克什米尔，诚为人世之天堂！

天堂概况如何，吾人不得而知。至于人世之天堂，我想大约如此：

（一）高出海拔一千七百公尺以上；

（二）要有面积千顷以上之清水；

（三）其地必产美丽香芬之花卉；

（四）其地必产佳果与佳酿；

（五）其地必富足丰有，而其人民必须相当地勤劳；

（六）其人必好修饰容颜，而具颇为伟大之鼻子；

（七）须有孔子所谓或现代西洋所谓之彬彬之礼，而不可染有印度与回教及中国宋儒发明的那种可怖的男女之防。

我们从红头阿三故乡旁遮普邦（Punjab）都城拉河尔（Lahol）坐火车往西北行一夜，到了喜马拉雅西部山市梅丽（中央亚细亚，将近帕米尔高原），其地有中国皮鞋兼古玩之肆。此城人民风习与其他印度城市无异。同伴丘兄，被本地侨胞拖住赌了一夜，他赢了四百多卢币。他赢了就走，未免太俗气。故他托友人之妻，杀一只倒运的母鸡，又买几个极甜蜜的瓜飨客。其瓜乃山下西北各地所产，印度西北毗连吾国新疆省，有沙漠，故此瓜颇有哈密风味，或即同种。此瓜既香且甘，西班牙亦产之。至若我国江苏所产之香瓜及“白小娘”，亦有极佳者，若与此瓜比之，则有如艨艟之于轻舫，大小悬殊矣。

民国二十九年十月一日晨，我等一行四人由梅丽乘公共汽车北进，行八小时，到达斯利那加。

斯利那加，傍山临湖，人口二十万，颇与我国杭州相似。但亦有几点不同：（一）其地高出海拔五千英尺；（二）湖之面积大过西子湖两倍，且水清见底；（三）四围之山，乃喜马拉雅西端群峰，高者达一万五六千尺，上有积雪。湖之西南岸，乃高约千尺之阜，上有三百年前堡垒。

我人到此，先访一开中国古董兼营皮鞋之商。主人亦客家，丘兄之友也。肆所据街，乃城边临河之地。河极宽，两岸相距约二华里。河岸上列大树一行，其叶类法梧桐，大干遮出，有七八亩阴者。既接闹市，又复清幽。旅馆咖啡之属，皆设此处，其中尤可人意者，乃浮于水上靠在树下之巨舟，可当旅馆。每人食住，只收两卢币，且每人有一小室，每舟约五六小室。三餐皆在舟之餐厅，厅在舟之第二进，入舟先至大厅。时适暑期方过，避暑之人，来自四方，且有来自国外者。故厅中躺椅，多有待修理者。闻七八月间来此游住，价高三倍，究亦甚便宜也。若在月夜，登集舟顶，命舟子动棹摇橹，行五六里，尚未离市。河水由湖内放出，湖水高出六七尺，而湖离市不远。湖内亦有同样之舟，亦可租住。于湖中泛舟**漾，即如登西方佛国中之天堂。

吾等一行四人，各据一室，早餐两鸡蛋，牛乳一杯，面包一片。午餐晚餐皆咖喱饭，食羊肉，非我之所喜也。

其地产芥蓝菜，绿嫩同江门之产。一安南（一卢币分十六安南）可买七把。寻常菜蔬生果，皆甘美肥嫩。故此地物产丰富，烹饪亦为全印第一。

克什米尔，闻即汉代西域之罽宾国，为古代东西交通必经之处。今亦回教之地也。斯利那加乃其首都，亦即吾所指人世天堂者也。其地之毛织品，为亚洲名产之一。木器、铜器、珐琅皆镂呈回教文化特殊面貌之细致花纹。我等莅止，适届本邦物产展览会，故得饱览肆中不恒见之品物，而又可确知其为克什米尔之物，兴趣殊为浓厚。于是杂耍、流动戏班之演剧等等咸集。所演乃回教之歌剧，不脱江湖格调，非雅乐也。

由此河登彼岸，亦市之近郊，有一博物院，藏古器物不少，乃回教王朝之绘画等等。尤有印度原性雕刻，闻为附近某处新出土之物，殊佳，高出“曼陀罗”（印度染希腊风之雕刻）作品多多，惜尚未整理，均堆积墙际。所刻人物，皆有韵致。

河置有堤，下游之水，较低七八尺。于是广约三十丈之河堤上，出现一奇观：即下游河中之鱼，纷集于此巨流，鼓其全勇逆流而上。鱼种类不繁，唯大小不一，有大至二三尺者，其中以尺许者为多。鱼在水中尽力升腾，及顶一跃而过，有升至半程而坠落者。洪流中颇多错落激越噼啪之声，而瀑布一片，杂以跳跃攒穿之舞，有惊心骇目之观，而无危险凶恶之遇，诚人世天堂之乐也。

其人既勤奋，故地多大树，因大树必生于居民最勤之地也。天堂之人，丰衣足食，上帝又极度爱宠之，赐每人以重约半斤之鼻，我想世界生物中，除象及食蚁兽之外，鼻之最大者，应无过克什米尔人之鼻矣。闻人云：巨型鼻为忠信之象征。故克什米尔人，为印度最诚实之人，惜其文化殊为停滞。

不佞虽得快乐之短期旅行，仍若一游西域之感想。吾其终为皮相之人乎。吾又自惜之匆匆而去也。倘有机缘，吾愿二次、三次、四次游之不厌也。