杜甫被俘后，虽不像王维那般难熬，但想逃出长安，仍有些困难。

他在长安住了半年，至德元年（756）十月，唐肃宗派房琯率兵收复两京时，才写下了《悲陈陶》这首诗。他将满心希望寄托在房琯身上，其结果却是“四万义军同日死”。

杜甫知道，房琯尽力了。

面对气势汹汹的叛军，习惯了养尊处优的义军又岂会是对手？杜甫期待官兵至，可也知道这样的期望只会造成更多人死亡。

但是，除了反抗、抗争外，还有什么办法？

在长安那段时间，杜甫的心是“少陵野老吞声哭”，看见的是“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得”，对人生的感慨是“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”。

人间事，无终极，永远会这样斗争下去。

秋天，是伤感的季节。见惯了生死的杜甫突然变得儿女情长起来。月夜之下，他想念家中妻儿，不知他们如何了。生逢乱世，注定人生有涯。回忆半生，他对妻儿亏欠太多。此前，无法弥补，此后更是无以为报。

月夜

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。

杜甫想念家中妻儿，怕是远在鄜州的妻子，也在望着这轮圆月思念着他吧。杜甫深陷贼众，安危难卜，家寄异县，生死难知，此心念的全是家人。

她也一样！一想到自己的丈夫生死未知，便满脸挂上了泪痕。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”这月，见证了太多生生死死、离愁别绪，也被人们寄托了太多情感。可惜这轮圆月只会将人们的思绪吞噬掉，从不会像太阳般释放自己的光芒。

杜甫的思念，妻子的担心，月不能帮他们传递，只会让这愁绪隐没在暗夜里。

至德二年（757）正月，安禄山之子安庆绪想要谋反篡位，便与严庄、李猪儿合谋杀害了安禄山。此时，叛军内部矛盾重重，而唐军、百姓却在见证了叛军的烧杀掠夺、无恶不作后，产生了更加强烈的反抗之心。

在兵部尚书兼朔方节度使郭子仪的带领下，安史之乱渐渐平定，唐肃宗李亨迁都到了凤翔。

战乱虽已暂时平定，但战后的长安仍是满目疮痍。杜甫望着处处哀鸣的长安，写下了《春望》。这场战争打了太久，现在终于看到了一点胜利的小火苗。他依旧热爱着这破碎掉的家国，也热爱着一个个活着的生命。

春望

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

国虽破，但只要山河还在，杜甫便要重新上路，去实现他报国之志。确定了唐肃宗所在的位置后，他决定去凤翔投奔唐肃宗。

杜甫冒着生命危险，穿过两军交战之地，爬过一座又一座高山，躲过一头又一头野兽，终于活着见到了唐肃宗。回忆这一路的所见所遇，他写下了《喜达行在所三首》：

喜达行在所三首（其一）

西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死著寒灰。

雾树行相引，莲峰望忽开。所亲惊老瘦，辛苦贼中来。

喜达行在所三首（其二）

愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。生还今日事，间道暂时人。

司隶章初睹，南阳气已新。喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。

喜达行在所三首（其三）

死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。

影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。

杜甫以为，在追随唐肃宗的路上也许会死去。所以，当他遇到危险和磨难时，便感慨在敌军死去无人报信的遗憾。如今，他终于来到了安全之地，终于有人怜惜自己。他能在苦难中活下来，那么大唐的国家社稷，也一定会有振兴的希望。

据《新唐书·杜甫传》所载：“至德二年，亡走凤翔上谒拜右拾遗。”这年夏天，杜甫终于见到了唐肃宗。肃宗见杜甫衣衫褴褛，又有一片忠国之心，加上宰相房琯推荐，肃宗便封了杜甫“左拾遗”。（《新唐书》载有误）

左拾遗是从八品上的官职，品级不高，但有谏议之责。即使皇帝的决议有不妥之处，也可及时进言，提出自己的意见。同时，左拾遗还担任着向皇帝举荐贤良的工作。

杜甫得到这个官职很高兴。在他看来，这是他仕途之路的新起点，是他辅佐君王，济世理想的新开始。他数十年的努力，一朝“功成”，便想花尽自己全部的心血。每日，他都工作到“避人焚谏草，骑马欲鸡栖”才肯回家。即使回到家，仍彻夜写奏折，常常睡不下。

“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”他常问夜晚当差的宫人，此时几更几时，是否该上朝了。

杜甫虽兢兢业业，一心为君臣百姓，但他不喜溜须拍马，也不懂看唐肃宗的脸色，最终还是惹了祸事。

至德元年（756），房琯率领的“四万义军同日死”，着实惹怒了唐肃宗。不过，房琯陈陶战败后，老臣李泌营救了他，才使唐肃宗没有罢免房琯宰相之位。

房琯狂放豪爽，孤高自傲，常以名士自居，与朝廷不少人积怨已久。房琯喜欢听琴，有传言琴师董庭兰贪赃枉法，房琯因此事受到政敌的弹劾。

唐肃宗闻后大怒，房琯也由宰相被贬为太子少师。

杜甫与房琯为布衣之交，彼此又了解双方的性情，认为房琯受到了他人的诬陷。杜甫此时担任左拾遗，有进言之责，于是便上书唐肃宗援救房琯。杜甫在上书时，说：“罪细，不宜免大臣。”

杜甫性情耿直，写出的奏折更是如诗作般坦率，言辞激烈。唐肃宗审完奏折很是愤怒，于是便命令韦陟、崔光远、颜真卿等人审讯杜甫。

唐肃宗为新任帝王，而房琯曾是唐玄宗身边的近臣。他罢免房琯意在铲除唐玄宗留下的旧臣。只是，杜甫耿直，一心为友，为国，纵是明知不可为，也仍要做自己该做的事，进自己该进的言。

后人常说杜甫糊涂，以为他不知道唐肃宗罢免房琯的真正用意。其实，身为房琯的好友，杜甫又受房琯举荐，怎能完全不懂这些道理？

只是，有些事不是懂了，人就要变得“迂回”。倘若如此，那便是房琯眼拙，看错了人。而杜甫，也成了阿谀奉承，阳奉阴违的人了。

此时杜甫纵算靠沉默明哲保身，也会被扣上“见利忘义”的帽子。试想，你举荐好友入朝为官，自己落败，昔时提点之人无一人为你说话，你此时的心境如何？

所以，不是杜甫糊涂，是他不能寒友人的心。

一番审讯后，韦陟也开始为杜甫说话了。他认为，杜甫虽言辞不当，但也是为了尽自己的职责。肃宗又怒，韦陟差点也被处罚。

宰相张镐实在看不下去了，便上书说，若是惩办杜甫，怕是此后再无人敢进言，肃宗这才放了杜甫。杜甫被释放，上书谢罪，除盛赞天子宽宏大量外，仍为房琯辩护，“少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之”。

杜甫的进言，自然又一次惹怒了唐肃宗，也自然会有后人讥他不懂自保，不谙政治之道。

一个人，自幼学的是将来如何为官，所交之人也皆是达官贵人，而自己又经历半生坎坷，见到太多宦海沉浮，更重要的是他已人到中年，无论学识、经历、眼界、年龄等，杜甫都足够称为一个久混“官场”的人了。

还是那句话，他不是不懂，而是不会那样做。就如同他昔日拒绝为官，只因不想剥削百姓。今日，他担任左拾遗，只因他想成为朝廷的一股清流，而不是一个畏畏缩缩，左右逢源，知进退，懂自保的人。

这样的官，杜甫不肯做。他此番投奔唐肃宗，本想过在奔赴的路上一去不复还，又怎么可能在此时还珍惜着仕途、性命？

圣人之所以伟大，不是因为他们耿直、天真，什么都不懂，反而是什么都懂，却偏偏选择了宁死也要站在正义的一方。

后来的颜真卿心头只有一件事，那便是守着忠义、名节活着，哪怕赴死也要守下去。而杜甫一生只有一个志向，“致君尧舜上，再使风俗淳”。