乾隆年间江南科考，因应试的举子都是当地名士，一连换了几个主考官，都被举子一个个顶了回来。乾隆又命王尔烈到江南主考。举子听说主考官是个北方人，想奚落他，居然在王尔烈的馆驿门旁贴出一个上联：江南千山千水千才子。”王尔烈提笔续写下联：“塞北一天一地一圣人。”“塞北”这里代指北方；圣人指孔子，他是山东人，属北方。众举子不由赞叹：多少才子也抵不过一个圣人哪！

一个举子躬身问道：“王大人学识如此渊博，敢问尊师大名？

王尔烈笑道：“天下文章数三江，三江文章数吾乡，吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章。”举子们自愧不如。

一千峰里烟霞胜；

十六景中图画存。

此联是王尔烈题在辽宁省鞍山著名风景区千山，因有峰峦近千而名，以“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”著称。上联从大处着笔，极写千峰烟霞之胜；下联就近处泼墨，绘出“僧门塔影”、“瓶峰晨翠”等十六佳景。作者另一联作“见下联”，与此联有异曲同工之妙，不妨会心读一读。

龙之为灵昭昭，降雨出云，何必独推东岳；

泉之不舍混混，烟草柳浪，无难更作西湖。

王尔烈题辽宁省鞍山千山龙泉寺。此联以满腔的热情、浓郁的笔墨盛赞千山龙泉寺的美景。上联是说，这里有神灵显灵，为佛寺“降雨出云”，所以何必单单推崇东岳泰山呢？下联则讲，这里清泉奔涌，花簇如烟，柳舞似浪，完全可与江南胜景西湖相比。“混混”，形容波涛之声，语出《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜。”联首“鹤顶格”嵌龙泉二字，巧妙自然，可助游人雅兴。

此木为柴山山出；（老樵夫）

因火成烟夕夕多。（王尔烈）

——王尔列烈应对老樵夫

传闻王尔烈上京赶考时，路遇一老汉担柴下山，他问老汉此山是否好“上”，老汉会意地说：“对者必上。”因指柴担出此上联。这是一比巧妙的拆字联。“此木”构成“柴”字；“山山”构成“出”字。两字拆开用个“为”字连成一条意义明白的七字联。王尔烈一时答不上，老汉为了给他一个“考中”的“吉兆”，便有意地启发他说：“你看这山村里的炊烟升得多高！”王尔烈循眼望去，心中大喜，随即对出了下联。“因火”构成“烟”字；“夕夕”构成“多”字，也用一个“成”字连成一条完整的下联。老汉一听，立即拱手赞道：“对了，对了！相公此去，定必中顶峰！”这是一副广为流传的名联，历来原出处、套用者甚多。

野外黄花，好似金钉钉地；（塾师）

城内白塔，犹如玉钻钻天。（王尔烈）

王尔烈自幼出口成章，吟诗作对信口拈来。早在辽阳魁星楼读农馆时，就妙语惊四座。有一天，他与先生、同学郊游，正逢四野黄花盛开，面对黄花盛开的原野，塾师先生雅兴大发，随即吟出了上联，要求学生应对。此联叠用二个钉字，前为名词，后为动词，有一定难处。王尔烈抬眼一看，即景指着辽阳白塔对了下联，联语就地取材，都是写眼前景物，比喻形象生动，色彩鲜明，使人有身临其景之感，对得工整贴切，天衣无逢。

穿冬装，带夏帽，胡度春秋；（货郎）

窜北地，走南方，混账东西。（王尔烈）

——王尔烈应对货郎

王尔烈少时家境贫寒。在一个初春的早上，天下着小雨加雪。他出门玩耍，穿上了棉袄，戴上了草帽。这时路上走来了一位货郎，货郎略粗通文墨，且爱卖弄，见到王尔烈这身打扮，便嘲讽地口出了上联，联语含“春夏秋冬”四个节令名词。王尔烈闻声看了一眼货郎，略一思索便以下联回击了货郎，下联以“四方位”对“四季”，工整巧妙，恢谐谑趣。这货郎一听，知道遇到了高手，便灰溜溜地走开了。

和尚撑船，篙打湖心罗汉；（尼姑）

尼姑汲水，绳系河里观音。（王尔烈）

——王尔烈应对尼姑

据传王尔烈在辽阳城南千山龙泉寺当茶童时，有一次，老方丈同几个小和尚撑船去大安寺，太阳把船上人的影子映在水中，而撑船人并未注意，仍一篙一篙打在自己的影子上。大安寺的尼姑正在河边汲水，见此情景，吟出了上联。老方丈和船上其他和尚听后，才注意到这一情景，但却一时难以应对。王尔烈望望尼姑的汲水神态即应对了下联。下联也写出了尼姑汲水时用绳子系绕自己影子的情况，堪称佳作。