原文

云谷曰：“岂惟科第哉。世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思[13]。即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。”

译文

云谷禅师说：“岂止科举功名如此，其他事情也如此。这个世上能够拥有千金产业的，一定是享有千金福报的人；拥有百金产业的，肯定是享有百金福报的人；应该饿死的，一定是本该饿死的人。上天不过是按照每人原本的福报来进行，没有加过一丝一毫的私意。生儿子也是如此，积累了百世功德的人，就一定有百世的子孙来承继香火。积了十世功德的人，就一定有十世的子孙来继承香火。积了三世或者两世功德的人，就一定有三世或者两世的子孙来承继他的香火。那些绝后的人，只是他功德极薄的缘故啊。”

度阴山曰

袁了凡自我反省、自我总结和自我评析后，云谷禅师给出总结说：科考功名、生儿子与人生中其他事一样，靠的是福报，有福报才能有功名、有儿子。那么，福报是怎么来的呢？

云谷禅师的解释是，福报是你和你的祖宗积累的功德。老天就是把通过功德所获取的福报给予你和你的家族，功德的多少就是福报的大小。

比如有人的福报特别大，那他就能享受千金产业，就能有百世子孙；而有人的福报比较小，那就只能享受百金产业，只能有三世子孙；甚至有人连一世子孙的福报都不能享受；更惨的是，有人可能会因为没有福报而饿死。

表面上看，你和你家族中的人得到的福报是上天安排给你们的，但其实福报的主动权还是在你们手中。你积累的功德多，上天安排给你的福报就多；你积累的功德少，上天安排给你的福报就少。

那么问题来了，如果我要得到厚重如泰山般的福报，那靠我一个人是不可能做到的，必须要我的整个家族同心协力积累功德才能成功。可我能保证自己积累功德，但我无法保证我的祖宗一定能积累功德，此时该怎么办？恐怕没有好办法。因为你无法改变过去，无法改变自己的祖宗做了什么。但你可以改变现在，为了你和你的后代，你要积累功德，这样才能给你和你的后代带来尽可能多的福报。