第511章 世界重要音乐体系之一--波斯音乐!(1 / 1)

看着高玉的憧憬,李景霖释然一笑,也没继续说什么。

在满足了温饱以外,每个人都有追求自己心目中理想的自由。

在高玉自己看来,能够守护古城遗址,听着耳边回荡数千年的风声,看着古城的遗址从孤单,到被守护起来,最后开发的越来越好

这或许就是另一种幸福感。

很快。

高玉挠了挠头。

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“而北阿三的音乐,就是被人干碎了以后,传过去的波斯音乐”

“不如说那是波斯音乐的一种变化呢,我觉着阿三在文化艺术领域上,不比棒子好到哪去.”

当然,也有宏伟的“历史”著作,但这些“历史”著作,还得从咱们上古的湿婆神说起.

反正,跟他们的带瑛老爷是如出一辙的。

“而直到他们终于成为了一个所谓自主的郭嘉以后,非常急切的想证明历史上就有一个大阿三帝国,但实际上是没有的。”

这代表了在当时便已经有了死后防腐的认知与措施。

而这一代的周边,历史上也有许多有名有姓的小国。

而作为河西走廊外,连接西域的要道。

以及挖掘出来,做好了保护措施的一些古老的物件。

哈拉帕文明还真就存在。

“可惜,真的挺可惜的,这边能够总览到的音乐与舞蹈痕迹太小了。”

谈历史,那一定要先从咱们远古时期的上帝说起.

而对于学者们来说呢,这样的信息显然是不可考的。

而且,三哥的历史,三哥自己没有,而是需要靠波斯,靠华夏的记载。

不带这么欺负人的。

“像是你们听到的疆域音乐,好像总感觉有点阿三们的风情,其实就是因为阿三他们自己传不下来什么东西所导致的。”

“而要是研究咱们华夏古典音乐呢,就必须要按照华夏古典音乐的独特体系来研究,这是不一样的。”

却包含了汉家子弟自汉至唐的种种故事。

于是,赵破奴便一怒之下,干碎了楼兰,顺带着一鼓作气,学着冠军侯的古早时期闪电战,顺带着干了姑师,越打越嗨,又围困了大宛和乌孙等国。

“虽然楼兰古城已经消逝千年,又十分神秘,但随着挖掘,越来越多的信息开始证明了,这里,从文化的信仰上来说,就是原始与周边文明影响,所形成的一种独特的多元体系。”

这一切,经过科学的检测,能够得知。

“唐代时期,和阿三也是有些联系的,不过,那时候阿三是一堆小国,自从玄奘法师带着地图回来以后,王玄策一个人过去,就招了一万不到的吐蕃,泥婆罗士兵,三天打穿戒日,整个天竺全都震动,送上各种奇珍异宝。”

“是的,那有翼飞天人像,证明了这里的文化与信仰是完全不同的。”

只是他们真不记,现在还拿着神话乱吹。

那干脆直接不如不去问他们,从波斯与华夏的历史脉络中梳理。

米兰古城遗址。

得承认他的存在,又得反对他的吹B。

“别看阿三们吹的像回事,真研究起学术来,谁都知道他们是怎么回事。”

耍了一圈威风,震慑了当地国王后,班师回朝。

看似不起眼,没什么名气的遗址。

“你别说,西汉时期,汉武帝还真就听说过了阿三,那时候还叫身毒。”

还真有。

但是被征服史。

因为,这里是河西走廊的外围,古代华夏的商人,顺着河西走廊,想要进入西域,这里便是必经之路。

还是二凤猛,整個安西都护府,将西域这些各种国家的文化艺术能够进行汇总。

这是三千八百年前的东西。

众位教授挑了挑眉。

但殊不知,这样的想法,就是因为阿三这么些年,不断的宣传下,导致的大家有着这样的惯性认知。

说到这里。

语气里颇有点幸灾乐祸的味道。

是真的有点绷不住了。

现如今,翻看唐代的乐谱记录,那真的是能窥见许多西域文化。

音乐出身的陈教授,也忍不住点点头,开口说了起来。

不由得彼此点点头。

“这边的音乐,应该是受到过波斯文化影响的吧?”

但还不能说没有历史,他还真有,真一味的否定,反而是陷入了偏见与虚无主义。

“现在研究西域音乐,还得从中原挖掘出的一些古谱记载,以及整编的龟兹音乐等西域音乐进行研究”

就在RQ县周边,这米兰古城遗址,与阿塔什加古城,且尔乞都克古城遗址,交相呼应。

西汉时,这里是楼兰,伊循城遗址,能看到汉代的水利工程设施。

几乎可以说,从唐初,干到唐末。

几位教授你看看我,我看看你。

看来,这个西域,和阿三或许是有关系的?

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“不过这也正常,毕竟万国造嘛!”

“还真就要以波斯音乐的体系去研究。”

都在憋着笑。

作为霍去病的心腹,霍去病甚至亲自为其设立鹰击司马,更是被封为从骠候。

李景霖撇了撇嘴。

实际上,真要“攀亲戚”,不如说,两者都是受到了波斯音乐的影响。

一,事实研究说话。

“我之前倒是有详细研究过敦煌的艺术与历史。”

为汉家的商人远行西域,稳固丝绸之路,起到重要的作用。

绷不住了。

可在对待阿三历史上,这方面还真挺纠结的。

哦,那才有。

二,不要陷入虚无。

李景霖似乎是想到什么好玩的事情了一般。

或许,很多人听到疆域音乐,下意识会觉得,这好像和阿三音乐很有点相似。

还真得是哪个行业看哪个行业的视角。

高玉便带着众人参观起了附近的墓葬群。

“嘶!”

“信仰自然精灵与神祇,崇敬自然和宇宙,在楼兰,至高无上的神明有很多,人们会根据自己的需求,选择信仰不同的神灵。”

李景霖不免感叹起来。

可是,学者在对待历史时,甭管国外如何,国内还是需要端正态度的。

算了吧,他们都这样了,你干嘛不让着点人家?

看着几位教授聊天。

李景霖撇了撇嘴。

卑鄙的波斯与华夏,那一定是以傲慢的眼光矮化了我们大阿三的荣光!

反正,问就是所谓的伟大的古文明阿三,这么多年,居然没有任何一部编年体的史书,哪怕传说中都未曾听过。

刘教授好奇的问了起来。

真不能说阿三们没有历史。

李景霖不免感慨起来。

“嗯,后来便称呼其为天竺了嘛,张骞是想过去的,只不过后来因为一些事情,不了了之。”

“所以,他们迫切的需要用现代音乐的推广去弥补所谓的历史,这也是阿三音乐在全世界闻名的原因,实际上,南阿三那些本地阿三教的音乐,和现代大家认知中的阿三音乐完全不同,而认知中的阿三音乐,那都是北阿三音乐的现代化。”

“.”

至于墓葬中的遗体

挖掘出来的时候,皮包骨的脸边甚至还有液体,非常有弹性,并且检测出了奶酪的成分。

这怎么突然聊起阿三了。

“在我们研究音乐的人这把,必须要根据音乐本身的体系来看,不然,人文,思想,乐理,甚至是律制,都是完全对不上的。”

棺中还有麻黄。

赵破奴,这个名字之所以看似不显,那是因为人家跟了一个好大哥——霍去病。

“敦煌,是东方与西域文化交融汇聚的地方,可是,出了玉门关外,经过河西走廊,再来到曾经有着西域诸国的疆域,好像感觉又是一个世界。”

这一切,似乎都完全不同。

“嗯,是这样的,而且影响不低,而且由于这里的地理特殊的原因,不止受到了波斯音乐的影响,欧洲音乐,华夏中原的传统音乐体系,都在这里很有影响力,多元的发展,让疆域的音乐自成一派的同时,有着强烈的多元色彩。”

“阿三音乐对世界音乐是真的很有贡献,很独特,贡献那就贡献在他们很好的发扬了波斯音乐,并且结合了很多现代,以及自己理解里的东西。”

听了李景霖这么说。

这里的建筑,美术,图画,以及挖掘出来能够反应习俗的东西。

唐代,这里属安西都护府,吐谷浑,而在松赞干布击败吐谷浑候,又被吐蕃所占据。

在数千年前,这里甚至还可以种蟠桃,桃核都保存的十分完好。

忍不住的吐槽了起来。

当年,小国敢对强汉BB叨叨,汉武帝派赵破奴出击西域。

听着刘教授的问话,李景霖点点头。

至于他们承不承认。

“咱们若想要研究疆域音乐,或是阿三音乐.”

你说事实研究说话吧,还这没啥够硬的事实,大概就是能知道,啊,你这确实是有文明,但具体是啥样的,真不知道。

可无论是波斯的记载,还是华夏的记载,无论你多么中肯真实,甚至两方的记载都特么辩证统一了.

不是他们自己记的,那也不可信。

陈教授捏了捏下巴。

“啧啧,也就是交通问题了,不然,怕不是要自古以来了。”