前面在谈到善良的问题时，人们谈到了过度善良的问题，而在生活中，常见的过度善良分为以下几种：

——永远将别人的事情放在第一位

生活中总有一些老好人，他们明明没有时间和精力做其他事，却还是愿意放下自己的工作先帮助他人解决问题；他们明明没有完成自己的工作，却总是先着急解决别人的问题。这些人非常仗义，但缺乏对自己负责的态度，他们很少认真地替自己着想，很少将自己的利益放在别人利益的前面。这种过分善良的举动一方面容易被人利用，另一方面容易耽误自己的追求。

——责任感“过强”，自我感觉良好

这种人拥有奇怪而坚定的思维，总是认为“我是不可或缺的，因此我有理由去帮助别人”，正因为如此，他们往往有求必应，来者不拒，无论对方提出什么要求，都会答应。他们不喜欢让自己置身事外，也不习惯于弱化自己的角色。通常情况下，他们的责任心“过强”，只要有人提出了请求，无论他们是否有能力去做，都会将别人的事情当成自己的工作来对待。

——同情心与同理心泛滥

同情心是人类社会情感中很重要的一个组成部分，许多人都会同情那些比自己弱小的人，同情那些在竞争中处于劣势的人，并尽可能帮助他们改善生存环境。不过过度善良的人往往拥有泛滥的同情心，当某些人处于弱势地位时，无论对方是好人还是坏人，无论对方的举动是否合法合理，他们都会本能地伸出援手。

——对于别人得寸进尺的行为保持妥协和让步

许多人做事缺乏尺度，没有自己的主见和底线，面对他人一而再再而三的请求时，往往表现得很懦弱，往往不懂得如何做出拒绝，哪怕自己不想帮忙，也会想办法迎合他人的想法。这种人脸皮比较薄，不懂得如何拒绝别人，因此常常会被他人牵着鼻子走。

——“凡是和自己关系好的人都值得帮忙”

人们在处理人际关系的时候常常会依据亲属关系来做出判断，并借此决定自己的行动，因此人们更愿意将善意留给自己最喜欢的人，留给那些和自己交往最深的人。正因为关系密切，人们常常会毫无防备地帮助他人，愿意为之付出一切，殊不知，他人的需求就像一个无底洞，无论自己怎样付出可能都难以填满。

——“别人找我帮忙就是相信我”

过度善良的人有一个最明显的特征，那就是将所有人都当成好人，对别人的请求毫无防备。在他们看来，任何人找上门来帮忙都意味着一种信任，而出于对这种信任的尊重，他们会不加考虑地认为托付者就是好人，认为对方的确值得帮忙。可是在日常生活中，有许多人都会针对他人的善良做坏事，甚至恩将仇报。

——被对方骗了，还要继续帮忙

过度善良的人容易上当受骗，而更重要的问题在于他们在上当受骗之后仍旧不知道如何拒绝他人，不懂得做出反抗，结果下一次，他们还是会保持“老实人”的作风，再次上当受骗，这种一而再再而三的懦弱表现会让他们陷入恶性循环之中。

——“任何错误都值得原谅”

人人都会犯错误，而这些错误或多或少都会影响到他人，其中一些错误造成的影响很小，而且常常是无心之失，而其中一些错误的影响力和破坏力很大，并且犯错者从主观上就对受害者不够尊重，这种错误是根本不值得原谅的。而过度善良的人缺乏明辨是非的能力，在他们看来任何一种形式上的错误都值得原谅。

——“我不去付出，怕最后影响不好”

许多过度善良的人都会有这样的想法：“如果我不去帮忙和付出，那么可能会在他人心中留下一个不好的印象，所以无论如何都要想办法帮别人。”可以说，过于在意所谓形象是人们过度善良的一个重要原因，为了在别人面前留下一个好的形象，为了在别人那里拥有更好的名声，人们会表现得过于热情，并且很容易就被他人道德绑架。

以上9种情况是过度善良的常见表现，过度善良的人往往性格比较弱势，缺乏灵活变通的能力，这也是他们经常吃亏的原因。想要改变这种情况，首先就需要改变过去那种“依靠自己没有原则的全力付出，就能够让自己变得不可或缺”的错误想法，给自己的每一次善举设定一个基本的原则和底线，确保自己不出现同情心泛滥的情况。

其次，想要赢得他人的尊重，不能仅仅依靠无休止的付出，不能依靠无底线的妥协，丧失原则的善良举动往往会让自己不断陷入被动，不断产生挫折感。因此，必须在接受一项请求前分析它的合理性，必须在给予他人帮助的同时，对自己的举动进行评估，确保相关的付出都会产生积极的影响，以及弄清楚自己需要为此付出多大的代价。同时要应承那些“在法律和道德规定范围内，自己有必要去做而且也有能力做好”的请求，除此之外，对于一切承诺都需要谨慎对待，避免被人道德绑架。毕竟每个人都有拒绝的权利，而且都有将拒绝放在第一位的权利，无论在什么时候，他们都应该让别人清楚——“无论对我提出什么要求，都有被拒绝的可能，因此必须考虑我的感受，给予我足够的尊重”。