纵观身边的自律人士，他们大多优秀而成功。然而，他们却从未将豪华的生活、将纵情享乐当作是人生唯一的目的，这反而成了自律人士走向成功的关键性因素。

作为普通人的我们，首先要追求的应该是自律，是昂扬积极的人生态度，是脚踏实地一步步去努力，是始终坚持正确的人生观和价值观，而不是所谓的豪华生活。你若将物欲摆在了第一位，无疑是颠倒了生活的意义。

戴青上大学后，受身边的女生影响，开始向往起了所谓的“精致”生活。她将父母所给的生活费一股脑儿地买了高档的衣服及化妆品。为了赚取一点外快，她开始频频翘课打工，成绩因此而一落千丈。时间久了后，这种充满奢侈品及旁人艳羡目光的生活让她上了瘾。

戴青在欲望中越陷越深，开始接触起了一些借贷平台。当蚂蚁花呗、借呗的额度满足不了她的时候，她将目光转向了某热门网贷。为了维持自己的豪华生活，戴青一口气贷出了好几万元。一个月不到，这些钱便被她挥霍一空。

随着窟窿越来越大，她心中恐慌起来。在一些不怀好意的网友的介绍下，她生平第一次接触到了罪恶的“裸贷”……

普通人追求的无非是一种奢华的生活，然而，很少有人思考过这个问题：所谓的奢华生活，一定是你我必须拥有的吗？

睿智如林语堂，就曾说过这样一句名言：“生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。”可惜的是，现实生活中，很多人的人生格言却是：“不求最好，但求最贵。”在错误观念的诱导下，你若来不及自救，只会越陷越深。

正如案例中的戴青，她将那些高档的衣物、粉底、口红视为生活的必需品，却将原本的自律与淳朴抛到脑后，最后彻彻底底地失去了自由与尊严。

总结种种现实案例，一个令人痛惋的真相慢慢浮出了水面：这个世界，迟早会惩罚那些不自律的人。而所谓自律，无非是指**到来之时及时“刹车”的一种反应能力。

自律是在你承认并接纳内心冲动的前提下，以自身利益、未来前途为准，做出的调节与适应能力。如果你心心念念的是一种奢华潇洒的生活，与其呆坐着做白日梦，或者铤而走险幻想不劳而获，不如以其为目标，以日复一日的自律为手段，努力抵达梦的彼岸。

渴望未来更好的生活，就得严格约束今日的种种行为，这才是正确的做法。从另一个方面来说，谁能断言豪华的生活一定是人生必备品？

古往今来，多少君子、伟人无论身处何时何地，始终能克制内心的欲念，直至从俭朴的日子里发掘出了闪闪发光的真理；又有多少“屠龙少年”陷入欲望的苦海中迟迟无法挣脱，在权力物欲的诱导下一步步变成当初痛恨的“恶龙”？

生活并不一定要奢华，平淡才是真实。衣服再昂贵，能起到的直接作用无非是保暖遮寒；房子装修得再豪华，缺少了人情只会让你感到冰冷无依。再多的纸醉金迷也抵不上落寞时候的一句问候和孤独日子里的相靠相依。

生活并不一定要奢华，过得精致而有质感便已足够。有时候，油腻、昂贵的美酒佳肴远远不如妈妈亲手所做的一碗清汤面来得舒服、实在。

食材再贵也代表不了什么，吃得足够健康，足以宽慰自己的胃。跑车再豪华也只能装点门面，健身运动却能拯救你松垮的身体和疲惫的精神。

郑念出身于民国北洋政府高官家庭，从小养尊处优，是名副其实的娇小姐。读中学的时候，她曾四次登上《北洋画报》封面，引来了无数官宦子弟的追求。而郑念却对此不屑一顾。

1935年，在英国留学期间，郑念邂逅了出身贫寒的留学生郑康琪，她不顾亲人的反对，执意与他结为伴侣。随后夫妇俩为了报效祖国回到国内。他们的婚后生活精致而奢华，在上海的时候，他们住在市中心的三层小洋楼里，有专门的厨师、管家、仆人照顾他们的生活，出入亦有名车接送。郑念喜好古玩，于是家里的陈设全是明清时期的古董。

谁知世事无常，丈夫因病去世后，家境一落千丈。郑念更从一代名媛沦为阶下囚。她穿着破衣烂衫，吃着粗糙的食物，却依然安之若素。她被迫从小洋楼里搬进了黑暗肮脏的囚室，却每天都会借扫帚打扫屋子，每天清洗自己，始终保持着内心的富足。

晚年之时，郑念去了美国生活。她一个人守着一间装饰简朴的屋子，吃着最清淡的食物，每日清晨都会去花园里锻炼身体，并始终坚持写作。

郑念前后半生的境遇堪称天差地别，哪怕生活一夕间跌到了谷底，她却始终甘之如饴，依旧保持着精神上的高度自律，不愧为“中国最后的贵族”。

可见，豪华的生活并不是必要的，保持内心的丰饶、富足，便足够抵挡人世间的风风雨雨。追求豪华的生活本没有错，但若不靠着极度的自律、超人的耐性去攀爬、奋斗，你永远只能将时间白白浪费于幻想之中。

而在奋斗的历程中，你慢慢就会明白，真正有意思的是奋斗本身的过程，而不是所谓的豪华生活。若将它视为人生唯一的目的地，你会失却灵魂的厚度与质感，变得肤浅、苍白而又贫瘠。