赵元佐用现代歌声唱完《蒹葭》抬头去看女骑手，哪里还有踪影？嘘叹一声道：“鬼精嘛！说不见就不见！”

赵元佐哂笑一声心中说道：“看样子蛮夷之地的女子不像中原女子那样大门不出二门不进，这里的女子做骑手也杠杠的！”

赵元佐这么想过，便就想起在晋王府时他爹赵光义给他配的女警卫应九儿来。

应九儿是中原女子，但武功也是不赖，又拜智远高僧和一清道长作了师傅；应九儿是中原女子，可也有戎狄女子的强悍。

想起应九儿，赵元佐又想起翠屏来；翠屏是后世的大学生村官，赵元佐还是赵五时死皮赖脸地追人家；两人双双穿越来到宋朝，赵五成为五皇子，翠屏却是自己的丫鬟。

但赵元佐喜欢翠屏，当然也喜欢应九儿，可他不知道翠屏和应九儿现在什么地方。

赵元佐心中想着翠屏和应九儿，有想到契丹的萧太后萧卓、萧观音；党项女子梁太后这些边疆民族中女佼佼者，心中便就勇气不一样的情愫。

中原王朝的文化太深厚，以至于用来束缚女子的手脚；而边疆民族的女子没有那么多的清规戒律，便就能充分地放开手脚。

赵元佐痛恨那个是人皇上李煜，这小子作诗赋词有两下子：

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

这首《虞美人·春花秋月何时了》写得真是太好了，以至于引起广泛的共鸣。

此词能被千秋万代吟唱，很大程度上有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

然而遗憾的是，词人李煜却是个混蛋皇帝；混蛋皇帝就有混蛋妃子，一个名叫窅娘的就是。

窅娘把自己的脚缠得仿佛萝卜头，站在莲花上给李煜表演歌舞；起了一个大大的坏头。

从那以后汉族姑娘以缠小足为美，此风从五代十国开始，一直到民国还乐此不疲。

汉族女子受了近千年的迫害，这账要跟谁算？跟李煜？跟窅娘？还是跟那个自比圣人的朱熹？谁也说不上来。

回鹘、契丹、吐蕃、党项、女真女子不缠足，从小在马背上跳上跳下；要说妇女解放的话，这些少数民族带了一个好头。

赵元佐把脑袋在脖朗阁转了一圈啼笑蜚声，道：“唱歌的女子没有缠足，要不咋能在马上运动自如；还能引声歌唱！”

赵元佐自问自答地寻思一阵，继续向前走去；却见一面湖泊显现眼前。

湖泊水色潋滟，碧蓝**漾；湖畔的石碑上写着三个汉字“扎尔湖”！

“扎尔湖？”赵元佐在心中说着：“青藏高原有鄂陵湖和扎陵湖，还没听说扎尔湖；但扎尔湖就在脚下，还有什么疑问的？”

赵元佐心中说着，站在湖边举目观望，只见湖水中时不时有鱼跃起；心中便喜：“原来这是一座养鱼的大湖？这也太奇葩了，祁连山中不禁有青莹莹的草原；还有鱼腾水波的大湖泊，这也太奇妙啦！”

赵元佐兴趣盎然地绕湖而行，竟然发现一只小船停泊水边；情不自禁地吟诵起宋人杨万里的诗来：

石桥两畔好人烟，

匹似诸村别一川。

杨柳荫中新酒店，

葡萄架下小渔船。

红红白白花临水，

碧碧黄黄麦际天。

政尔清和还在道，

为谁辛苦不归田？

赵元佐吟完诗句，心中欣欣然道：“原来这里还有渔夫？小船就是渔夫打渔的工具！”

赵元佐心中说着拾步而进，走没多远；却见一个顶戴白纱的妇人跪在路边哀声乞讨……

赵元佐看见跪在路边乞讨的白纱妇人不禁动容；打住步子问明情况方知这一代遭遇兵燹，白纱妇人一家死于兵燹之中；她和孩子幸免一难逃了出来，然而天有不测风云孩子走丢；白纱妇人寻找多日不知所踪，来到这座草原两天还没吃上一口饭；饥饿难忍只好跪在路上乞讨。

赵元佐看看四野一片荒凉，只有草原上的羊群和花草而无一个人影，刚才骑在马上唱歌的女子也不知去了哪里。

赵元佐是惜贫怜孤之人，白纱妇人的口述已经使他感情受到强烈冲击眼睛里盈满泪水；慌忙从身上拿出一张交子币递给白纱妇人道：“大嫂甭难过，这是一贯钱你拿上找个地儿买点吃的！”

赵元佐身上的交子币是他岁一僧一道两个师傅上七星山学武时带的，一共是十张。

但赵元佐棒槌了，明明知道这里是祁连山下戎狄地区，一张一贯钱的交子币能救济白纱妇人？

但白纱妇人拿到交子币后确实又惊又喜，捧在手中左看右看似乎不曾相识；回看赵元佐几眼想说什么却又没有说出口来。

赵元佐提醒白纱妇人道：“大嫂，这是一贯交子币，你随便找个地方都能兑换成钱，够您吃用一段时间哩！”

赵元佐完全把这个戎狄之地当成东京汴梁了。

白纱妇人见赵元佐如此讲，不禁感激涕泪，千叩万谢地万福一阵惶惶而去。

赵元佐看着白纱妇人的身影消失在山包后面，嘘叹一声回头去看女骑手；唱歌的地方早就不见她的踪影；但棉花朵子一样的羊群在草原上跑来跑去赏心地吃草。

赵元佐抬头看天，那轮日头已经悬在西山顶头；心中说道：“我走了这长时间口干舌燥，不如过去向唱歌女子讨口水喝；女子不见踪影，一定是在什么地方窝藏着吧！”

赵元佐主意拿定，昂首阔步向前走去，走到一处草丛跟前脚下却被一拌；“噗”地一声栽倒地上。

赵元佐倒在地上滚了一个蛋儿，不知所措地爬起身子四处张望；却听一阵银铃般的笑声传进耳膜。

赵元佐站起身子去看，只见草丛中躺着一个少年；自己绊的那一跤准是少年使的坏。

赵元佐爬起身子向少年吼了一声：“你有病是不是？为什么绊我一跤！”

少年从草丛中站起身子，把手中一只竹棍滴溜溜兜转着嘻嘻哂笑道：“你有什么证据说小爷绊了你一跤？”

少年讲的是纯真的关中语，而且字正腔圆。

赵元佐讶异：这里是祁连山，应该是回鹘人和吐蕃人的地盘；这少年怎么说关中话？

赵元佐痴愣一阵，用回鹘语问了一声：“你是什么人？为什么绊我一跤！”

少年听赵元佐讲回鹘语，不禁一愣；随之也用回鹘语说道：“怎么，你会讲回鹘语，是来查户口的吗？”

少年讲得很顽皮，小嘴一嘟囔一嘟囔的。

赵元佐心中一乐，聚精会神地打量起少年来了。

少年有十五六岁年纪，脸上脏兮兮的；却掩盖不了皮肤的柔嫩和白皙。

赵元佐拭拭眼睛仔细观看；见他戴一顶破烂瓜皮小圆帽，边上絮哩索络；穿一身七补八丁的乞丐衣，形象是乞丐但气质却不像一个讨饭的。

少年手中的竹棍也不是普通竹棍，而是一把三尺长的滚边竹箫；身旁还站着一只浑身金黄的金雕。

赵元佐灵机一动，寻思刚才唱歌的女子肩膀上不是也站着一只金雕吗？怎么竹箫少年也是……

赵元佐眼睛眨也不眨地盯看着竹箫少年，竹箫少年把手一指；道：“不要把眼睛珠子看爆了好不好，老实讲；你是什么人！”

嗨！你看这事，赵元佐被竹箫少年绊了一跤没有问他，这小子倒是先发制人了！

赵元佐没好气地说了一声：“我是什么人你管得着？我得先问你这屁孩吃饱了撑的是不是？平白无故地绊我一跤干么？”

竹箫少年格格嬉笑，不屑一顾地将金雕撒向空中，悠闲地吹起竹箫，竟是《梅花三弄》中的《梅花引》。

一曲终了，竹箫少年突然伸出手对赵元佐道：“给我钱！”

赵元佐一怔，莫名其妙地看着竹箫少年问：“为什么给你钱？”

竹箫少年调皮地眨巴眨巴眼睛说：“你刚才能给白纱妇人钱为什么就不能给我？”

竹箫少年说着走到赵元佐跟前，用手中的竹箫在他肩膀上点了一下：“本公子刚才给你吹了一支曲儿，放在汴梁街头少说也得五两银子，你给一两算啦！”

赵元佐听竹箫少年提到汴梁，一下子兴奋起来；瞥了少年一眼道：“小哥去过汴梁，那可是大宋的京城；大相国寺里的物品琳琅满目，应有尽有……”

“别别别！你嘟嘟囔囔的好像是从汴梁来的是不是！”竹箫少年打断赵元佐的话，不打折扣地说着；突然在脸上抹了一把，一块污泥便就落到地上。

赵元佐“喷”地笑出声来，把手指着竹箫少年道：“原来你给脸上抹了泥巴，你怎么这样逗！”

竹箫少年莞尔一笑，又在脸上抹了一把道：“我逗吗？”回头瞥了赵元佐一眼，道：“你真是从汴梁来？看这行头还真有点像，可是汴梁是大宋国的都城，你来这里干嘛！身上还有血迹？”

竹箫少年这么一说，赵元佐才想起自己身上的行头来：头戴紫金束发冠，身着红锦百战袍，上裹兽面吞头连环铠；腰系勒甲玲珑狮蛮带，手持九宫璇玑刀，肩挎64发连弓弩。

昨天夜里在山上跟群狼搏杀后铺着狼皮睡了一天，铠甲并没有损坏；只是有几处溅上了狼血。

赵元佐扬声大笑起来，把手指指铠甲上的几处狼血道：“小哥是问这些血迹是不是？那是在下昨天夜里杀死狼的收获！”

少年听赵元佐如此讲，不禁瞠目结舌；痴愣愣凝视着他嘴里吃吃呐呐：“你……从狼厥山……来……”

“狼厥山！”赵元佐盯看着竹箫少年，不明事理地说了一声：“狼厥山在哪儿？”

竹箫少年突然发飙，用手中的竹箫抵在赵元佐的胸部道：“你是个棒槌！杀狼溅了满身血还不知道狼厥山？”

竹箫少年这么一讲，赵元佐似乎才觉得自己杀狼的地方叫狼厥山；正要辩解，话头却被竹箫少年抢了道：“狼厥山就是你杀狼的地方，能从狼厥山下来的人不是英雄便是好汉啊！”

竹箫少年喋喋不休地说着，盯看赵元佐的目光变得有点暧昧。

赵元佐乜斜着眼睛盯看着竹箫少年畅笑一声道：“敢问小哥这里是不是祁连山？要是祁连山的话，山下面一定就是河西走廊！”

竹箫少年见赵元佐乜斜着眼睛看她，没有回答他的问话，禁不住笑了一声道：“你这家伙眼睛像贼，怎么这样看小可？”

竹箫少年一个贼字立马拉近赵元佐和他的距离，赵元佐觉得很可爱。

竹箫少年说完上面的话顿了一下咽咽喉咙道：“你站在这个地儿是回鹘国的土地，回鹘国是大宋朝的附庸国；这里也是大宋的一角啊！”

竹箫少年这句话说得赵元佐热泪盈眶，他在后世时一直抱怨宋朝国土面积太小；仅是大汉的10分之一。

如果像竹箫少年说的把附庸国的面积都算上，那宋朝还不跟大汉一样地大物博！

赵元佐十分欣赏竹箫少年的率直和热情，打躬作揖道：“原来这里也是大宋的国土，不不不，是回鹘国的国土；感谢小哥提示！”

竹箫少年狐疑地看着赵元佐，道：“你是从汴梁来的？但却能讲关中话和回鹘语……真是有点怪……”

竹箫少年一边说，一边围着赵元佐的身子转；突然，他把手中的竹箫按在赵元佐肩膀上厉声问道：“老实讲，你是什么人，怎么会跑到我们汉城草原来？”

赵元佐肩膀上仿佛压了一块大石头沉重不堪，方知竹箫少年膂力过人；而她说的汉城草原赵元佐在后世就知道，在河西走廊南边的祁连山中；汉唐时是朝廷养马的地方。

赵元佐心中想着，不禁闪出一个念头；想试试竹箫少年的膂力有多大。

赵元佐在七星璇玑洞修炼了八年，又在璇玑洞吃了九只面牛；强大的膂力将一头百十来斤重的狼拎在手中能撇出半里之地，测试眼前这个竹箫少年用十分之一的力道则可。

赵元佐心中想过，一把抓住竹箫少年按在自己肩膀上的竹箫一头使劲一拽。

竹箫少年似有反应，立即喝喊一声奋力跃起；竹箫从赵元佐手中抽出来，他的身子已经旋在空中！

赵元佐惊愕：好身手！这样的身手绝不在应九儿之下。

赵元佐凝视着竹箫少年正在遐想，却见那少年身轻如燕地落在地上骂了一声：“贼配军，休想撩拨本姑娘！”

竹箫少年说完这话，伸手向赵元佐道：“给我钱呀！”

赵元佐讪笑一声，道：“你这屁孩好没成性，要的什么钱？”

“你能给白纱妇人钱，就得給我钱！”竹箫少年羡着脸看向赵元佐：“没见我是无家可归的乞丐吗？”

竹箫少年一边说，一边围着赵元佐嗤嗤嬉笑。

赵元佐有点生气，提高嗓音道：“白纱妇人是落难之人，你我都是顶天立地的男子汉；好意思伸手要钱……”

竹箫少年笑得山响：“果真不给？”

赵元佐道：“不给就是不给，还有什么真的假的！”

竹箫少年作个鬼脸，把手在腰里一掏伸到赵元佐眼前，道：“看看这是什么！”

赵元佐见竹箫少年手里捧着一二十张交子币，不禁问道：“你有这么多钱还问我要啥？”

少年笑得前仰后合，赵元佐诧异，去摸自己的行囊才发现装在腰间挎袋里的一二十张交子币不翼而飞。

一二十张交子币有二十多贯钱，是自己跟一僧一道两个师傅上七星山时，翠屏姑娘特意从高盛钱庄兑换出来的；却怎么到了竹箫少年手中？

赵元佐惊叫一声：“原来你偷了我的钱？”

竹箫少年将竹箫在手中滴溜溜转着顽皮不堪道：“这怎么叫偷？小一想试试你的身手，哪知你是个呆头鹅，别人拿了你东西却浑然不知！”

竹箫少年说着将二十几张交子币还给赵元佐道：“给给给，看你小气的样子；小一不占你的便宜！”

竹箫少年要把交子币归还赵元佐，手伸出去半拉子缩了回来道：“呆头鹅；这是不是交子币？”

赵元佐一怔，心说交子币是宋朝便于携带的纸币可以兑换铜钱江河银子，竹箫少年生活在边缘荒寒之地当然不认识，可他知道交子币；还真使个人精！

于是说道：“这是交子币，知道能买多少东西吗？”

竹箫少年把交子币递给赵元佐，赵元佐接住在手中摇晃着道：“这些交子币能买好多土地哩！”

“哟呵！”竹箫少年惊叫一声：“能买多少土地你倒说说……”