鹭岛丰收,有稻一茎数穗,泉州刺史献嘉禾朝廷,称为祥瑞。
皇帝纳祥瑞,特赐鹭岛为嘉禾屿。
原本岛上仅两个渔民家族居住,而在贞观七年秋,岛上的稻田已垦有两万余亩,岛上有武家建立的数个农场庄园,也有新修的码头作坊,大量的各色奴隶在庄园耕种,也有许多从中原招募过来的雇工伙种田地,或是受雇为长工伙计。
岛上晚稻收了几万石。
武怀玉抵达岛上的时候,秋收即将结束。
码头上,立着御笔嘉禾屿三个字,皇帝的飞白书法。
武怀玉踏上码头,这座半年前还很荒凉的码头,此时却很热闹,棕榈树低垂枝叶,凤凰树花开如火,椰子树轮廓笔直,榕树长叶长须,一派温润中展露着生机。
阿桑好奇的打量着这个岛,
“感觉这里就是隐藏在九龙江口的一处世外桃园,”她惊叹这里并不寒冷,“这时候青泥浦都差不多下雪了。”
虽然青泥浦是北方难得的不冻港,但卑沙城下的冬天依然很冷,很早便会下雪,大雪纷飞,甚至一夜大雪后没过膝盖。
龙溪城的发展潜力是最大的。
“这里每年会有许多白鹭飞来,故有鹭岛之名,如今又有一茎数穗的嘉禾,得赐嘉禾屿,确实是个好地方,有山有水有港湾,也还有许多可供开发耕种的土地,”
武怀玉说出这番话是有根据的,此时的鹭岛归泉州,处在漳泉两州之间,但泉州离鹭岛很远,鹭岛是归属于泉州的晋江县,但到晋江县城二百多里。
当然,其实若不是武家要开发鹭岛,而是以朝廷的规划,那么朝廷更可能的是把九龙江上游的龙溪县发展经营,甚至可以把漳州治所迁到龙溪,毕竟九龙江可是福建仅次于闽江的第二大河,
不过对武怀玉来说,自然是另起炉灶选择鹭岛最适合。
鹭岛离的最近的一座县城,是漳州的龙溪县,那是后世漳州市区,沿着九龙江溯江而上,一百二十里可至。
“好喜欢这里。”阿桑一眼就喜欢这里,或许是因为她在临海的青泥浦出生长大,所以对于海边情有独钟。
这样一处好地方,如今被武家看上,大举开发。
光是田地就开垦了万余亩了,还在岛上山里种茶叶,在海湾修港口码头,
“如今岛上大小屯庄十来个了,码头这里还有了街市小镇,十年,顶多十年这里就能成为一个很热闹的码头集镇,甚至岛上还能开垦出好几万亩田地和许多茶园,建起许多作坊,这岛上能够聚起数万人。”
六朝以来,戍闽者屯兵于龙溪,阻江为界,插柳为营。
“我们正好赶上大晴天,若是遇到阴雨天其实也很湿冷,夏季时则有飓风自海上来,引发大暴雨,也是很恐怖的。”
则漳州此时治所在漳浦县所在的李澳川,也有二百来里。
这里有天然良港,也有许多滩涂。
武怀玉在九龙江口开发鹭岛,等于是在漳泉两港之间,新建一个鹭港,而最为关键的还在于武怀玉要开发澎湖、流球,这就使的鹭港这里就成为连接两岸的一个要地,
不管是南北航运海贸,还是往来两岸开发,或是辐射九龙江上游内陆,鹭港可以说得天独厚的条件,
嘉禾屿在九龙江口,荡漾在海波之中。
其干流北溪长六百里,支流西溪、南溪汇合,下游的漳州平原,也是福建四大平原之一,上游水流湍急,下游平缓可通航,
隋朝时,福建地区才设了四个县,而朝廷掌握的户数更仅有一万二千余户。杨广派大将征流求,却掳来流求蛮一万七千人,五千余户置于福卢山下,置化北、化南二里。
因交通不便,整个福建地区非常缺人。
大唐统一天下,平定岭南,也将福建纳入治下,可虽设了漳泉福建汀五州,但在武德朝,这片地区却仅贡些鲨鱼皮、生姜之类的土贡,
可龙溪毕竟仅是漳州的一座县城而已,此时整个闽地,都较为封闭落后,还没吃上海贸红利呢。
“山无高下皆流水,树不秋冬尽放花,万年无飞雪,四季花常开,这是座海上花园。”
也正因朝廷对这片地区几乎无税赋的宽松,所以许多溪垌豪强,率领着蛮夷归附大唐,诸如古田、龙溪等县,就是这样建立的,县令也都是以归附溪垌豪酋授任。
南朝时,福建是三郡并立,建安、晋安、南安,到隋朝合为建安一郡,到如今虽设有五州,但基本上每州就两三县,还有多半是由归附溪垌豪酋所设。
朝廷管辖的户籍人口,依然是万余户,情况就跟粤西那边是差不多的。
不入版籍不纳税赋的溪垌蛮很多,而入籍的十不足一。
距离海边仅一百二十里的龙溪县,那都是以归附山垌而设,县令等都是垌主,县城就是垌寨,
可知此时闽地情况,
武怀玉要开发流求,肯定要依托闽地,但他此时不能信任溪垌,所以宁愿在海边九龙江口的鹭岛开发。
历史上,到了大唐最兴盛的开元盛世之时,整个福建五州的户口也不过十万零九千户,还不如中原五个县的人口多。
抗日战争时,日本人几乎占领了中国沿海,却偏偏没占领福建。
这里不仅交通不便,也是自我封闭的一个版块,到处都是丘陵,而在此时,福建的沿海平原,还遍地沼泽和湿气。
没路,没人,没地,没开发。
历朝历代,那都是忽视的地方。
只有到宋代时,才算开始大开发和起飞,主要还是占了海上贸易的光。
对武怀玉来说,此时正是他抄底的时候。
他完全可以走当年国姓爷朱成功的路,以厦门为开发流求的大本营,以澎湖为中转补给站。
闽地开发,最需要的还是中原人口的流入,需要中原带来的先进耕种技术,以及水利建设、农田开辟,当然还有更重要的海上航线、贸易,
而如今的闽地五州,中原人知道的除了生姜和鲨鱼皮外,就是这里的人口买卖和阉童了。
这里山多地少,本地的土人,在中原人眼里都是蛮夷,跟岭南的獠狸一样的都有严重的买卖人口的现象,
其实说到底还是没有买卖就没有伤害,
正因他们落后,而中原又有许多人来买奴,贩奴掠人对土人来说是个暴利的买卖,于是许多部落就抢人拐人贩卖,形成有名的人口市场。
各部落因掳人又加剧矛盾冲突,互相攻击,一边是人口贩卖带来的人口流失,一边是部落冲突战争的人口伤亡,这些都让本地土人难以发展壮大。
反正在中原朝廷眼里,不是编户齐民那自然不是大唐百姓,只不过是化外蛮夷,不管是他们自己偷盗拐卖抢掠,还是别人去买卖交易,朝廷都不会管,
山里偏僻又落后,有些物产也不易运出贩卖,人口贩卖却很赚钱,于是大家都干这个,
有些部落还以彪悍能战,抢掳其它部落人口贩卖而发财,赚了钱又换取奴隶商人带来的各种中原商货,甚至是走私的武器等,让他们在奴隶抢掠战争中更占上风,
但这些部落的强大,是建立在其它部落的衰败上的,别的部落生的人口,赶不上他们攻击杀害和掳走的,
而那些溪垌蛮们本身又有溺女婴的传统,生存环境差,便不愿意多养女孩,女孩生来容易遭到遗弃。
更有许多人贩子还搞出了阉童这么一个特色商品,从买来的年幼男童中挑选一些阉割,然后卖给闽地官府,充当特色土贡,送进宫廷。
这么广阔的地方,千百年来,却依然人口很少,跟这些都离不开。
武怀玉开发鹭岛,主要就是从中原招雇工来商屯,也会招人来落户,当然也还会从闽地内陆招山夷来做工、耕种等,
全新的技术,全新的政策,不再是互相杀戮和抢掠,兴水利开农田围堤坝,开港口兴工商搞贸易,十年时间,鹭岛上万人其实是往低了说,或者说武家以后在内陆肯定也会有许多新的屯垦定居点,这些场镇,也都是奔着万人去的。
中原历代王朝对于闽地土著的评价都出奇一致,喜乱好斗。
虽说确实历代闽地大小叛乱不断,其实说到底也是这些山越活的艰难,不得已罢了,真要是丰衣足食谁不愿意好好过日子。
其实两汉六朝以来,闽人也逐渐汉化,但是中原依然对他们很歧视,比如福州建州之民中的林黄二姓,也算是大姓,却被中原称为蛇种,充满对闽越人的歧视。
两汉以来,不断有中原汉人进入闽地,从汉越的对立争斗,到共存并立,再到联姻通婚,这个大趋势是不变的,
可歧视的目光却依然,
现在那些闽地豪强大姓,他们几乎都说自己祖上是中原迁来的,甚至也有族谱家史这些,称某某郡望之后,但中原士族却不承认,
可站在武怀玉的角度上来说,不管这些豪强大族被中原称为渠帅还是蛮酋,其实他们现在大多已经学习儒家经典,学习汉家文化,
既然他们书写汉字,自认中原汉人后裔,那他们文化上就属于汉人,毕竟华夏并不完全是以血统论的。
从这方面来讲,朝廷需要打击闽地的人口掳掠贩卖的情况,也要加大对漳泉等几大平原地区的水利开发,拦溪筑陂,让沼泽地成为粮仓,这才能为闽地提供发展的动力。
他武怀玉,无疑是来先来吃螃蟹的人。
上岛后午餐在武家庄园吃的,庄园厨子做了本地特色菜土笋冻和海螺煎等菜。
那口感清脆、弹牙,还略带一丝甜味和清香的土笋冻,居然是用沙虫为原料,经过熬煮、凝固而成。
海螺煎则是以新鲜的海螺为主料制作而成,配以葱姜蒜等调味料,煎炸至香脆金黄。外酥内嫩,肉质鲜美,让人赞不绝口。
阿桑感叹,“这一路南行,见到了沿途各种美丽风景,也吃到了各种当地特色美食,真好!”
心里还有一句话没说,就是这一路还能陪着心爱的二郎同舟共渡,一起经历这些美好,这辈子都忘不掉这趟旅途了。