乔凡尼·巴蒂斯塔·提埃波罗于1696年出生在威尼斯的一个商人家庭，少年时，他跟随画家拉扎里尼在作坊中学画。拉扎里尼以米开朗琪罗和提香的作品为标准，画作具有极强的装饰风格。提埃波罗深受老师的熏陶与影响，他的作品既有装饰风格，也不失奔放美丽。他的画工不久便超越了老师，成为威尼斯画派的杰出代表。

提埃波罗不但在威尼斯一带进行艺术创作，还在意大利的许多其他城市绘制了富有想象力的装饰壁画。年少时的他与老师共同绘制威尼斯教堂壁画，成名后他又带着两个儿子一起为西班牙王庭进行壁画绘制。提埃波罗的作品遍布欧洲各大宫殿、教堂、别墅，有些教堂因为有了他的壁画而名声远播，直到今天，我们打开旅游手册，仍能找到这个伟大艺术家的名字。

1750年，提埃波罗应邀到德国维尔茨堡创作壁画。在助手及两个儿子的陪同下，他在主教宫的前厅绘制了天顶画。该画用象征性手法表现了世界上四个大洲与各民族的特征：骑骆驼的妇女象征非洲；骑鳄鱼的妇女象征美洲；坐大理石宝座的妇女象征欧洲；骑大象的妇女象征亚洲。这部作品构图新颖，用色淡雅，充分展示了提埃波罗的创新思维与高超画技。

此外，提埃波罗还在主教宫的帝王大厅创作了以历史故事为题材的天顶画、壁画等。画面精妙出奇，层次富于变化，人物形象鲜明，成为欧洲绘画艺术史上难以超越的经典。

作为一位杰出的画家，提埃波罗作品的最大魅力在于构图奇特，色彩明亮，造型生动，他用丰富的想象力赋予画面极大的感染力。他喜用银色、淡红、金黄、铅灰、棕色等暖色调，在创作时自由地转换，使画面饱满而鲜明，如《马里尤斯的凯旋》、《圣母玛利亚的教育》、《花神的凯旋》、《达那厄》等。

历来画家描绘圣母时，都喜欢展现她温柔贤良、年轻漂亮的一面，因为他们认为圣母是人类的母亲，即使受尽岁月的磨难也不应该丧失青春的容颜。而提埃波罗在《圣母玛利亚的教育》中将圣母描绘成了一位老人，她的丈夫约瑟是一位看起来又老又穷的牧民。画家这样描绘正是为了表现宗教人物鲜明的世俗感。画面人物走向自上而下，形成“S”形曲线，人物目光上下相互呼应。右侧光照加强，色泽富有变化，更显得背景处的建筑神圣而庄严。

如果说《圣母玛利亚的教育》在风格上挣脱了束缚，那么提埃波罗描绘的《达那厄》则在画法和意境上突破了传统。达那厄是古希腊神话中阿尔戈斯国王阿克里西俄斯与欧律狄刻的女儿，她本是禁闭在铜塔内的美丽少女，但在提埃波罗的笔下，达那厄变成一位高大而又强悍的妇人。她身形彪悍，就像画家鲁本斯笔下的宗教人物形象。画中的宙斯也出现两种不同的形象，一个是偷偷揭去达那厄身上布单的美少年，还有一个是驾着云彩向下撒金币的天神形象。下边还有一个丑陋不堪的老妇，正等待着金币。这些人物目光相互呼应，情节紧密联系，在古罗马建筑背景的映衬下显得画面更为开阔。

提埃波罗于1770年逝世于马德里，他一生创作题材丰富，除了宗教、神话、历史，还创作出很多幽默感十足的风俗画，如《走江湖的人》。此外，他还是一位非常有名的版画画家，他的版画作品风格独特，在欧洲艺术史上有相当重要的价值。