卷下
弗获已而遏于其流,若李晟之立斩术士犹庶几也。
李西平拒参佐宾介荧惑退舍之说,固未尝斩人,亦与术士无涉。若奏原桑道茂系不斩术士,非立斩术士也。至于斥丁琼狡兔三窟之说,曰尔安得不祥之言,执以闻然琼之所言近于蒯通之说。韩信乃策士,而非术士,且亦未尝斩也。
续春秋左氏传博议(1 / 1)
卷下
弗获已而遏于其流,若李晟之立斩术士犹庶几也。
李西平拒参佐宾介荧惑退舍之说,固未尝斩人,亦与术士无涉。若奏原桑道茂系不斩术士,非立斩术士也。至于斥丁琼狡兔三窟之说,曰尔安得不祥之言,执以闻然琼之所言近于蒯通之说。韩信乃策士,而非术士,且亦未尝斩也。