在清王朝的尽三百年的历史当中，大家可能都观注是历任皇帝的政绩，然而大家决不能忽略了这位女性，也就是历史上有名的孝庄文皇太后，清朝历史上一位真正的无冕女皇，能与唐周时期的则天昭仪平起坐的，也就是她了。

孝庄皇后是我国古代—位贤良卓识、才华出众、功垂青史的杰出女政治家。她在民族矛盾及满洲贵族内部斗争十分复杂的形势下，先后拥立两位小皇帝（六岁的儿子福临、八岁的孙儿玄烨）登基继位；协助三朝（皇太极、顺治、康熙）皇帝统理朝纲，在奠定和发展大清江山的恢弘伟业中做出了重大贡献。但是，她没有任何政治头衔，也不要政治名义，虽然朝臣一再奏请她“垂帘听政”；她只以一位妻子（妃）、母亲（皇太后）、祖母（太皇太后）的自然身份，在幕后默默地奉献心血、智慧和才能。不论她做出什么样的贡献，都全部归功于丈夫、儿子、孙子。

孝庄是一位非凡的蒙古族女性，她13岁进宫，62年间辅佐清太宗、清世祖、清圣祖三朝皇帝主政，为清初国家的统一和政权的巩固做出了不可磨灭的贡献。孙子康熙这样评价他的祖母：“设无祖母太皇太后，断不能敦有今日成立。”

命运使她少年时期便嫁给了清太宗皇太极。那时的皇太极已经是年越五旬的人了，并且子嗣众多。庄太后没有被命运所击倒，毅然凭着她的聪明与美貌，技压群芳，登上了皇后的宝座，并且力排从议，让皇太极封她的孤子福临为太子。

在与明朝的作战当中，庄太后能够利用她的机智，使无数的明朝降将都拜倒她的石榴裙之下，为将来入关（山海关）的建设打下了坚实的基础。皇太极驾崩之后，她又力排众议，让多尔衮做摄政王，力保六岁的福临（顺治）为帝。

顺治继位之后，庄太后主动放权让多尔衮来总领全国的事务，并且收降了吴三桂，使清军顺利不动一兵一卒进入了山海关。在吴三桂的使用上也有张有驰，使他没有了脾气，乖乖地顺着多尔衮的路子走，使他顺服地为清朝主子卖命。

顺治长大之后，眼见多尔衮的势力大得不了，敢怒不敢言，庄太后也觉得多尔衮的势力威摄到了皇权，果断地利用了满汉众臣将多尔衮除掉，为顺治的执政扫清了障碍。

顺治亲政之后，为了让顺治能有一个良好的环境，不受儿女私情的困扰，庄太后在后宫亲自把关将一些红颜祸主的后妃一一除掉，然而这一招却没有能打动顺治的心，使他心里的疙瘩结得越来越大，最后不得不走向了不归路（顺治是出家还是去世，这到现在还是个谜）。而这时的庄太后便力保顺治的皇子八岁的玄烨（康熙）登上了皇帝的宝座。

康熙继位之后，为了使皇权的巩固不得不屈服于鳌拜，并且亲自给小康熙选择了大内总侍卫魏东庭，和布衣太傅伍次友，保姆苏嘛喇姑（她只经康熙大不到十岁），使康熙能有一个良好的成长环境，并且让魏东庭挑选了一些年青的侍卫和康熙一起训练，最终把鳌拜一党一举歼灭。

庄太皇太后看到康熙长大之后，便放手让康熙自己去执政，自己和平民家里的老太太一样，在慈宁宫安享晚年，并且劝说太后（顺治的皇后）也退居坤宁宫（因康熙的皇后为太子胤礽而难产而死，康熙为纪念皇后便很长达50年没有设皇后，所以坤宁宫由太后居住，庄皇太后去世以后移宫于慈宁宫，可见康熙是一个重情义的皇帝）也不管朝政，康熙对这两位长辈以及皇太极、顺治的所有的皇太妃以及苏嘛喇姑、魏嬷嬷（魏东庭之母）、曹嬷嬷（曹雪芹的曾祖母）等众奶娘都非常孝顺，为子孙留下了典范。

庄太后虽然没有当上女皇，但是她与则天昭仪也毫不逊色，在某种程度上还比她高明，使清王朝有了一个良好的过渡时期。她也比后来的慈禧太后聪明，使权利有张有弛，没有树欲，在历史上没有留下骂名。

所以说她是一个不折不扣的无冕女皇。

有人说孝庄是清代前期的政治家，还把孝庄与慈禧相提并论。孝庄虽然有从政的能力，也经常向顺治、康熙面授机宜，出谋划策，但她不像慈禧那样过多出面参政。据记载，康熙年幼主政，安徽桐城一名叫周南的秀才，千里迢迢来京城，上书朝廷，敬请孝庄太皇太后“垂帘听政”，但孝庄婉言拒绝。作为母亲、祖母，孝庄投入更多的是对两位皇帝品行的教育。如康熙有吸大烟的恶习，后来孝庄晓之于理，好言劝告，硬是让当上皇帝的康熙把烟戒掉。孝庄一生节俭，在宫中经常身体力行倡廉拒侈。有史料记载，清朝初期，由于战事频繁，国库空虚，孝庄就把后宫节省出的钱财和自己的私房钱拿出来犒赏将士。每有自然灾害，她在宫里带头捐钱捐物给灾区。顺治、康熙父子对她十分孝敬，每及孝庄生日，必大摆筵宴，隆重庆贺。孝庄感到如此奢侈必将造成不良影响，便坚决下令停办宴席。庄妃的言传身教，对顺治、玄烨影响极大。

其实，孝庄没有当过皇后，而是皇太后、太皇太后。之所以称为孝庄文皇后，是她死后康熙皇帝给其谥号的简称。

孝庄和慈禧（以正统的爱新觉罗氏来看，并不把叶赫那拉氏看成是真正的满洲族。）都是外族嫁入满洲的女子，但其二人对清朝三百年的统治却起了截然相反的历史作用。前者可以说是前清盛世的缔造者，而后者则是晚清历史的终结者。同是外族女子，对满洲的历史来说却起了完全相反的作用，真是历史的巧合呀！

政治方面：

孝庄太后所处的清初年代，皇权还远没有达到清末那样至高无上的高度，真正决定朝中大事的是“八旗议政会议”，所以孝庄的权力也就不可能有多大；慈禧则不同，她当时在政府中的权力是至高无上的，无人可以与她抗衡。所以说，慈禧应该有和武则天相仿的权力，孝庄和她不是一个重量级的人物。孝庄当时更多地表现为周旋在摄政王和诸位亲贵大臣们之间，对朝政没有过多的干预；慈禧有垂帘听政的权力，直接干预朝政，指挥了包括废除科举、甲午战争、推行新政等重大国家决策，其权力是孝庄无法比拟的。但孝庄却还是对前清的制度，在太祖、太宗两帝的基础上逐步的完善起了很大的作用，为后来的康干盛世打下了一定的政治基础。

教育后代：

皇太后的一个重要工作是为皇家培养接班人，这项工作孝庄远比慈禧做得出色。朱浒认为，顺治和康熙比光绪和宣统更有作为，这是显而易见的。慈禧是只知专权，不知教养，对教育下一代的工作根本不重视，她选择皇家接班人的标准，只是考虑自己是否能够继续掌握大权，接班人只要听话就行，水平无所谓。而孝庄则不是一个弄权的人，她还是为了大清的基业慎重地进行这项工作，顺治和康熙都是八九岁当皇帝，已经能够略微看出一些未来的发展，而且孝庄多对他们进行了认真的教导。