第55章 没事看星星

法老的侍卫客气的拦住了复活——他们也认识这个开罗城最醒目的形象。没有法老的召见，复活不能进去。

厄，自己这个游戏第一人连法老的面都见不着了?复活只能回家找叔叔想办法，复活的叔叔是这个国家的首席祭祀。首席祭祀是这个国家少见的不能继承的职位，而是由大祭祀们推举法老任命的。当然，这个位置也跑不出几个祭祀家族的手心。

复活的叔叔当首席祭祀的时间和复活的记忆一样长。在他很年轻的时候，和现在的复活一样有着同样的知名度，大家理所当然的视复活为未来的大祭司，无疑和复活就像大祭司的影子一样有点关系。

现任大祭祀年轻时的特别现在已经被另一个特点取代，这个埃及少见的大胖子基本上不出自己的家门，据大家说，大祭司之所以长那么胖，是因为他把神喻都消化掉了。没有人还记得他上一次传达神喻是什么时候了，别人吃得再多也长不出他那么肉。

大祭司对这个最有希望继承自己衣钵的堂侄子很热情，在开口抖动了下巴以后还抬了抬胖手，当世能够得到这种待遇的不会超过五个人。复活能得到这这种礼遇也是因为来得很少,而大祭司恰巧心情格外好。知道他老人家不耐客套，复活也就开门见山的把自己的谋国良策说了出来，如果大祭祀年轻十岁，这个策略就不是献给法老，而是献给大祭司的了。

复活的国策要点是：规教、封关。

规教是规范现在的教义，继续统一人民的思想。埃及因教建国，在宗教的教义完善、联系现实方面领先了世界一大步。不过仍然是十分粗糙的，而且内容不丰富。几百年下来，正统的教义无话可传，非正统的神话五花八门，荒诞和犯忌充斥。即不值得传，也不能传。

规教的要点是讲复活、讲灵魂。埃及的宗教是第一个实用主义宗教，一开始只是法老一个人的宗教，后来加进去继承权的内容，变成了贵族的宗教，一直没人民什么事的。所以有很多的传说存在。现在是时候加进点对人民有益的内容了。实际的好处给不了，麻醉效果是一定要的。现阶段最好的麻醉品就是灵魂、复活了。

精神麻醉的效果来自于似是而非。完全理解不了和可以想通的东西都没有麻醉效果。已在传说中出现的灵魂的概念，正是这种好东西。复活只是派生品，以拯救世界的眼光看是狐狸的尾巴藏不住，对一个宗教学说来讲是大败笔，为了尊重历史，不得已而为之。

封关封得是西奈通道。中亚的花花世界一直是埃及好奇心的来源地，复活的祖先永生就是靠游历两河获得了极大的声望。埃及建国以后，苏美尔人来访问的也逐渐增多，两河流域那些稀奇古怪的东西也是埃及贵族们物欲的激发点。当然，由于海路尚未通畅，还不可能带来贸易逆差之类后果，初级商品的吸引力也还悠闲，但肯定是有碍埃及人民的纯洁的。

复活侃侃而谈，大祭司的眼神也越来越亮。然而，等到复活顿住话头，充满期待的希望大祭司有所表示的时候，那双眼睛里的精光却一闪而逝。

嗯，嗯。很缓慢的吐出了两个音。大祭司的眼皮慢慢耷拉了下来，似乎睡着了。如果不是刚才看见他老人家刚才神采奕奕的样子，复活真的很怀疑自己是在自言自语。

忍不住催问了两声。大祭司抬起眼皮，我要休息了。直接下了逐客令。

满肚子不解的复活出了门，茫然了半天，还是回家找自己的老爹。对自己的这个兄弟，他总要多了解一点。

复活的老爹也是一名祭祀，很低级的那种，主要靠继承的领地过日子。对复活的理论没有任何的意见。灵魂也好，复活也罢，日子过得如意的不得了，非常怕死的老爹没一点兴趣。什么东西都是骗不了自己人的，老爹对王国的政治也没兴趣。不过老人家对自己孩子的前程自然是非常的关心，当即跳起来反对复活向法老进什么言。

老爹有很多的道理。进言是风险非常大的一件事情，是不是正合法老的意很难说；即使法老很高兴，如此大规模的变革肯定会造成一些意见不一，对家族正在运作的为复活造势接任首席祭祀的活动很不利。一句话，对复活来说有害无益。

不能不说古埃及人都有些老奸巨猾。这些家伙在服劳役的晚上，聚在一起闲聊看星星，对开发智力而言和剑桥大学著名的教授午茶确有类似效果。连老爹这样的家族里有名的那哈，都有着敏锐的政治直觉。

一连几天，复活都在做老爹的工作。如果连他都忽悠不了，见了法老也没戏。在没有文化的日子里，说服教育真的是不容易的事，说什么呢？