燕人，秦始皇召为博士，使求神仙，亡而不返。此借指卢虚舟。

[点评]

本篇咏庐山之美，寄游仙之意，并邀卢虚舟偕游。其写庐山，非游山纪实，乃综观其山水形胜。故其笔法如天马行空，变幻莫测。以有登仙之意，故山水之间充满仙气。所谓“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，正透露此中消息。然太白之写仙，非真述于仙也，乃所谓以不可求之事耗其壮心，亦事功之志不得伸而借游仙以排遣。此诗亦然。