最佳的“复仇” 是堂堂正正地活在当下(1 / 1)

每个人都有无法忍受的事情。面对这种事情,你是否曾在心里默默发誓“总有一天我要让那家伙吃次苦头”?

被曾经十分信任的朋友背叛,被自己全心全意爱着的人残忍对待,被工作上的朋友欺骗……

遇到类似情况,的确让人无法抑制报复心。但是,即便你默默地寻找机会,“完美地”报复了对方,内心就会感到“快哉快哉”吗?

我对此持怀疑态度。不管对方是什么样的人,只要你做了坑害他人、伤害他人的事,心里肯定不会好受。或许,报复成功的那一瞬间你会获得某种快感,但我想那之后你感受到的更多是痛苦。

而且,对方遭到报复后不一定会坐以待毙。你被再次报复的可能性并不小。“报复的连锁反应”是世上再常见不过的事了。历史也证明了这一点。正所谓“因果报应”,报复总有一天会落到我们自己身上。

即便如此,要想迅速忘掉被背叛、被残忍对待的痛苦以及被骗的委屈,想必也并非易事。有些人心里的伤可能过了很久依旧会隐隐作痛。

有这样一句禅语:“前后际断。”

这句名言出自道元禅师之口。禅师用木柴和灰烬的例子解释说明了这句禅语的含义。说起来其实很简单。我们知道,木柴燃烧后会变成灰烬。所以,有人认为木柴是灰烬的前身,灰烬是木柴的将来时,但道元禅师并不赞同这种观点。

木柴就是木柴,灰烬就是灰烬,它们都是绝对独立的存在,并不是连接在一起的。所谓“前(木柴)后(灰烬)际断”,也就是说,前后两者是中断的、断开的。这就是道元禅师的解释。

也可以说,重要的只是“当下”这个瞬间,它既不是过去的延续,也不与未来相连接。

人的确活在过去、现在和未来这种不断流逝的时间之中。但是,此刻我们生活在真实可触的现在,这个现在既不是过去的延续,也不是未来的前奏。

不与过去和未来相连接的、绝对的现在(当下)是存在的。这句话是不是有些晦涩难懂?道元禅师又以四季为例对此进行了补充说明:春、夏、秋、冬四季更迭,并不是春天变夏天、夏天变秋天、秋天变冬天。在更替的过程中,四个季节看似相互连接,实际上却有明显的分界,各个季节都是独立的存在。

既然被背叛、受到残忍对待、被骗等都是发生在过去的事情,而我们活在与过去脱离的当下(现在),那么,我们只要活在当下不就可以了吗?

思考如何报复对方,就意味着我们仍在以“被背叛(受到残忍对待、被骗)的自己”活在已经与过去分离的当下。

这种生活方式真的好吗?我只能说,我无法认同。

我们好不容易才坚强地活在当下,如果始终感叹被背叛、受到残忍对待、被骗的过去,未免太过可惜。

昂首挺胸、堂堂正正、毅然决然地活在当下的姿态,在那些背叛你、残忍地对待你、欺骗你的人眼里,会是什么样的呢?

“我输了!我败给他/她了!”

应该会是这种印象吧?然后,他们会为自己的所作所为感到羞耻和悔恨。

真正的报复是埋葬过去、活在当下。