五个人打开手电又来到了左侧大厅里面的那个小房间。和晚饭前一样，那两只古筝静静地横卧石台，不知是哪一只，究竟怎样发出的声音。

小玉亟不可待，走上前去就要揭开前面古筝的薄纱，又一次被兴隆制止。

兴隆说：“你先别动，我看那个黑中透红的古筝有不对的地方。”

小玉端详了半天，终于看出了门道。

小玉说：“这个古筝确实有些奇怪，唐宋时的古筝一般为十三根弦，后也有十六弦，十八弦，二十一弦等，现代最常用的古筝是二十一弦，而这只古筝却有二十九根弦，这是为什么？最主要的是雁柱（也称弦架或筝柱），圆圆的像个柱子，而又固定在面板上无法移动。”

兴隆让小玉仔细看看弦架周边好像有东西。小玉俯身向前，把目光凑近弦架，原来弦架在近处看时，可以看见一种奇异的光芒。那圆圆的弦架与古代和现代的都不同，而且比现代的大很多，每个弦架上都有一圈图形，图形线条很细小，小玉有些看不清除。她以为表面有灰尘，就用手去抹了一下。突然，图形变大了，图形的中间竟然密密麻麻的嵌着很多小字，而且还看得清楚。小玉觉得在那圆形弦架的周围好像放了一圈放大镜一样。小玉仔仔细细地看完那二十九个弦架的图形和文字，大体知道了其中的内容，连接起来是这样一段故事。

图形中的人物都是简单的线条组成，线条细小看不清衣着的具体轮廓，大体判断故事发生在汉代以后。

图中记载一片沙漠的原始状态是山清地秀，碧草青青，水肥畜旺，流沙稀少的景象。后来因为发生了大规模的战争，征讨的一方混合着至少两股力量。兵马大量在那里安营扎寨，开荒恳田，把埋在地下的沙子都掘了出来，破坏了大片土地的植被。从那以后，战争加剧了那里人类活动的频繁，天上高风呼号，地下人掘马踏，到处黄烟滚滚。原本美丽的山川渐渐被混沌和凄凉的黄沙覆盖。

世居此地的一户人家失去了肥美的田地和一望无际的草原。原本清澈如镜的湖水也变得浑浊，而且湖水逐渐干枯。这户人家是一对中年夫妇，膝下无子，他们不愿离开这片故土，就发动当地其他民众共同奋起抗击战争。苦于他们都是寻常百姓，哪是官兵的对手，只一时就被官兵驱散，赶逐他乡。

中年夫妇仍旧不忍离开，尽两人微薄之力到处种草栽树。可是他们今天种下，明天就被黄沙掩埋。他们不顾黄沙的侵掩，不遗余力的继续栽种。二十年过去了，他们都变成了老人。奇怪的是，他们种下的树有一棵长得高高大大。树干有两尺粗，经常在微风的情况下发出一种美妙的音乐。音乐一响，周边的沙漠就都向后退去，紧接着便绿草丛生。一旦有强烈的北风刮来，那树的音乐声就停止，沙土又慢慢逼近，淹没刚刚冲破地面的青草。

两位老人已无力再继续栽种，他们已经到了弥留之际。在过了一个孤独的春节之后，两人倒在了蒙古包里，意识渐渐模糊……

二月里，北风呼啸，黄沙夹杂着漫天飞舞的雪花，不断从门缝里打进蒙古包。就在两位老人行将成故的时候，一声惊雷在风雪之天炸响，万钧之势将蒙古包震得摇摇摆摆，岌岌可危。突如其来的二月惊雷，将两位老人惊醒，从弥留之中又睁开了眼睛。

他们听见冬天的雷声，一种本能的生物反应使他们清醒了，不仅睁开了眼睛，还双双坐起。因为他们仍然惦记自己亲手培育的草地和树木。尤其是那个与沙漠抗争的神树。二人起来来到门前，准备最后再看一眼那颗神树。

刚到门口，两人就瞪大双眼像两根木头一样立在那里。