杀韩信，醢彭越，不失为吕后的两大手笔。

这两大手笔，写意出了吕后的风格。

这两大手笔，也让举国为之震撼。

彭越的肉酱送到了淮南王英布的封国时，英布正在狩猎。见到彭越的醢肉，一时间毛发倒竖，两手都是冷汗。“兴汉三杰”中，韩信、彭越相继被杀，他是惟一的幸存者了。他忽然有了一种预感，等待他的，将是同韩信、彭越一样的宿命。处置韩信，将其由楚王降为淮阴侯的“陈县大会”，他是参加者之一，他亲自听韩信讲了“狡兔死、走狗烹；帝国破、谋臣亡”那番话，现在回想起来，真是字字锥心泣血啊。

从此，他开始秘密加强自己的军备与防务，准备着万一有那一天，绝不能像韩信、彭越那样束手就擒。

而经历了韩信、彭越两桩血案折腾的刘邦，也更多了一层忧虑，那就是吕后越来越显示出了她的政治锋芒。让吕后和萧何在自己离开中央时辅助太子监国，这条政令是从楚汉战争时就施行了的，所以吕后才得以培植羽翼，并可以擅自越权行事。这在群臣中也似乎达成了一个共识，就是凡事既听命于皇帝又必须听命于皇后。这种体制运行下去，一旦自己驾崩，继位的太子又性格懦弱，皇权旁落，即成必然结局。

所以，刘邦在彭越被诛杀后不到一个月的时间，先后册封皇子刘恢为梁王，皇子刘友为淮阳王，并且通过修正属郡建置，增扩了两个封国的地盘。两个皇子虽然都非吕后所生，吕后也并没有对刘邦的分封方案提出疑义，毕竟天下姓刘，用同姓王逐渐取代异姓王，是大势使然。

但刘邦把易储这个问题又重新提出来时，吕后就不能稳坐椒房殿了。

再次提出易储，刘邦也费了一番斟酌。首先，他亲手提拔起的一些政坛新锐可以对沛丰系老臣形成抗衡，廷议中将不会形成“一边倒”的局面。其次，周昌之后，朝廷中不可能再有“期期不奉诏”的死硬分子。他不奢望群臣异口同声拥护他易储，只要他们不群起力挺，事情就会顺利得多。

吕后又一次感到了深深的恐惧。沛丰系的老臣们，她都一一拜访过了，没有谁能为她出一个真正管用的好主意。

有人建议：何不找张良来谋划谋划，他有智慧，在任何危局中都能反败为胜，更何况皇上对张良，始终是言听计从呢。

吕后就让自己的哥哥吕释之去拜求张良。

张良在大汉建国后就选择了“功遂身退”之道。他表示：我家五世相韩，韩亡国之后，我不吝万金家财替韩国向强秦复仇，令天下震动。如今以三寸不烂之舌为帝王师，封万户，位列侯，已经达到了一个布衣所能达到的极致，应该心满意足了。

长安定鼎之后，张良随刘邦入关，他就学道家辟谷、导引之术，谢绝任何宾客，杜门不出，几乎过上了与世隔绝的生活。刘邦平息陈豨的叛乱，是生拉硬拽才把他搬出来随驾的。这以后他就明确表示自己“愿弃人间事，欲从赤松子游”。赤松子是传说中的仙人，神农时的雨师。据说他教神农服冰玉散，能入火不焚，入水不溺，炎帝少女追之，俱得仙去。

吕释之对张良说：您是开国元勋，又常常为皇上出谋划策，现在皇上要更换太子，废长立幼，这是一件关乎国本的大事，先生怎么能高枕而卧，听之任之呢？??张良说：将军此言差矣。当初皇上屡次处在危难之中，侥幸用了我的计策，现在天下已经安定，皇帝根据自己的喜爱想更换太子，这是人家骨肉之间的事情，即便像我这样的臣子有一百个人也没有什么用处的。

吕释之当然不会轻易放过张良，一再恳求他出个良策。张良只好说：“这件事是很难用口舌去争辩的。我给你出个主意，以前皇帝曾下诏求天下贤士，有那么四个人，皇帝想招而没有招来。这四个人年岁已经很大了，他们都认为皇帝对人怠慢骄傲，因此逃避山中，坚持不与汉朝合作，不做汉朝的臣子。但是皇帝对这四个人很尊重，如果你现在能够不吝惜金银财宝，让太子刘盈写一封亲笔信，再派一个能说会道的辩士用卑词安车去执意邀请，他们是能够来的。请来之后，作为宾客热情款待，让他们常常随从太子入朝，有意让皇帝看见他们，这样皇帝必然会感到惊奇，而去询问事情的由来，问清楚，又知道这是四个贤人，这样对保住太子的地位肯定会起到关键的作用。”??

吕释之非常高兴，赶紧去向吕后通报。吕后赶忙让刘盈和张良各自写了一封信，表达了求贤若渴的心情。这两封信的内容不见载于正史，在《殷云小说》卷二，倒是把张良的信收录其中，信是这样写的：

良白：仰惟先生，秉超世之殊操，身在六合之间，志凌造化之表。但自大汉受命，祯灵显集，神母告符，足以宅兆民之心，先生当此时，辉神爽乎云霄，濯凤翼于天汉，使九门之外，有非常之客；北阙之下，有神气之宾。而渊游山隐，窃为先生不取也。良以顽薄，承乏忝官，所谓绝景不御，而驾服驽骀。方今元首钦明文思，百揆之佐，立则延企，坐则引领，日仄而方丈不御，夜寝而阊阖不闭。盖皇极须日月以扬光，后土待岳渎以导滞；而当圣世，鸾凤林栖，不翔乎太清，骐冀岳遁，不步于郊莽，非所以宁八荒而慰六合也。不及省待，展布腹心，略写至言，想料翻然不猜其意。张良白。

大意是说：张良我敬仰先生的冰雪节操，身在尘世之间，而志在九天之上。自从大汉受天命而立国以来，祯祥灵瑞毕集，天神告以符命，天下民心归附，显示出了博大气象。先生当此时，却渊游山隐，我想这大概不是先生应取之姿态。当今元首求贤若渴，为求国家冢宰之良才，坐卧不宁，寝食难安。现在正是国家急需人才的时候，煌煌伟业靠人才来振兴，大好河山靠英才来建设，当今圣世，鸾凤不在广漠的天空飞翔，却栖于山林，骏马不在广阔的原野驰骋，却隐遁幽谷，如此怎么能安顿天下？我的一腔心思大体上通过这封短札表露出来了，想必先生能够理解。

这封信真是文采飞扬又情意拳拳。

张良派出使者去迎请这四个高人。

这四个高人是谁，他们就是被称为“商山四皓”的四个隐士，为首的姓庾，字宣明，因常在园中，号东园公。第二个姓崔，名广，字少通，齐国人，因隐居夏里修道，故号夏黄公。第三个姓周，名术，字元道，号称是周泰伯后裔，河内轵人，人称??GAE66??里先生。第四个名绮里季，《陈留志》介绍他姓吴，名实，字子景，居住在绮里，因号绮里季。我认为，“季”大概指他的排行，就如同刘邦叫刘季一样。绮里季，就是住在绮里的“老四爷”。史书上的记载语焉不详，所以也不知他老人家有什么背景。

“四皓”人未请到，使者只带回了他们写给张良的一封回信：

窜蛰幽薮，深谷是室，岂悟云雨之使，奄然萃止。方今三章之命，邈殷汤之旷泽，礼隆乐和，四海克谐，六律及于丝竹，和声应于金石，飞鸟翔于紫阙，百兽出于九门。顽夫固陋，守彼岩穴，足未尝践阎阖，目未曾见廊庙。野食于丰草之中，避暑于林木之下；望月晦然后知三旬之终，睹霜雪然后知四时之变，问射夫然后知弓弩之须，讯伐木然后知斧柯之用。当秦项之艰难，力不能负干戈，携手逃走，避役山草，倚朽若立，循水似济。遂使青蝇盗声于晨鸡，鱼目窃价于随珠。公侯应灵挺特，神父授策，盖无幽而不明也。岂有烹鼎和味，而愿令菽麦厕方丈之御；被龙服衮，而欲使女萝上绀绫之续？恐汩泥以浊白水，飘尘以乱清风；是以承命倾筐，闻宠若惊。谨因飞龙之使，以写鸣蝉之音，急守兔鹿之志，终其寄生之命也。

意思已经很明白了：我们这四个老家伙躲在这深山老林里，固守岩穴，脚步从未踏进过宫阙的大门，眼睛从未见过朝廷的模样，我们在山野里采食，在林荫下避暑，望见月亮暗淡下去才知道又过了一个月，看见霜雪盖在枝叶上才知道又变化了季节。这样的日子我们过得很惬意，我们请求能让我们恪守兔鹿之志，在这山林中终老此生。

张良再次精心挑选辩士，带上厚礼，恳切迎请“四皓”。

这一次没有失望。大概“四皓”为太子和张良的一片诚心所感动，终于答应随使者出山。

“四皓”来到长安，没有进宫，而是暂时安置在吕释之家里。

那么，“商山四皓”是以什么样的身份进入太子幕府呢？《汉书.张良传》写到张良策划为太子请“商山四皓”时用了四个字“来，以为客”。

这个“客”字点明了他们此时的身份。“客”，即宾客。以宾客的身份跟从君主，是中国历史上一个长期存在的现象。“客”的社会地位很高，主人即使在政治和社会地位上比“客”高，也必须礼遇“客”。比如以门客众多而著名的孟尝君，他和所有的宾客吃的是同样的饭食。刘邦崇拜的偶像信陵君，为了请贤士侯嬴赴宴，亲自赶车去迎接，并且为他留出了左边的位置。按常理，左边的位置是地位高贵的人坐的。信陵君为了表示对“客”的尊重，不但留出了最尊贵的位置，还自已执辔驾车，甘当仆夫。平原君的门客刀剑室是用珍贵的珠玉来装饰的，而黄歇的门客则全穿着用宝珠镶嵌的鞋子。“客”不是官职，也算不上什么头衔，往往没有具体职事的规定，也不受责任要求的束缚。但“客”由于身份特殊，常常能出入君主帐下，参议政要，是“士”阶层在正式的官吏结构之外的一种身份状态，是“士”与君主不通过政权机制所缔结的非契约式的合作。张良以“客”的身份延请“四皓”入太子幕，可见他的良苦用心。

为什么刘邦费尽心思请不到的“商山四皓”却被张良设计给请到了太子幕中呢？张良不是刘邦的谋士吗，他为什么不出主意早早把“四皓”给刘邦请了来？??我们知道，刘邦这人是一向特别轻视，应该说是敌视儒生的，他起兵打天下的时候，凡遇上戴着儒冠见他的人，总要野蛮地把人家的帽子摘下来，撒一泡热尿在里面，以示侮辱。见儒生，他一张口就是骂。他骂娄敬：“齐虏！以口舌得官，今妄言沮吾军”（《史记.刘敬列传》），他当众折随何功，谓之腐儒，“为天下安用腐儒哉”（《史记.黥布列传》）！他命使者回复郦生的谒请：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也”（《史记.郦生列传》）。被他拒绝的郦生自称“高阳酒徙”，刘邦才答应见他。刘邦轻儒??G8BA0??士的名声很响，所以“四皓”“以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。”张良对刘邦吃得很透，他知道自己不可能用“卑辞安车”的要求让刘邦去请“四皓”。因为刘邦这人从来就是把知识分子的尊严当儿戏的，因为专制从来就是尊严的对立物。

“四皓”果然起到了十分关键的作用。这作用我们很快就会看到。

他们刚刚被安顿在吕释之府上，刘邦就病倒了。这一回他病得很重，口干舌燥，浑身乏力，心情很抑郁，谁也不愿见，连戚夫人也不准进他的寝宫。身边只留下一个侍奉的太监，一连数日不上朝，直到国中再一次发生了震天动地的大事——淮南王英布举兵造反。

这里还得说一说英布。

英布与彭越一样，原本也是盗贼出身。他是六县——现在安徽省六安县东北——一介平民，青年时代因犯法受过黥刑。这种刑罚是在犯人的脸上用刀刺上字，再涂上青墨，那字就永远留在脸上了。英布受刑后又称“黥布”。他定罪后在骊山服刑，不久就逃亡到长江一带做了强盗，后来他带的这支强盗队伍归附了项梁，成为项梁手下最勇猛的战将。当时楚军之所以屡战屡胜，与英布的骁勇善战是分不开的。英布的部队往往成为楚军的先锋，战功卓著。项羽在关中分封诸侯，英布被封为九江王。他小时有人给他相过面，说他“刑而王”——受刑后就有称王的定命。所以他受了黥刑后反而很高兴，为此曾颇受人嘲弄。没想到几年后这个预言就应验了。英布封王后与项羽的关系走得更近，他曾执行项羽的命令，秘密击杀从彭城迁往彬县的义帝熊心，可见两个人关系很铁。但后来因见疑于项羽，英布背楚投汉，高祖四年（公元前203年）被刘邦立为淮南王。他在垓下战争中发挥过很关键的作用。汉建国后，他继续封王淮南。

英布谋反，起因也是因为仇家告密。

英布有一位漂亮的宠姬，身体不太好，经常要去看医生。她的私人医生与中大夫贲赫住对门，贲赫以为自己是内臣，也不避嫌，反而想通过讨好这位宠姬来和英布套磁。所以每当这女人来看病时他都要去医家慰问，还经常送一些贵重的礼品给她。有时干脆就在医生家里和她一起饮酒。

英布知道了这件事，怀疑贲赫打他这个妃子的主意，很气愤，就准备逮捕贲赫治罪。

贲赫闻讯，连夜逃往长安，告发英布集结军队、准备谋反之事。相国萧何不相信贲赫的话，他跟刘邦建议先把这个贲赫关起来，再由中央派员去六郡，调查清楚这件事。

英布得知贲赫出奔长安，心里十分忐忑，听到中央派了使者，害怕自己重蹈彭越的复辙，就真的举兵造反了。

英布首先东击荆王刘贾。刘贾是刘邦的叔伯兄弟，是早年追随刘邦出生入死的战将，从军数年，经历过不少战阵，但他毕竟不是英布的对手，头一番交手，就败下阵来。刘贾败走富陵（今江苏洪泽北），英布紧追不舍，终被英布击杀。英布又进攻楚国，楚王刘交发兵迎战，在徐县（今江苏泗洪南）、僮县（今安徽泗县东北）之间摆开战场，刘交又大败逃入薛县。

英布是很自负的，举兵时，他对部属说：“皇上老了，已经厌恶战事了，肯定不会亲自出征。他麾下的将帅中，除去死了的韩信和彭越，其他的人都不足畏。”接二连三的胜利，更坚定了他的信念。

消息传到长安，刘邦很震惊。他的病体还未康复，折磨人的怪病时时发作，让他的情绪很坏，他决定让太子刘盈挂帅，征讨英布。并宣布废去英布王位，册封赵姬所生的刘长为淮南王。

吕后知道了刘邦让太子挂帅的消息，忙分咐吕释之去向“四皓”讨个主意。“四皓”很果断地说：“太子不能挂帅。因为他已是嗣君，如果挂帅出征，即使有功，对他也不会有什么帮助；万一失败，不正给人一个无用的把柄了吗，那么废立之祸就在眼前了，赶快让皇后阻止这个决定。”??

于是吕后就按“四皓”教的办法，在刘邦跟前哭得鼻涕一把眼泪一把，让刘邦收回成命。

刘邦说：英布这家伙虽然勇猛，却是个蛮力有余而智力不足的莽汉。此前我问过西楚令尹薛公，他跟英布曾经一起在项梁手下共事，对英布十分了解。他也说英布这次举兵，必定会以退保南方为基本策略，不值得我亲自出征。况且这次征讨英布的主将是曹参，又有灌婴，郦商这些骁将辅佐，各诸侯王亲自率兵出战，正是太子建功的时候。

吕后说：韩信、彭越死了，英布就是独一无二的枭雄了。况且出征的将领都是皇帝的旧属，让太子去统领他们，无异于使羊将狼，怎么能指挥得动？而且英布得知皇帝不能亲征，他一定会改变退保淮河的战略，而直接进攻中原。皇上虽然身体欠安，但就是坐在辎车里指挥，众将领谁敢不尽力？为了江山，皇上也只能承受些劳苦了。

刘邦无奈，只好答应不让刘盈挂帅了，他御驾亲征讨伐英布。

张良由于身体支撑不住，无法随军，他和众臣一起到灞上为刘邦送行。张良建议刘邦将原属周勃等直辖的上郡，北地、陇西等郡的车兵、骑兵，和从巴蜀征调的材官和中尉率约三万人，交给刘盈调遣，成为太子卫队，驻军霸上，以防有变。刘邦当场答应了。

走完这步险棋的吕后不能不佩服张良送别时的这番进言，刘邦抱病出征，万一出现不测，太子手上没有一兵一卒，后果不堪设想。太子手上有了兵权，即使前方出现变故，也可应付裕如。

她心里暗自庆幸，幸亏早早请来了“商山四皓”，这是比杀韩信、诛彭越更大的手笔。

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