第99章 逆流而动(1 / 1)

第九十九章 逆流而动

残军自卫队活捉游击队司令吴沙金,原指望论功行赏,落得个皆大欢喜的美满结局。却不料乐极生悲风云突变,突击队惨遭毒手,在自卫队二百六十多人的阵亡名单中,许多官兵都是不明不白命丧黄泉。无处诉冤,也无处申辩,残军自卫队元气大伤,只好打掉门牙往肚里咽,偃旗息鼓,夹着尾巴回到美斯乐痛哭去了。

美斯乐和塘窝又是一片悲痛的哀号自不必说。但这一次考牙山之战与十多年前攻打叭当山之战带来的影响却不同,尽管这一次残军自卫队牺牲很大,功劳也很大,而泰国政府首脑没有一个人过来慰问一下,只是派人送来了抚恤金和嘉奖令。

从此之后,无论金三角哪里打仗,只要泰国政府军一出动,整个难民村就如同世界末日来临一般,家家关门闭户。他们不是害怕炮弹落到自家头上,而是惟恐国王一声令下,男人又要被赶上战场当炮灰。例如1982年,泰国黑虎师大举围剿坤沙和张苏泉的老巢满星叠,隆隆炮声传来,美斯乐家家户户提心吊胆夜不能寐。

不知是泰国政府觉得这头病大猫真的不管用了,还是黑虎师深怕再被汉人自卫队抢了头功等原因,总之,自此之后泰国政府再也没有召唤汉人自卫队出征打仗。

光阴似箭过云烟,红损香消老鬓斑。

世事风云谁能料?曾经沧海变桑田!

不去打仗这并不意味着美斯乐从此风平浪静,金三角这方天地总是狼烟四起。现在,这些汉人自卫队仍然有枪,有组织,有战斗力,他们血脉相连,人多势大,而且许多人还暗中还走私、护商、贩毒和做违法生意,他们与坤沙集团以及金三角的一切地方势力都有着千丝万缕的天然联系。

泰国政要人员当然懂得“养虎为患”的道理。如果养的是一条狗,那就没有什么后顾之忧。可现在这些汉人自卫队仍然是一头行将死亡的老虎,不是摇尾乞怜的狗!谁知道这头虎什么时候会醒过来或者垂死挣扎再狂咬一口?在无法“斩草除根”的情况下,如果想彻底消除后患,完成真正意义上的汉人归顺,泰国政府还必须痛下杀手。那就是趁着这头病大猫昏昏欲睡之时,彻底打断它的脊梁骨,拔去它的尖牙和利爪,最好再戴上一副笼头,把它变成一头温驯的食草动物。

这些汉人仍然生活在惊恐与不安之中,他们必须随时准备应付来自各方面的压力和阴谋。政府说要检查汉人军队的武器装备,汉人部落就要敞开大门任凭搜查;地方官员说某某参与了武装械斗和抢劫,雷雨天他们就得把人交出来任凭审查……只有那些战死者从此不再理会各种各样的阴谋以及活人的恐慌,他们静静地躺在地下,只有看不见的灵魂游荡在深邃的天空中。他们的坟头长出茂密的荒草。到了一年一度的清明节,人们似乎又记起那些长眠不醒的亲人,记起他们撇下家小,独自走上黄泉不归路……于是,遍地哭声和香烛的烟雾一齐缭绕在金三角上空,那些飘飘升起的烟雾带着一缕缕思念之情,久久不肯散去。

1990年前后,国民党残军内部又面临一场前所未有的大分裂。元老派人物雷雨田、李文焕年事已高,不能亲临前线打仗,他们考虑到今后数以万计子孙后代的生存,执行了一条亲政府的和平路线。他们事事隐忍,对泰国政府百依百顺,引起了以钱运周、杨维纲、米增田为首的少壮派军官强烈不满。少壮派意欲组织人员实行兵变,但经秘密活动后响应人数寥寥。

少壮派军官召开秘密会议,研究对策。几位军官在是否发动兵变和武力对抗这些重大问题上看法分歧。很明显,武力对抗就意味着这些年来的和平生活从此终结,又将重开战事,又将颠沛流离居无定所;兵变则意味着汉人集团内部分裂,自相残杀。这是关系到成千上万人生死存亡的大事,特别是将祸及到这些可怜的家属和孩子。此事过于重大,与会人员都能体会到它沉甸甸的分量。

此时,残军自卫队名义上仍有两千余人。钱运周是自卫队总参谋长,控制其中将近一半部队。钱运周对此忧心忡忡,不敢轻举妄动。团长米增田对泰国政府军耿耿于怀,提起来就咬牙切齿,总是新仇旧恨涌上心头。他是激进的反政府派,主张马上实行兵变,理由是:雷公(雷雨田)一味顺从政府,尽让这里的汉人吃哑巴亏。趁现在手里还有枪赶快造反,重新拉出军队进山打游击,狠狠打击泰国政府军。只有把他们打怕了,我们这些汉人才有出头之日。

师长杨维刚也站在米团长一边。他愤怒的宣告:“我们堂堂中国人,怎能受泰国人的欺负?在金三角,有枪就是槽头王,那些泰国政府军能打什么仗,还不是靠了我们这些弟兄卖命。可是这些龟孙子反过来倒咬一口,那么多生死与共的好弟兄死得不明不白。要是这口恶气不出,这些人在地下能闭眼吗?你们再看看山头那边的张家军,他们现在有多风光!当初他们并不比我们的实力强,还不是靠了张苏泉这位汉人军官,把张家军给武装起来并逐渐强大起来了?现在他们都能干出如此惊天动地的大事来,咱们为什么就不能干?”

两人的眼睛都望着钱运周。这三人之中,米增田年纪最轻,四十来岁,师长杨维刚不到五十岁,老资格的钱运周也不过六十岁。钱运周是少壮派的旗帜,是这些人的主心骨,大家都等待钱运周拿主意。看看钱运周犹豫不决,杨师长鼓动钱运周说:“参谋长,量小非君子,无毒不丈夫,兵变就兵变!要是雷雨田不同意,咱就把那老东西也干掉!”

钱运周是个很有魄力的指挥官,这一次他却好久没有说话。这个问题实在事关重大,关系到金三角地区战争与和平的大局。如果依了这些军官的主张,发动兵变,包围总指挥部,逼迫雷雨田辞职,然后改组自卫队,对泰国政府采取强硬态度,这样做成功的把握有多大?再说,即便是兵变成功了,泰国政府会屈从这帮汉人部落吗?其结果能给这支汉人部落带来多大好处?只能是无休止的战乱。如果兵变不幸失败,你要强行将队伍拉走,多数人愿意跟着你爬山越岭到处打仗去吗?身后这十多万汉人难民怎么办,他们愿意重新接受战争的残酷现实吗?把他们再次推入战争的血泊之中,这是否符合大多数汉人的根本利益?

这是决定金三角前途命运的又一个关键时刻。既然和平来之不易,再起战争岂不又要断送数十万汉人难民的和平前途?这些将领们的动机大可怀疑!他们再起烽烟究竟是为大多数人谋利益,还是满足自己的野心,争权夺利?

也许,他钱运周天生就是战场上的拼杀之才,他的命运离不开枪炮,离不开战场,特别是金三角的战场。再三权衡之后,钱运周欣然同意并策划了这次兵变行动。

当然,后来也有人对此事件评价说:这些人生来就是军人,他们手中有枪,血管里流动着军人的血液,枪林弹雨的战场打造了他们的性格。所以,这些人根本就过不惯放下枪顺从自然的平静生活,哪怕是放下枪,也不会变成一般意义上的平民。

不久,钱运周等人要发动兵变的图谋便被雷雨田这些元老派察觉。雷雨田毕竟是金三角的政界元老,他成竹在胸,立刻调兵遣将严加防范。钱运周得知兵变消息已经走漏,对方已经有所准备,所以这些人只好被迫仓促起事,他们迅速打出了兵变的旗号。不料自卫队官兵大多数反对内讧,更不愿意重进深山老林去打游击,他们都有老婆儿女,几十年吃尽打仗的苦头,战争使他们流离失所血流成河。所以,钱运周等人总共只号召了寥寥数十名响应者。这样一支小队伍,不要说与雷雨田作对,更不要说去对付政府军的围剿,就是遇上土匪也难免被一口吃掉。

慌乱中,钱运周等人急忙带几十人队伍仓促逃跑,投奔当时还没有垮台的坤沙集团。经过交涉,对方一个军官同意让他们在满星叠外围一处地名叫回棚的山上暂住,何去何从待禀报之后还要由坤沙和张苏泉决定。

而泰国政府闻讯后非要追究钱运周、杨绍甲、米增田等人的谋反罪,因为他们这些人在考牙山战斗中就曾经拒不服从命令,公然打死了政府军营长和多名官兵。在军队,谋反是一等死罪,如果指控罪名成立,米增田等人将被送上军事法庭,然后上绞刑架。很显然,这是上次考牙山阴谋的延续,这是泰国政府中某些人必欲置汉人自卫队于死地的一个借口。

兵变的队伍来到了回棚山上,钱运周后悔莫及。但他仍然显得非常平静,好像一切结果都在意料之中。他多次对部下表示,如果不用打仗,避免流血,士兵和家属不被追究罪名,他本人愿意承担一切后果。可惜这些话已经不能被政府军接受,决定这些反叛者命运的,已经不再是他们的态度和立场,而是金三角的政治、形势以及各方利益的共同需要。

雷雨田把自卫队出现兵变消息通报给泰国政府,泰国国防部发出指令,要求坚决消灭这些叛军,不能使其流窜进山。

令雷雨田深感棘手的一个问题是:如果坤沙同意接收钱运周,那么这场战争就势将演变成美斯乐与满星叠之战。金三角最大的两支汉人军队一旦兵戎相见,自卫队未必有取胜的把握,除了让外人坐收渔利之外,这同室操戈结下的仇怨不知何时才能了结?

雷雨田登门拜访李文焕。李文焕患偏头疼,并有轻微中风迹象。他曾经是坤沙的老长官,在金三角沉浮数十年,当然谙熟个中三昧。他意味深长地打个比喻说:如果我是坤沙,我就会选择做个顺水人情,把钱运周当礼物送给最需要他们的人。投桃报李,换取将来的回报,而得罪邻居是件危险的事情,这是上策。退一步讲,如果坤沙默许我们动手,他按兵不动,这也不失为一种合作之举,可为中策。当然,如果坤沙硬要收留钱运周,我们只好报告政府,说叛军逃进满星叠,请政府军进剿。我们决不能与坤沙开战,否则两败俱伤,这是下下之策。

两人相视一笑,真是不谋而合。政治就是交易,英雄所见略同。

最后还有一个不是障碍的障碍,那就是,平息叛乱之后如何处置钱运周。钱运周是金三角国民党三朝元老,李国辉时代的开创人之一,他对金三角汉人的生死存亡立下过汗马功劳,这个问题令所有指挥官心情黯然。尽管他们个个都是军人,打了一辈子仗,在战场上不知道见过多少死人,消灭过多少敌人,可是到了这个时候,他们还是对这些从前的生死战友心怀同情和敬重。因为钱运周毕竟是真正的军人,他终究是为了维护汉人军队的尊严和骄傲,为了不被打断脊梁骨才奋起反抗的。当然他们都有野心,行为过激,但是谁没有犯错误和过激的时候呢?想当初这些人谁没有野心,会跑到金三角这个鬼地方来?这些人真的全被消灭之后,谁还敢反抗政府的意志呢?

啊!对,现在看来,是不能再和政府作对了。可是泰国政府对待这些已经投诚的汉人军队公平吗?难道不值得站起来反他一下吗?不过,反过来说,反抗政府不就意味着要进行战争吗?怎样才能避免战争灾难?

看来,只有当一方的脊梁骨被打断之后,双方的永久和平才会来到。为了这个和平永久来临,为了子孙后代永久不流血牺牲,汉人这一方也只好委曲求全,只好流着眼泪举起刀棒,自己打断自己的脊梁骨。真是:

抽筋断臂悔此生,且剩皮囊裹苦情。

虎胆雄心抛去远,从今认命少纷争。

不知道这些少壮派命运如何?雷雨田这些残军元老会采取什么样的措施来稳定汉人邦的和平生活,